Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ ભા ની ઝાંખી
લેખક – મકરન્દ દવે
ઈસુની આઠમી સદીમાં નાલંદાવિદ્યાપીઠના એક તેમના પર ત્યાં ફિટકાર વરસવામાં બાકી નહી રહી મહાન આચાર્ય રાહુલભદ્ર ભિક્ષુનાં ચીવર અને પાત્ર હોય. બૌદ્ધ વિહારમાં ત્યારે જે અનાચાર ફાલી રહ્યો ફગાવી દીધાં, અધ્યાપનનાં પુસ્તકોને પડતાં મૂક્યાં અને હતા, જે ગૂઢ અને વિકૃત સાધનાઓનાં ચકે ચાલતાં એકલે પંડે ચાલી નીકળ્યા. અને આ બૌદ્ધ આચાર્ય હતાં તેની સામે સરહદે સરળ ને સહજ જીવનને કોની સાથે જઈ રહ્યા ? તીર-કામઠાં બનાવી ગુજારો અપનાવવાનો સંદેશ આપે બહાર પ્રામાણિક મહેનતનું કરતા અભણ પણ મહેનતું સરકંડોની વચ્ચે શરમાંથી કાર્ય અને અંદર ચિત્તને નિર્મળ રાખવાની સાદી થયું સર–અને સર એટલે તીર બનાવનારા આ લેકની સાધના તેમણે સ્વીકારી : સાથે રહી તેમણે પણ તીર બનાવવાનું શરૂ કર્યું. તેથી “બાજુ રે અજુ છાડિ ના લેહ રે બંક, તે તેમનું નામ પડી ગયું સરહા. અહિંસાની મોટી નિયરે બેધિ, ના જાહ રે લંક; મોટી વાતો કરનારા પણ પાખંડી જીવન ગાળતા હાથે રે કંકણ ના લેહુ દરપન, ભિક્ષસંઘ કરતાં તીરની અણી સજાવતા આ સરળ અપને આપ બુઝહુ નિજ મન.” લકોમાં સરહને સાચું તેજ દેખાયું હશે. નાલંદાના “ સરળ માર્ગ છોડી વાંકે માર્ગ ન લે, પાસે જ નિવાસ દરમિયાન તેમણે જોઈ લીધું હતું કે વિદ્યા ને બેધિ છે. ત્યારે લંકા સુધી શા માટે જાઓ છે ? ધર્મને નામે ત્યાં ઢગ ચાલતો હતો. અધ્યયન-અધ્યાપન હાથકંકણને માટે અરીસાની શી જરૂર ? પોતે પોતાના ખાલી શબ્દોની પિંજરું બની ગયું હતું અને જે મનને જાણો, એટલે પિતાનું સાચું સ્વરૂપ સમજાશે.” શિથિલાચારી ભિક્ષુઓ બાહ્યાચારને મડાગાંઠ વાળી બેઠા
માનવીનું મન હતા. સરહથી આ સહન ન થયું. નાલંદા અને સંઘ સાથે છેડો ફાડી નાખી તે મુક્ત મને બહાર નીકળી
પણ માનવીનું મન એવું છે કે સરળ વસ્તુ જ ગયા. અને પિતાના અંતરાત્માના અવાજને માન
તેને માટે મુશ્કેલ બની જાય છે. સંસારમાં રહીને આપી જે પુરુષ બહાર પડે છે, તેને પગલે નવીન
આ પરોપકાર કરવાનો અને બીજાનાં સુખ-દુ:ખમાં ભાગી.
દાર બનવાને ધોરી માર્ગ સામે પડ્યો હોવા છતાં જીવનને ઉદય થાય છે. કબીરમાં જે અધ્યાત્મનો
તેને તે ચિત્રવિચિત્ર ધ્યાન, પૂજા, વ્રત-તીરથ દ્વારા જ મધ્યાહ્ન તપ જોવા મળે છે, તેનું પરોઢ જાણે સરહને
મેક્ષ મેળવી લેવાને લોભ લાગ્યો હોય છે. સરહપાદે પગલે ફૂટયું હતું. સરહે શરૂઆતમાં સંસ્કૃતમાં રચનાઓ કરી હતી, પણ પછી તેમણે ત્યારની લોકભાષા અપભ્રંશમાં
આવી મનોવૃત્તિને ચીમકી આપતા કહ્યું :
મોકખ કિ લભઈ જઝાણ પવિટ્રો? દેહા અને પદ રચ્યા. પાછળથી એ સહજયાનની કેડી
કિન્ત દવે કિન્તહ ણિજજં? પાડનાર સિદ્ધ સરહપાદ નામથી જાણીતા થયા.
કિન્ત કિજઈ મન્તહ સેવં ? સરળ અને સહજ જીવન
કિત તિસ્થ તપાવણ જાઈ એ સમયના ધર્મ અને સમાજના આગેવાનોએ મેકખ કિ લક્લઈ પાણી હાઈ? સરહને ઘેર વિરોધ કર્યો. સરહ કોઈ શાસ્ત્રને આધાર પર ઊઆર ણ કીઅઊ અસ્થિ ણ દીઅઉ દાણ, ટાંકી બચાવ ન કર્યો. પણ ધૂત ભિક્ષુઓને મૂક એહુ સંસારે કવણ ફલુ વરૂછડુ હુ અપણ.” જવાબ આપતા હોય તેમ સરકંડેની એક કન્યાને “ ભલા, ધ્યાનમાં ડૂબી જવાથી શું મોક્ષ મળે પિતાની સહચરી બનાવી તે ખુલ્લેઆમ ફરવા માંડ્યાં, છે? દી દેખાડવાથી, નૈવેદ્ય ધરવાથી તથા મત્ર
પર્યુષણ વિશેષાંક)
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531824 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 072 Ank 10 11 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1974 |
| Total Pages | 50 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 20 MB |