________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
*
* *
*
* *
*
-
-
-
મુનિ શ્રી પુણ્યવિજયજી શ્રદ્ધાંજલિ-ર્વિશેષાંક
[૧૧ આ મારા કાવ્યસં. કથારખેવનું સંપાદન અને નિશીથચૂર્ણિનું અને મેં આ બીમારી દરમ્યાન જ કર્યું–જાણે હું મારું કામ કરી રહ્યો અને દઈ પોતાનું કામ કરતું રહ્યું ! મને તે આ બધું દાદાગુરુ અને ગુરુની જ કૃપાનું ફળ લાગે છે. પિતાની યુદ્ધ અને દાદાગુરુશ્રી ઉપરની શ્રદ્ધાને દશાવતાં મહારાજજીએ પોતે જ કહ્યું છે કે –
દને પૂજ્યપાદ ગુરુપ્રવર શ્રી પ્રવર્તક મહારાજ, પૂજ્ય ગુરુદેવ અને સમસ્ત મુનિગણની આશિષ વરસતી હશે-છે જ, તે પૂજ્ય ગુરુદેવના સત્ન કરીને મૂર્ત સ્વરૂપ આપવા અને તેમણે ચાલુ કરેલી ગ્રંથમાળસવિશેષ ઉજજ્વલ બનાવવા યથાશય અલ્પ-સ્વ૫ પ્રયત્ન છે જરૂર જ કરીશ.”
( કાનાંજલિ, પૃષ્ઠ ૨૮૮ ) ( સ આપે દાઇ શાસ્ત્રીય ગ્રંથ રચવાને ક્યારેય પ્રયત્ન કરે
જો હા, લીંબડીના પહેલા માસામાં ( વિ. સં. ૧૯૭૮માં) પૂજ્ય દાદાગુરુ અને ગુર્થી ત્યાંના બંડારને ઉધાર કરવાના કામમાં રોકાયેલા હતા ત્યારે મને વિનવતી ઉપર ટીક રચવાને વિચાર થઈ આવે. પણ પછી એ વિચાર પ્રમાણે કામ ન થયું.
સહ આપનામાં ચાહ મધ્યસ્થભાવ કયાંથી આવ્યા જ સ્વાભાવિક રીતે તથા પૂજ્ય દાદાગુરુની રાત સમાગમથી.
આ રીતે દીક્ષા લીધા બાદ શ્રી પુણ્યવિજયજી મહારાજે પેાની સ્વયં કુરણાથી, દાદાગુરુ તથા પુરુજીની વાગરી કૃપાદ્રષ્ટિ અને જુદા જુદા વિધાનના સમાગમથી પિતાની તાનસાધનાને સર્વબાહી, મર્મસી અને સત્યમૂલક બનાવી હતી અને જાણે ભવિષ્યના જ્ઞાનોદ્ધારને મહાન કાર્યને માટે પાની જાતને સુસજજ વાન. લીધી હતી.
સદ્ધારનું શાકવતી કાર્ય આમ તે મુનિ શ્રી પુણ્યવિજયજી મહારાજ એક આત્મસાધક સંત હતા, અને પિતાના આત્મભાવની ક્યારેક ઉપેક્ષા ન થઈ જાય કે સંસારની વૃદ્ધિ કરે છે. આત્મવિધ પ્રવૃતિમાં જરાય ન અટવાઈ જવાય એની તેઓ સાત જાગૃતિ રાખના; અને અપ્રમત્તપણે પોતાની સાધનાને નિરંતર આગળ વધારતા રહેતા. આમ નાં એમનું જીવનકાર્ય ( mission ) તે વિવિધ રીતે જ્ઞાનનો ઉદ્ધાર કરવાનું જ હતું—એમને અવતાર જ જ્ઞાનના ઉદ્ધાર માટે ધો હતે. અને, કહેવું જોઈએ કે, કુદરતે પેલા એ જીવનકાર્યને તેઓ પણોસ વર્ષ જેટલી વૃદ્ધ ઉંમર લગી એવી જ નિષ્ઠા, એવી જ કૃતિ અને એવી જ તત્પરતાથી કરતા રહ્યા-જાણે એમ લાગે છે કે આ કાર્ય કરતાં ને તે તેઓ વયની મર્યાદાને કે ન તે શરીરની શક્તિઅશક્તિને પિછાનતા હતા. આ કાર્ય કરતાં કરતાં જાણે એમનામાં જિતને અખુટ ઝરે વહી નીકળતા હો. ડીક પ્રાચીન સ્તોને તેમની આગળ મૂકી દઈએ અથવા તો એકાદ હસ્તલિખિત ભડારની વચ્ચે તેઓશ્રીને સારી દઈએ, ને તેઓ આહાર, આરામ અને ઊંઘ વીસરીને એવાં એવા નનય બની જતા કે જાણે કોઈ "ડા અચિંતનનાં ઊતરી ગયેલ ધાગીરજ જ જોઈ છે ! એમને આ રીતે જ્ઞાને હારના કાર્યમાં નિરત જેવા એ પણ એક લહાવો હતો. નાનાદ્ધારની તેઓશ્રીના આવા અસાધારણ અને શકવતી કહી શકાય એવી પ્રત્તિઓની કેટલીક વિગતો જોઈએ.
શાસ્ત્રાભ્યાસ-કાનદ્ધારનું પહેલું પગથિયું છે. રવિ શાસ્ત્રોનું સત્યરુપ અને સર્વ સ્પર્શી અધ્યયન. આ અક્ષ્યને પાછળની દષ્ટિ સાંપ્રદાયિક કદમથી મુક્ત, ઐતિહાસિક, તુલનાત્મક અને સાધક છે તે જ એ સ્વ-પટ્ટિપકારફ બની શં. મહારાજશ્રીના શાસ્ત્રમાસની આ જ વિશિષના હતી. અને તેથી તેઓ રાફા ગુણના ગ્રાહક અને સત્યના ચાહક બની શકતા હતા. વાપી, એમને મન વિદ્યા એ નિર્ભેળ
For Private And Personal Use Only