________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ.
૧૯ ભાવાર્થ –અત્યંત વેલાવાળો (ઘણું કલ્લોલાવાળા) જે લેભસાગર (સમુદ્ર) જે છે તેને મહામતિ ડાહ્યા માણસે સતેષરૂપી સેતુ (પૂલ પાળ) બાંધીને ચેતરફ ફેલાતે બંધ કરે અથત વૃદ્ધિ પામતા અટકાવે અને જો તેમ ન કરે તે સર્વને વિનાશ કરવાવાલ થાય છે. કહ્યું છે કે –
नक्तंदसर्वकालिकेकोहो पीइं पणासे, माणो विषयनासणो,
माया मित्ताणि नासे, लोहोसव्व विणासणो, ॥१॥ ભાવાર્થ –કે જે છે તે પ્રોતિનો નાશ કરે છે, માન વિનયને નાશ કરે માયા મિત્રતાને નાશ કરે છે પરંતુ લોભ જે છે તેને સર્વને નાશ કરે છે. અર્થાત્ ક્રોધ, માન, માયા, એકએકને નાશ કરવાવાલા છે પણ લોભ તે સર્વને વિનાશ ક રવાવાળે છે. વળી પણ કહ્યું છે કે
अन्यत्राऽपि. लोभश्चेदगुणेनकि पिशुनतायद्यस्ति किंपातकैः सत्यंचेत्तपसाचकिंशुचिमनोयद्यस्ति तीर्थेनकिं, सौजन्यंयदि किंजने न महिमायद्यस्ति किं मंझनैः
सहिद्यायदि किं धनै रपयशोयद्यस्ति कि मृत्युना. ॥१॥ ભાવાર્થ –આત્માને વિષે લેભ રહેલો છે તે પછી (અગુણ ) એટલે નહિ ગુણવડે કરીને શું અર્થાત્ લભ છે તેજ મેટામાં મોટો અવગુણ છે. જો પિશુનતા એટલે (ચડીયાપણું) એટલે ચાડી ચુગલી કરવાપણું રહેલું છે તે પાતિક (એટલે પાપ વડે) કરીશું? કારણ કે પરની ચાડી ખાવી તેજ મહા પાપ છે. વળી જો સત્યપણું છે તે તપસ્યા કરીને શું અર્થાત્ તપસ્યા કરે પણ જૂઠું બોલતે હેય ન તપસ્યા કાં ઈપણ કામની નથી અને જૂઠું બોલતે નહેય ને તપસ્યા પણ કરતે નડેય તે પણ સત્યતા છે તેજ તપસ્યા છે વળી મનનું પવિત્રપણું રહેલું છે તે તીર્થવડે કરીને શું? કારણ કે મનની એકાગ્રતા પવિત્ર્યપણું છે તેજ તીર્થ છે. મનની સ્થિતા વિના તીર્થને વિષે ભટકયા કરે તે પણ કાંઈજ કામનું નથી. જે સજ્જનતા રહેલી છે તે લકેવડે કરીને શું? અર્થાત્ સજ્જનતા છે તેજ લોકેના સમુહને આપણા તરફ (પિતાના તરફ) આકર્ષણ કરાવનારી છે. જો દુનિયામાં મહિમા (કીર્તિ) બોલાય છે તે આભુષણવડે કરીને શું? કારણ કે કીર્તિ છે તેજ આભુષણ છે. કીર્તિના સમાન
For Private And Personal Use Only
