________________
તરીકે કામગીરી બજાવી. વળી આ માટેની પરિભાષા નિશ્ચિત ધરાવનારને સ્થપતિ તરીકે ઓળખ મળતી. લોકો તેને બ્રહ્મા અથવા કરવાનું મહત્ત્વનું કામ પણ એમણે કર્યું. તેઓ સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, વિશ્વકર્માના નામે આદર આપતા. ભારતભરમાં આવા અનેક પાલિ, માગધી, અપભ્રંશ વગેરે ભાષાઓ વાંચી - લખી શકે છે આદરણીય સ્થપતિઓનો ઈતિહાસ મળે છે. ગુજરાતમાં સોમપુરા ઉપરાંત સાથે સાથે હિંદી, મરાઠી અને ફ્રેંચ ભાષાને વિશેષરૂપે અટક જ સ્થપતિનું પર્યાયવાચી નામ થઈ ગયું છે. જાણે છે. પ્રાચીન મધ્યકાલીન સ્થાપત્ય, પુરાતત્ત્વ શિલ્પ, શાસ્ત્રીય નરી ગાંધી સાવ જ સીધા સાદાં પારસી સદગૃહસ્થ. મધ્યમ સંગીત, નિગ્રંથ સાહિત્ય અને ઈતિહાસ જેવા વિષયોની સાથે બાંધાના, આર. કે. લક્ષ્મણના કોમનમેન જેવાં, ખાદીના સફેદ લોકકલા, રત્નશાસ્ત્ર અને બાગકામમાં પણ ઊંડો રસ ધરાવે છે. કપડાં,ખભે ખાદીનો થેલો લટકાવી, ક્યારેક ફોર્ટની કોઈ ફૂટપાથ માત્ર મંદિરોની મુલાકાત લઈને પાછા આવી ન જતાં, એની પર, બેસ્ટની કોઈ બસમાં, રેલ્વેના સેકન્ડ કલાસની ભીડમાં, કોઈ ઝીણામાં ઝીણી બાબતનો અત્યંત ચીવટપૂર્વક અભ્યાસ કરે છે. રસ્ત, કોઈ શેરીએ તમને મળી પણ ગયો હશે અને તમે તેની નોંધ
સ્થાપત્ય, શિલ્પ અને સ્થાપત્યનાં વિવિધ ઘટકો અંગે એમણે પણ લીધી નહીં હોય. સર્વ ઘોંઘાટ અને ભીડમાં આ અલિપ્ત માણસને સ્વતંત્ર પુસ્તકો લખ્યાં છે. બસોથી વધારે સંશોધન લેખો એમની બસમાં કે ગાડીમાં મુસાફરી કરતાં બેસવા મળી જાય તો બસની પાસેથી મળ્યાં છે. જ્યોર્જ મિશેલે તેમને “ભારતીય દેવાલયના ટિકિટની પાછળ કે નાના કાગળની ચબરખી ઉપર બારીક અણીવાળી વિશ્વકર્મા' અને ગેરી તાર્તાવસ્કીએ “ભારતીય દેવાલયના પેન્સિલથી લીટાં દોરતો પણ તમે જુઓ. આ માણસને મળતાં જ સ્થાપત્યના પિતા' કહ્યા છે.
ઓળખી જવાનું તો ન જ બને પરંતુ ક્યારેક નોંધ લેવાઈ જાય ભારતીય મંદિર સ્થાપત્યના સંશોધનમાં ચિરંજીવ પ્રદાન ત્યારે તેના ગોરા મુખ પર સદાય ઝળકતી સ્વસ્થ આભા માત્ર કરનાર મધુસૂદન ઢાંકીનું વ્યક્તિત્વ અન્યને પ્રેમ-વર્ષાથી ભીંજવી અદભુત નહીં, દેવી લાગે. દે તેવું મૃદુ, વિનોદી અને નિખાલસ છે. એમની સર્જનાત્મકતાનો જે. જે. સ્કૂલ ઓફ આર્કીટેકચર કોલેજમાં, મુંબઈમાં અભ્યાસ સ્પર્શ સાહિત્યમાં પણ થાય છે અને એમની વાર્તાઓમાં તેઓ કરી અમેરિકા ટેલીસિનમાં પ્રાકૃતિક સ્થાપત્ય રચનારીતિના પરમ સ્થળ, પાત્ર, પરિવેશ બધું હુબહુ રચી શકે છે અને એને અનુરૂપ પુરસ્કર્તા વિશ્વવિખ્યાત સ્થપતિ ફ્રેન્કલોયડરાઈટની પાસે પાંચ વર્ષ ભાષા બોલી અને શૈલી નિપજાવી શકે છે. ગુજરાતનાં મંદિરોની રહ્યાં. આ સંસ્થાના પ્રવેશદ્વાર પર નરીએ અહીં અભ્યાસ કર્યો હતો છત વિશે સીમાચિન્હરૂપ સંશોધન ડૉ. મધુસુદન ઢાંકીએ કર્યું છે. તે દર્શાવવા સાક્ષીરૂપ એક પથ્થર પડેલો છે જે ‘નરીનો પથ્થર' શ્રી શત્રુંજય તીર્થ વિશે છેક આગમ ગ્રંથોમાં મળતા ઉલ્લેખોથી તરીકે આજે પણ ઓળખાય છે. પ્રખ્યાત ગુરુના લાડલા શિષ્ય માંડીને અત્યાર સુધીના સાહિત્યિક ઉલ્લેખો, શિલાલેખો અને નરીના મનમાં એક અનોખા સ્થાપત્યની વિચારસરણી જન્મ લઈ સાહિત્ય, અંગ્રેજીમાં તૈયાર કર્યું છે. અહીંની ભાવસંહિજી હાઈસ્કૂલનું ચુકી હતી. સ્થાપત્ય જગતમાં એક અનન્ય વિશ્વકર્માનો જન્મ થઈ સૂત્ર હતું “રસર્વસઃ” આ સૂત્ર પાસેથી જગતના કલા પદાર્થોમાં ચુક્યો હતો. ગુરુનું ૧૯૫૯માં અવસાન થયું. ૧૯૬ ૧ પછી અને આસપાસની જીવંત સષ્ટિમાં નિહિત સૌંદર્યને જોવાની દ્રષ્ટિ નરીએ થોડો સમય સ્થપતિ વોરેન વેબર સાથે કામ કર્યું. ત્યારબાદ મળી. ઉમાશ કરની માફક સૌદર્યાપી ઉરઝરણ ગાશે પછી કેન્ટ યુનિવર્સિટીમાં ૧૯ મહિના પોટરીનો અભ્યાસ કર્યો. નરી આપમેળે...' એ પંક્તિનું સ્મરણ શ્રી મધુસૂદન ઢાંકીના રસના માટિકા
૧ એના માટીકામને સ્થાપત્યનું એક અગત્યનું અંગ જ માનતા. તે પછી ક્ષેત્રોનું વિશાળ વિશ્વ જોઈએ ત્યારે થાય છે. આજેય પંચ્યાસી વર્ષ ફ્રેકલોયડરાઈટના અધૂરા રહેલા લવનેસ કોટેજના કામ માટે તેમણે લેખન - સંશોધન કરતા મધુસૂદન ઢાંકી હસતાં હસતાં કહે છે કે અવિકારૂપ નિશુલ્ક સેવા
તે છે 2 ગુરુદક્ષિણારૂપે નિઃશુલ્ક સેવા આપી. નરીનું માનવું હતું કે સ્થાપત્ય મારી દશા તો સ્ટીફન હોકીન્સ જેવી છે. આ શરીર પર સોળ-સોળ સાથે
Sા સાથે તેનો અવિનાભાવી સંબંધ છે. નરીની તેજસ્વિતાથી પ્રભાવિત પરેશનો થયા છે, પણ હજી આ મગજ સાબૂત છે. આવા પ્રખર
તથા એક મિત્રબંધુ એ સલાહ આપી કે જો તે અમેરિકામાં જ તેની કારકિર્દી વિદ્વાનોથી ગુજરાતની અસ્મિતા વિશેષ વિભૂષિત થતી હોય છે.
શરુ કરે અને વસવાટ રાખે તો અનેક કામ, મોટું નામ અને અઢળક (શ્રી મધુસૂદન ઢાંકીનું ૨૯ જુલાઈ ૨૦૧૬ના રોજ દેહાવસાન
પૈસો મળે. નરી ગાંધીને જાણનારા દરેકને ખબર હશે જ કે ઓલિયા થયું.)
ફકીર જેવાં એ બોલે ખૂબ ઓછું પરંતુ બોલે તેમાં નરી દ્રઢતા અને
સચ્ચાઈનો રણકાર જ હોય. નરીનો ટુંકો જવાબ હતો. “જેટલું પ્રાકૃતિક સ્થાપત્યનો ભીષ્મ પિતામહ-નરી ગાંધી
થશે તે સારું જ હશે.” ૧૯૬૪માં નરી ભારત પરત આવ્યાં. અહીં વાસ્તુશાસ્ત્રમાં આર્કિટેકટ માટે સ્થપતિ શબ્દનો ઉપયોગ થયો નરીએ જે કામ કર્યું તે સારું જ નહીં અતિ ઉત્તમ કર્યું. વિચારથી છે. સ્થપતિ શબ્દ સાથે અનેક અર્થ વ્યંજના અભિપ્રેત છે. સર્વ તેને કોઈની સાથે વિવાદ ન હતો. વર્તનમાં સહજ અને સરળ. શાસ્ત્રોના જ્ઞાતા, કલાવિદ, સ્થાપત્યશાસ્ત્રમાં કુશળ, સારાં શિક્ષક કોઈની સાથે સ્પર્ધાનો અણસાર પણ નહીં. આ તેમના સ્વભાવનો અને સમતાવાન પુરુષના લક્ષણો ધરાવતા બહુવિધ પ્રતિભા એક ભાગ જ હતો અને તે કદાચ ઘણાને પસંદ ન પડતા. કામમાં C મે - ૨૦૧૮
મંદિરોના શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - પ્રબુદ્ધ જીવન