Page Text
________________
નવેમ્બર, ૨૦૧૬
પ્રબુદ્ધ જીવન
છે. જોઈ શકાશે કે આ આખી પ્રક્રિયા વૈજ્ઞાનિક છે અને એમાં આંતરિક સારાસારનો વિવેક વાપરીને એ કરવાં જોઈએ. એટલા માટે તો સ્તર ઉપર પરસ્પરાવલંબન (Interdependance) છે. જગતમાંની મનુષ્યને તર્ક, વિચાર અને નિર્ણય કરવાની બુદ્ધિશક્તિ મળેલી છે. બધી વસ્તુઓ એક બીજા પર આધારિત છે, સાપેક્ષ છે અને છતાં કર્મો કર્યા વગર અને કર્મફળ ભોગવ્યા વિના કોઈ જીવન કે મૃત્યુ એકમેકને ઉપકારક છે. આ વિરાટ સૃષ્ટિમાં જીવજંતુ, પશુપંખી, પામી શકતું નથી, તેમ મુક્તિ કે મોક્ષ પણ પામી શકતું નથી. જેમણે વનસ્પતિની સાથે મનુષ્ય છે. આ બધાં એકબીજાને પૂરક, ઉપકારક સમજદાર થઈ સભાનપણે સત્કૃત્યો જ કર્યા હોય તેમને મુક્તિ અને અને સહાયક બને છે. સૌને એકમેકની અપેક્ષા છે. જેમકે મનુષ્યસૃષ્ટિ મોક્ષ મળે છે, એમના જન્મમરણના ફેરા અટકી જાય છે. તેને અને વનસ્પતિ સૃષ્ટિ શ્વાચ્છોશ્વાસની પ્રક્રિયા વડે જીવે છે. મનુષ્યને ઋષિઓએ દેવયાન માર્ગે સબ્લોકમાં ગતિ અને નિવાસ કહીને અહીં જીવવામાં ઓક્સિજનની જરૂરિયાત છે તેથી તે શ્વાસ લેવામાં ઓળખાવેલ છે અને જેમની સમજદારી તો છે પણ સારાસાર વિવેકનો ઓક્સિજન પૂરે છે અને ઉચ્છવાસમાં કાર્બન ડાયોક્સાઈડ બહાર ઉપયોગ કર્યા વિના જેમણે સારાં-નરસાં બંને જાતનાં કર્મો કર્યા કાઢે છે, તો વૃક્ષો શ્વાસ લેવામાં કાર્બન ડાયોક્સાઈડ ગ્રહણ કરે છે હોય તેઓ પિતૃયાન માર્ગે સ્વર્ગલોકનું સુખ મેળવી, ફરી સંસારમાં અને ઉચ્છવાસમાં ઓક્સિજન છોડે છે. તેથી માણસને જોઈતું સારા વંશકુશળમાં, સારી જાતિમાં જન્મ લે છે. અને જેઓ જીવનમાં માણસને મળી રહે છે અને વૃક્ષને જોઈતું વૃક્ષને મળી રહે છે. પશુઓ કેવળ દુષ્કૃત્યો કે અધમ કૃત્યો જ કરતાં રહે છે, તેઓ જીવજંતુની પૌષ્ટિક દૂધ આપે છે અને શ્રમકાર્યમાં સહાયક બને છે, ભ્રમર અને સૃષ્ટિમાં જન્મતા અને મરતા રહે છે. પતંગિયાઓ તથા મધમાખીઓ વનસ્પતિમાં રજસ્થાપન અને વહન આમ કહેવા પાછળ ઋષિઓના બે આશય છે : કરી આપે છે અને વૃક્ષવેલાને ફળાઉ બનાવે છે. પંખીઓ પણ ફળનાં (૧) મનુષ્યનાં કર્મો જ એના જીવનનાં ઉત્પાદક અને નિર્ધારક બીજનું સ્થળાંતર કરી આપે છે. જીવજંતુઓ જમીનને ક્ષોદનક્ષમ બનાવે કારણો છે. મનુષ્યના જન્મ-મરણનું જે ચક્ર સદા ચાલતું રહે છે તે છે. માણસ એ સૌનું પાલનપોષણ કરે છે.
એને કારણે જ ચાલે છે અને એમાંથી જેમને મુક્ત થવું હોય તેમણે જે રીતે આધિભૌતિક જગતમાં કાર્યકારણનો નિયમ કામ કરે કર્મના સનાતન નિયમને યથાર્થરૂપમાં સમજીને એના અનુસાર, છે, તે જ રીતે આધિદૈવિક અને
યથાયોગ્ય કર્મો કરવા જોઈએ. આધ્યાત્મિક જગતમાં પણ એ
મારું ગીત
(૨) આ વિદ્યાનો મર્મ એ છે નિયમ કામ કરે છે. ભૌતિક
કે જગતમાં જે કાંઈ બને છે તે જગતમાં જેવું કારણ તેવું કાર્ય, જેવાં સૂર્યતારાથી સભર આકાશ અને પ્રાણ સભર વિશ્વ
કુદરતી કાનૂન (ઋતુ) અનુસાર કર્મો તેવાં તેનાં ફળ, વાવો તેવું આ બધામાં મને સ્થાન મળ્યું
જ બને છે. એ કાનૂન, એ લણ. જે મ કારેલાનાં બીજ એના વિસ્મયથી મારું ગીત જાગી ઊઠયું.
નિયમને જાણ્યા-સમજ્યા વગર વાવવાથી કારેલાં જ ઊગે, આંબા અસીમકાળના હિલ્લોળામાં
જે જીવન જીવે છે તેને કુદરતના નહિ. તેમ આંબાનાં બીજ ભરતીઓટથી ડોલતું જગત
કાનૂન અનુસાર પરિણામ વાવવાથી આંબા જ ઊગે, કારેલાં
એનો ડોલતો સ્પર્શ મારી ભીતરની નાડીઓને થયો. ભોગવવું પડે છે. જન્મ, મૃત્યુ નહિ. બરાબર એ જ રીતે મનુષ્ય એમાં વહેતું રક્ત આંદોલિત થયું,
અને જીવન મુક્તિ આકસ્મિક જગતમાં જે જાતનાં કર્મો કર્યા હોય વિસ્મયથી મારું ગીત જાગી ઊઠયું.
નથી, કુદરતનાં ધારાધોરણ તેવાં તેને અનુરૂપ ફળ તેને મળે. વનને મારગ ઘાસ પર ડગલાં માંડું છું
અનુસારની વૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓ સકૃત્યો કર્યા હોય તો એનો સારો અચાનક ફૂલોની સૌરભથી મન ડોલી ઊઠે છે.
છે. વ્યષ્ટિ અને સૃષ્ટિમાં બધું જ બદલો મળે, દુષ્કૃત્યો કર્યા હોય તો ચારે પાસ આનંદદાન છવાયેલું જોઈ
સાપેક્ષ અને પરસ્પરાવલંબી છે. એને અનુરૂપ ફળ મળે. એને જ નૈતિક
મારું ગીત વિસ્મયથી જાગી ઊઠયું. અને આધ્યાત્મિક જગતમાં કર્મનો ચારેપાસ કાન માંડું, આંખો ભરી ભરીને જોઉં
“કદંબ' બંગલો, સિદ્ધાન્ત કહે છે. મનુષ્ય જીવનમાં ધરતી પર મારો જીવ ઓવારી જાઉં.
પ્રોફેસર સોસાયટી, નિત્ય, નૈમિત્તિક અને આમ જ જાણીતા વચ્ચે અજાણ્યા શોધું,
મોટાબજાર, આપાત્કાલીન કાર્યો કરે છે. જે એ વિસ્મયથી જાગે મારું ગીત.
વલ્લભ વિદ્યાનગર, કર્મો કરવાની અને સ્વતંત્રતા છે,
રવીન્દ્રનાથ ટાગોર
ફોન નં. : 02692-233750. પણ એ કરતી વખતે તેણે
સેલ નં. : 09727333000 | | અનુ. નલિની માડગાંવકર
| SR No. | 526100 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2016 11 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sejal Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2016 |
| Total Pages | 44 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |