________________
જૂન, ૨૦૧૩
પ્રબુદ્ધ જીવન
| ૨૧
સુખ તમારી પ્રતીક્ષા કરે છે.
પ. પૂ. આચાર્યશ્રી વાત્સલ્યદીપ સૂરીશ્વરજી (આગળના અંકથી ચાલુ)
મૂંઝવણનો પાર નહોતો. શેઠને ગામમાં પણ નીચું જોવું પડતું. શેઠ
શેઠાણીને અને વહુઓને ઘણું સમજાવતા, મનાવતા પરંતુ એ લોકોનું ધર્મ વહેવારુ રૂપ
હલદીઘાટનું યુદ્ધ ચાલ્યા જ કરતું. શેઠ આ બધું જોઈને શરમીંદા બની સુખ શું છે? જેમાંથી ખુશી મળે તે સુખ.
જતા. ખુશી શેમાંથી મળશે? વસંતની લીલીછમ હરિયાળીમાંથી સુખ પણ ક્યારેક સારી પળ આવી જતી હોય છે. એક દિવસ શેઠાણી શોધનારને પાનખરનો પમરાટ પારખતા પણ આવડવું જોઈએ. સુખનો ઘરમાં વહુઓ સાથે ખૂબ ઝઘડ્યા. ન કહેવાના શબ્દો કહ્યા. પછી ધર્મ માર્ગ અહિંસાનું પાલન, ત્યાગભાવની તૈયારી, વૈરાગ્ય ભાવની દઢતા ક્રિયા કરવા માટે ઉપાશ્રયે ચાલ્યા ગયા. વહુ પણ આજે ખૂબ કંટાળી માટે જીવન ઘડતર કરવાથી પમાય છે. આ એક તપ છે. અનેકાંત દૃષ્ટિ હતી. એને જીવન સંકેલી લેવાના વિચાર આવતા હતા. આ રોજના આ પળે સહાયક બને છે.
ઝઘડા કરતાં મોત સારું એવું થતું હતું. પણ મરવાની હિંમત નહોતી. આજનું જગત જ્યારે હિંસાનો ચરુ બનીને ઉકળી રહ્યું છે, પરિગ્રહની એ કંટાળીને પથારીમાં પડીને સૂઈ ગઈ. લાલસાને કારણે દુઃખી થઈ રહ્યું છે, વૈભવની સમૃદ્ધિની છોળો વચ્ચે સાસુ ઉપાશ્રયમાં સાધ્વીજી મહારાજ પાસે પહોંચ્યા. તેમની નિશ્રામાં સૌ પીડાઈ રહ્યા છે ત્યારે જો સુખ અને શાંતિ અને સમૃદ્ધિ જોઈતા હોય બેસીને પ્રતિક્રમણ કર્યું. આજે સાસુને ઘરે જવાનો કંટાળો આવતો તો વહેલા કે મોડા આ જગતે શ્રી મહાવીરના સિદ્ધાંતો અપનાવ્યા હતા. મનમાં ડર લાગતો હતો, ઘરે જશે એટલે વહુઓ ભારોભાર વિના છૂટકો નથી; ભલે પછી તે વ્યક્તિ ગમે તે દેશની, ગમે તે ધર્મની સંભળાવશે એવું થતું હતું. સાસુ બીજી બહેનોની સાથે સાધ્વીજી મહારાજ હોય.
પાસે બેઠા. કર્મ ને અહિંસાની તાત્ત્વિક બાજુઓ આપણે જોઈ. અહિંસાનું સાધ્વીજી મહારાજે એ દિવસે સૌને ઉપદેશ આપ્યો, ધર્મકથાઓ વહેવારુ રૂપ સમજી લેવું જોઈએ.
કહી. કોઈએ ઝઘડા કરવા ન જોઈએ, વેર બાંધવું ન જોઈએ, હલકા ઝઘડા ટાળીએ
શબ્દો બોલવા ન જોઈએ તેવો ઉપદેશ આપ્યો. તેમણે ધર્મકથાઓમાં ધાર્મિક પરિવારોમાં ઝઘડા ચમકતા દેખાય ત્યારે તેની ભયાનકતા કહ્યું કે વેરને કારણે કેવા કેવા ભયંકર ભવ કરવા પડે છે અને દુ:ખો વ્યાપક અસર છોડતી હોય છે.
ભોગવવા પડે છે. સુખને સાચો પ્રારંભ ઘરથી થવો જોઈએ.
સાસુ આ સાંભળતા ગયા અને તેમનો આત્મા જાગી ગયો. તેમને ઘરમાં સાસુ-વહુના, પિતા-પુત્રના, નણંદ-ભોજાઈના, ભાઈ- થયું કે પોતે તો રોજ આવું જ કરે છે. તેમને થયું કે અરે રે, મેં કેવા ભાભીના કે દેરાણી-જેઠાણીના ઝઘડાઓ ઠેર ઠેર દેખાય છે. એક બાજુ પાપ બાંધ્યા હશે! મેં મારી વહુઓને કડવા શબ્દો કહેવામાં, દુ:ખ ધાર્મિક જીવન અને બીજી બાજુ આ ફ્લેશ ? સુખ ઘરના દરવાજાની આપવામાં, મેણા મારવામાં કાંઈ બાકી રાખ્યું નથી. ખાનદાન ઘરની અંદર પ્રવેશે ક્યાંથી?
એ છોકરીઓ મારે ત્યાં આવી પણ શું સુખ પામી? મેં સદાયે એ એક શેઠ હતા. સુખી હતા. ખાનદાન કુટુંબ હતું. ગામમાં પ્રતિષ્ઠા છોકરીઓને ત્રાસ જ આપ્યો છે. મેં એ પણ ન વિચાર્યું કે હું પણ એક પણ ઘણી હતી. ઘરનો મોભો એવો હતો કે લોકો શેઠની સલાહ પૂછવા સ્ત્રી છું. મારે આ છોકરીઓને દીકરીની જેમ સાચવવી જોઈએ. સ્ત્રીનું આવતા. ઘર ભર્યું ભર્યું રહેતું. ઘરમાં શેઠાણી હતા. બે વસ્તુઓ હતી. જીવન ખરેખર તો એક મહાયોગીની સાધના કરતાં પણ ચડિયાતું બંને વહુઓ ખાનદાન ઘરની દીકરીઓ હતી. ભણેલી હતી. વહેરવારમાં હોય છે. મેં એના પર કેવો ત્રાસ વર્તાવ્યો. મેં સૌના અરમાન તોડ્યા. કુશળ હતી અને બુદ્ધિશાળી હતી. પણ કોણ જાણે કેમ સાસુ અને હે ભગવાન, મેં બહુ મોટી ભૂલ કરી છે. મને માફ કરજો. હે ભગવાન, વહુઓની વચમાં નાની નાની વાતોમાં ઝઘડો જામતો અને ઘરનું મને એવી શક્તિ આપો કે આ મારી પુત્રી સમાન વહુઓનું હું દિલ વાતાવરણ તંગ થઈ જતું. નાના બાળકો ઉપર પણ આની માઠી અસર જીતી શકું. પડતી.
સાસુ આવા વિચારો કરતાં કરતાં ઘરે આવ્યા ત્યારે વહુ તો થાકીને શેઠની તબિયત પણ બગડતી. બીજાઓની ગૂંચમાંથી માર્ગ કેમ રડી રડીને સૂઈ ગઈ હતી, પણ સૂતેલી એ યુવાન સ્ત્રીના ચહેરા પર કાઢવો તેની સલાહ આપનારા શેઠ પોતાના ઘરનો ક્લેશ મટાડી શકતા પ્રાતઃકાળની સુરખી જેવી નિર્દોષતા છવાઈ હતી. સાસુ તે જોઈ રહ્યા. નહીં. મુલાકાતીઓ સામે પણ શેઠ ઝંખવાણા પડી જતા. શેઠની એમણે પોતાનો સ્નેહભર્યો હાથ વહુના મુખ પર ફેરવ્યો.