________________
' ' ' 'લીલા
કી
"
"
"
જી
જી
જી
જી
,
પ્રબુદ્ધ જીવન
મે ૨૦૧૦
ટોટકા
દિવસે આવી. સીધી ઉપર ચઢી ગઈ. પગમાં સેન્ડલસૈનિકની સંમતી.
IHA
બેન્ડલ ન હતા. કરમાયેલા ફૂલને પોતાના હાથમાં પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધમાં બ્રિટન વતી લડતો ભારતની
રાખીને તે બેઠી રહી. ગુરુદેવ લખવાના કામમાં
પગલી ગુરખા રેજિમેન્ટનો એક સૈનિક મરણતોલ ઘવાયો
હતા. વાત કરવાની ફુરસદ ન હતી. ગાંડી થોડા
સમય પછી ચાલી ગઈ. કેટલાક દિવસો બાદ ફરીને
ગુરુદેવ એક દિવસ થાકીને ઉપરના મજલે અને યુદ્ધકેદી તરીકે જર્મનોના હાથમાં પડ્યો. તેના
એ આવી. ગુરુદેવ લખતા જ બેઠા રહ્યા અને ગાંડી બંને પગ સખત ઘવાયા હતા. એક પગ કાપી
ઊભા ઊભા દૂર કંઈક જોઈ રહ્યા હતા. અચાનક એક ગાંડી સ્ત્રી નીચે દેખાઈ અને તે ઉપર આવવા
તેમના કાનમાં કંઈક કહી ગઈ ! શું કહી ગઈ? એ નાંખવામાં આવે તો જ તેનો જીવ બચે તેમ હતો. માટે દાદર ચડવા લાગી. દરવાને તેને રોકી
ખબર નથી. પરંતુ ગુરુદેવે કહ્યુંતેનો એક પગ કાપવા જર્મન ડૉક્ટરને તેની સંમતિ હટાવતાં કહ્યું: ‘ચાલી જા, ચાલી જા અહીંથી !”
‘પહેલાં તો હું કલ્પના દ્વારા સૌની સાથે એકતા જોઈતી હતી. સેનિક બહુ ગભરાયેલો હતો, કારણ અને તે નીચે ઉતરી ગઈ. ગુરુદેવને ઉપરથી આ
અનુભવતો હતો, પરંતુ તે દિવસથી મારી સૌની કે યુદ્ધકેદીઓ પર જર્મનોના ક્રૂર જુલ્મની વાતો જાણ થઈ અને તેઓ વિચારવા લાગ્યાઃ
સાથે સાચી એકતા, આંતરિક એકતા થઈ ગઈ.' એણે સાંભળી હતી. જર્મન ડૉક્ટર વિમાસણમાં ‘આ ગામમાં આ ગાંડી આવી શા માટે ? નીચે
આ પ્રસંગ પછીથી ગુરુદેવે નીચે ધરતી પર હતા: ‘સૈનિકમાં વિશ્વાસ કેવી રીતે ઊભો કરવો જઉં અને પૂછું ?' પણ એટલામાં તો નીચેથી એ
ઝુંપડી બાંધીને બેસવાનું અને નિકટના લોકો
સાંથાલ જનો વગેરે સાથે હળવા-મળવાનું, તેમના અને એક પગ કાપવા તેની સંમતિ શી રીતે મર્મભર્યું પ્રશ્ન-વેણ બોલી: મેળવવી?' ડોક્ટર અંગ્રેજી જાણતા નહોતા અને ‘ઉપરના માળેથી હેઠા ક્યારે ઉતરશો ઠાકર ?' દુઃખોને સમજવાનું અને વાચા આપવાનું પણ ભારતીય સૈનિક જર્મન ભાષા નહોતો જાણતો.
(આવા જ મર્મભર્યા વેણોએ જગાયા અને માનરૂપી શરૂ કર્યું. ‘દીઠી સાંથલની નારી' જેવા હૃદયદ્રાવક
ગજ પરથી નીચે ઉતાર્યા હતા. માન-ગજાફટ કરુણ કાવ્યો આમાંથી સર્જાયા. જર્મન ડૉક્ટરે બહુ વિચાર કર્યો. ‘કયો શબ્દ બોલું બાહુબળીજીને બ્રાહ્મી-સુંદરી બહેનોએ ‘વીરા મોરા ! ગજ
-પ્રા. પ્રતાપકુમાર જે. ટોલિયા તો આ ભારતીય સૈનિકના મનમાં વિશ્વાસ પેદા થકી હેઠા ઉતરો. ગજ ચઢયે કેવળ ન હોય !' કહીને.)
‘પ્રબુદ્ધ જીવન’ની ગંગોત્રી થાય અને એ ડોકું હલાવી પગ કાપવા સંમતિ | ગુરુદેવ આ શબ્દો સાંભળી ચોંકી ઊઠ્યા. | ૧. શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા આપે ?' અંતે ડૉક્ટરને રસ્તો સૂયો. ડૉક્ટરે તેઓ નીચે ઉતર્યા. પ્રેમનું મિલન ‘ઉપર’ થોડું જ ૧૯૨૯ થી ૧૯૩૨ સૈનિકના કાનમાં ત્રણ વાર મોટેથી શબ્દોચ્ચાર થાય છે ! એ ગાંડી વૈષ્ણવી સ્ત્રી જોતી રહી. બોલી: || ૨. પ્રબુદ્ધ જૈન કર્યો. ‘રવીન્દ્રનાથ ટાગોર, રવીન્દ્રનાથ ટાગોર, ‘હું રોજ અહીં આવું છું, પણ આ દરવાન મને ૧૯૩૨ થી ૧૯૩૩
બ્રિટિશ સરકાર સામે ન ઝૂક્યું રવીન્દ્રનાથ ટાગોર.’ સૈનિકના મોં પર ચમક તમને મળવા દેતો નથી.' આવી. તેણે ડોકું હલાવી યોગ્ય હોય તે કાપકૂપ
એટલે નવા નામે આ પરથી ગુરુદેવે દરવાનને કહ્યું: ‘જ્યારે પણ આ અહીં આવે ત્યારે તેને ઉપર આવવા દેવી.’
૩. તરૂણ જેન કરવા સંમતિ આપી.
- ૧૯૩૪ થી ૧૯૩૭ ગુરુદેવને વિચાર કરતા કરી ઢંઢોળી મૂકનારી
૪. પુનઃ પ્રબુદ્ધ જૈનના નામથી પ્રકાશન – મહેશ દવે કૃત ‘કવિતાનો સૂર્ય”માંથી એ ગાંડી તે વખતે તો ત્યાં ન રોકાઈ. ફરી બીજે
૧૯૩૯-૧૯૫૩ ૫. પ્રબુદ્ધ જૈન નવા શીર્ષકે બન્યું ‘પ્રબુદ્ધ જીવન' - ૧૯૫૩ થી.
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના મુખપત્રની ૧૯૨૯ (૧) “જન ગણ મન અધિનાયક'ના સર્જક
થી, એટલે ૮૧ વર્ષથી અવિરત સફર, પહેલા
સાપ્તાહિક, પછી અર્ધમાસિક અને ત્યારબાદ ઋષિ કવિ રવીન્દ્રનાથ ટાગોર
ડૉ. ધનવંત શાહ
માસિક (૨) સૂફી પરંપરા અનુપ્રાણિત ગુજરાતી સંત સાહિત્ય પ્રૉ. મહેબૂબ દેસાઈ
૨૦૧૦માં ‘પ્રબુદ્ધ જીવન’નો પ૭માં વર્ષમાં (૩) સર્વજ્ઞતા વિશે વિચારણા
ડૉ. પ્રવીણભાઈ સી. શાહ
પ્રવેશ ગાંધીજી અને ગુરુદેવ શાંતિલાલ ગઢિયા
પ્રબુદ્ધ વાચકોને પ્રણામ (૫) અનુભૂતિની અફલાતૂન અનુભૂતિ ડૉ. રણજિત એમ. પટેલ
પૂર્વ મંત્રી મહાશયો (૬) પત્ર-ચર્ચા
અશોક ન. શાહ
૧૭ જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી (૭) નવકાર મંત્રમાં ન’ કે ‘ઈ’ નમુક્કારો કે "મુક્કારો? પુષ્પાબેન પરીખ
ચંદ્રકાંત સુતરિયા (૮) જયભિખ્ખું જીવનધારા-૧૮
ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ
રતિલાલ સી. કોઠારી (૯) શ્રી જૈન મહાવીર ગીતા : એક દર્શન–૧૯ પ. પૂ. આચાર્ય શ્રી વાત્સલ્યદીપ ૨૩
મણિલાલ મોકમચંદ શાહ (૧૦) જૈન પારિભાષિક શબ્દકોશ
ડૉ. જિતેન્દ્ર બી. શાહ
જટુભાઈ મહેતા (૧૧) સર્જન સ્વાગત
ડૉ. કલા શાહ
પરમાણંદ કુંવરજી કાપડિયા
ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ (૧૨) પંથે પંથે પાથેય : રવીન્દ્રસ્મૃતિ
પ્રા. પ્રતાપ ટોલિયા
ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ
સર્જન-સૂચિ
કુતિ
કર્તા
૧૨.
જ
છે