Page Text
________________
પર જ કામ કરી શકે પણ જવાના
જ તા: ૧૬ જુલાઈ ૨૦૦૬ એવો ઘણાંને અનુભવ છે. આનું મુખ્ય કારણ એ જણાય છે કે અત્યંત છે અને બીજી બાજુ પોતાની અજ્ઞાનદશામાં થયેલા દોષો ઓળખી તેનું ગોપનીય વિધિમાં કોઈ મહત્ત્વની કડીઓ ગુપ્ત રાખવામાં આવેલી પ્રાયશ્ચિત્ત થાય છે અને ફરી આવા દોષો ન થાય તે મુજબનો જાગૃતિપૂર્વકનો હોય છે. જાણકાર સદ્ગુરુ સુયોગ્ય પાત્ર જોઈને જ અત્યંત મહત્ત્વની વ્યવહાર થાય છે. , વિદ્યાઓ આપતા હોય છે. કયા મંત્રના જાપ કેવા શુદ્ધ-ઉચ્ચારણથી તંભન ઇન્દ્રિય યોગનો રે લાલ, રક્તવર્ણ ગુણરાય રે; વાલેસર કરવા (વાચિક), કે માત્ર હોઠ ફફડાવી ઉપાંશુ જાપ કરવા કે “દેવચંદ્ર' વૃંદે સ્તવ્યો રે લાલ, આપ અવર્ણ અકાય રે. વાલેસર...૫ માનસ-જાપ કરવા વગેરે માટે સુજાણ સદ્ગુરુનું માર્ગદર્શન જરૂરી યોગીરાજ આનંદઘનજી શ્રી નમિનાથ જિન સ્તવનમાં જણાવે છે છે. ઉપરાંત આવી પ્રવૃત્તિ કેવી આંતરિક ભાવના સહિત કરવી તે કે: માટે યથાયોગ્ય સલાહ-સૂચનો કોઈ ઉત્તર-સાધકના નિમિત્ત કે “જિન સ્વરૂપ થઈ જિન આરાધે, તે સહીં જિનવર હોવે રેઃ સંસર્ગથી થાય તો કાર્યસિદ્ધ સફળ નીપજે.
ભંગી ઈલિકાને ચટકાવે, તે ભંગી જગ જોવે રે.' ઉપરના ઉદાહરણની માફક આત્માર્થી સાધકને આધ્યાત્મિક વિકાસ એટલે ઇન્દ્રિયો જીતી લઈ. જે જિતેન્દ્રિય સાધક જડ-ચેતનનો સાધવા માટે કે પોતાના સત્તાગત ઉપાદાન-શક્તિના પ્રગટિકરણ યથાતથ્ય ભેદ પામી શ્રી જિનેશ્વર પ્રભુની ઉપાસનામાં નિમગ્ન માટે પરમ-ગુરી શ્રી જિનેશ્વર પ્રભુની નિમિત્ત-કારણતા અને થાય છે, તે અવસર આવ્યું પરમાત્મા જેવા જ વિશુદ્ધ ઉપકારતા અનિવાર્ય છે. આનું મુખ્ય કારણ એ જણાય છે કે શ્રી આત્મિકગુણોની પ્રાપ્તિ કરે છે. અથવા અંતર-આત્મદશામાં રહી જિનેશ્વરને પ્રગટપણે વિશુદ્ધ-દશા વર્તે છે, તેનું જ લક્ષ્ય સાધકને જે સાધક પરમાત્માની પરાભક્તિ કરે છે તેને જ્ઞાન-દર્શનાદિ હોય છે. અથવા પ્રભુની કાર્યસિદ્ધિ સાધકને નિમિત્ત-કારણરૂપ નીપજે ગુણોન. આવિર્ભાવ થાય છે. છે. આમ શ્રી જિનેશ્વરનું ઉત્તર સાધકરૂપે નિમિત્તાવલંબન સાધક સામાન્યપણે મન-વચન-કાયાદિરૂપ 'યોગ'નો કંપન-વ્યાપાર કે માટે હિતાવહ છે.
પરિશ્ચંદન વ્યવહાર હોય છે, પરંતુ તેનું સ્તંભન કરનાર મુક્તિ-સાધક લોહ ધાતુ કાંચન હવે રે લાલ, પારસ ફરસન પામ રે; વાલેસર યોગીને રક્તવર્ણની ઉપમા અપાય છે. શ્રી પદ્યપ્રભુની ઔદયિક કાયાનો પ્રગટે આધ્યાત્મ દશારે લાલ, વ્યક્ત ગુણગુણાગ્રામ રે. વાલેસર...૬ વર્ણ લાલ કે રાતો છે. અને આવા શરીરની કાંતિ કે પ્રતિભા સાધકની
યથાયોગ્ય સંસ્કાર પામેલી લોહ ધાતુને જો પારસમણિનો સ્પર્શ ઈન્દ્રિયો અને યોગનો સ્તંભન મંત્ર નીવડે છે. યોગીઓ પદ્યપ્રભુના પ્રગટ થાય તો તે સુવર્ણમય નીપજે છે એવી લૌકિક માન્યતા પ્રવર્તે છે. આત્મિકગુણોના બાનાદિમાં નિમગ્ન થતા હોવાથી તેઓના યોગ'ની સ્તવનકાર ચોથું ઉદાહરણ આપતાં પ્રસ્તુત ગાથામાં જણાવે છે કે જે સ્થિરતા કે સ્તંભન થાય છે. આમ પધ્ધભુના નિર્મલ દર્શનથી સાધકને આત્માર્થી સાધકને શ્રી જિન-દર્શનનો સંસર્ગ થાય છે અથવા વીતરાગ અસ્મલિત ધ્યાન અને તત્ત્વરમણતા થાય છે. વર્તમાન-કાળમાં શ્રી પ્રણીત ધર્મ-દર્શનના મહિમાના યથાર્થ સ્વરૂપની ઓળખ ગુરૂગમે પપ્રભુજીનો નિવાસ સિદ્ધગતિમાં હોવાથી તેઓ વર્ણ અને દેહથી રહિત થાય છે તે અધ્યાત્મદશા સાધવામાં સફળ નીવડે છે. બીજી રીતે જોઈએ છે. જે સાધકનો અંતિમ હેતુ પંચમગતિ પામવાનો છે જ્યાં વર્ણાદિ શરીર તો સાધક જિન-પ્રભુને પ્રગટ આત્મિકગુણોની સાધના કે ગુણ હોતાં નથી) તેને શ્રી પદ્મપ્રભુનું શુદ્વાવલંબન ઉપકારી છે, માટે સ્વનકારે કરણમાં પ્રવૃત્ત થતાં તેના પણ ગુણો વ્યક્ત થવા માંડે છે. છેવટે પ્રભુના જ્ઞાનાદિ ગુણોની ભક્તિપૂર્વક સ્તવના કરેલી છે. *** સાધકને શ્રી જિન-દર્શનથી જ્ઞાન-દર્શનાદિ ગુણોનો આવિર્ભાવ થાય “સૌરભ', ૫૬૩, આનંદવન સોસાયટી,
સામા રોડ, વડોદરા-૩૯૦ ૦૦૮. આત્મસિદ્ધિ કારજ ભણી રે લાલ, સહજ નિયામક હેતુ રે; વાલેસર
આભાર નામાદિક જિનરાજનારે લાલ, ભવસાયર માંહે સેતુ રે. વાલેસર...૭
જ્ઞાનદાન જે સાધકનો અંતિમ હેતુ આત્મ-સિદ્ધિનો છે કે દાવાનળરૂપ સંસારમાંથી મુક્તિ પામવાનો છે, તેને શ્રી પદ્મપ્રભુ જેવા સમર્થ
એપ્રિલ-૨૯ ના શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ અને ગુજરાત સ્વામીનું શરણું હિતાવહ છે. આવો સાધક અરિહંત પ્રભુના
વિશ્વકોશ ટ્રસ્ટના સંયુક્ત ઉપક્રમે ગુજરાતી વિશ્વકોશના ૨૧ મા નામ-સ્મરણાદિથી શરૂઆત કરી ઉત્તરોત્તર ભાવ-નિક્ષેપમાં પ્રવેશ
ગ્રંથ વિમોચન પ્રસંગે સંઘના કાર્યકર શ્રી પ્રવીણભાઈ કે. શાહ કરે છે. સાધક પ્રભુને પ્રગટપણે વર્તતા જ્ઞાનાદિ ગુણોનું ગુણગ્રામ
તરફથી રૂા. ૧૧,૮૫૦/- ની કિંમતના વિશ્વકોશ ગ્રંથના ૨૧
ગ્રંથોનો સેટ સંઘને ભેટ મળ્યો છે. આ ઉપરાંત શ્રી પ્રવીણભાઈએ કરતાં સંસાર-સમુદ્રને હેમખેમ પાર કરે છે. માટે સ્તવનકારે શ્રી જિનપ્રભુની
ચાર સેટ અન્ય સંસ્થાઓને પણ ભેટ આપ્યા છે. આવા ઉત્તમ નિમિત્ત-કારાતાને ભવસમુદ્રમાં સેતુ સમાન સંબોધી છે. શ્રી
જ્ઞાનદાન માટે દાતાનો આભાર અને અભિનંદન. જિન-દર્શનના નિમિત્તથી એક બાજુ સાધકને પ્રભુનું ગુણાકરણ થાય
| SR No. | 525991 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2006 Year 17 Ank 01 to 12 - Ank 04 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2006 |
| Total Pages | 318 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |