Prabuddha Jivan 2006 Year 17 Ank 01 to 12 - Ank 04 is not available

SR No.: 525991
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2006
Total Pages: 318
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 18

પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૬ જાન્યુઆરી, ૨૦૦૬
પ્રસંગ એવો બન્યો કે જેસરમાં ભાદરવા મહિનામાં બપોરે વાચના તેઓ પાસે એક માગણી કરવાનું મન રહ્યા કરતું હતું કે રમણભાઈ ! ચાલતી હતી તેમાં સાધ્વીજી મહારાજનું ગ્રુપ પણ શ્રવણ માટે આવતું. તમે માત્ર પાદરાના સંસ્મરણો આપીને તમારી સાદી છતાં સુંદર એ સાધ્વીવૃન્દમાં અમારા બા મહારાજ પણ હાજર હોય.
લેખનશૈલીનો સ્વાદ ચખાડીને બંધ થઈ જાવ તે કેમ ગમે ! સંપૂર્ણ એકવાર બપોરના ત્રણેક વાગ્યાના સુમારે બારણામાંથી સૂર્યનો તડકો આત્મકથા આપો ને ! તમે કરેલી અભિવ્યક્તિ કેવી તો રસાળ હોય છે મારા ઉપર આવતો જોયો અને બા મહારાજ બોલ્યા-આવો તાપ આવે કે વાચક તેમાં તણાતો જ જાય અને બધું ચિત્રાત્મક રીતે ચક્ષુગોચર છે તો બારણું બંધ કરો ને !
થયા જ કરે ! તારા (એક દાણો ભાતનો જોવાથી સમગ્ર તપેલીના આ વાક્યનું ઉચ્ચારણ અને બારણું આડું કરવાની ક્રિયાની વચ્ચે બધા દાણાની સમજ પડે છે તેમ) ન્યાયે તમારા પિતાજીની વાત કરતાં ગુલાબચંદભાઇની આંખમાં અશ્રુબિંદુ સરી પડ્યું. મારી નજરમાં એ કરતાં તે સમયના પાદરાને તમે તાજું કરી આપ્યું. તમે એ બધું આવ્યું ! માતાના હૃદયમાં છલકાતાં વાત્સલ્યના દર્શનથી એ આંસુ ધસી લખતાં-લખતાં પાછા પાદરાના પાદરમાં જીવતાં થઈ ગયા હશો એ આવ્યા એવું મને લાગ્યું. આવા મિત્રોનું વૃન્દ તેઓને વિંટળાઈને રહેતું. ક્ષણોએ તમારામાં કેટલો આનંદ ભર્યો હશે એ કલ્પનાથી પણ રોમાંચ મિત્રો નભાવવાની કળા તેમને સહજ હતી. જેન યુવક સંઘ જેવી સંસ્થાને થાય છે. હાલની નવી પેઢીને તો આ બધી ગયા જનમની વાત લાગે તેવું સફળ રીતે ચલાવવાનો તો આ કીમિયો હતો.
એ બધું વર્ણન હતું. તેઓ ચોક્કસ નક્કર કાંઈક મૂકી ગયા છે. શું શું મૂકી ગયા છે તેઓ ઘણું બધું લખ્યું, ઘણું છપાવ્યું પણ બધો તેના ઉપર હક્ક, હિસ્સો ન પ્રચ્છન્ન ગુપ્ત ધનમૂડીની જેમ ધીરે-ધીરે પ્રકાશમાં આવશે. રાખ્યો. વિશ્વના ચોગાનમાં ખુલ્લું મૂકી દીધું.
તારાબહેન પણ તેઓની સાથે માંચન સંયોગ ની જેમ શોભતા રમણભાઈ ! તમારી અક્ષરસંપદા જ્યાં સુધી છે ત્યાં સુધી તમે હતા. દંપતી તે જ સાચા છે જે પરસ્પરના પૂરક બની રહે છે, તે વાક્ય જીવતાં છો અને અમારી વચ્ચે જ છો. અહીં ચરિતાર્થ થયેલું જોવા મળે છે.
ગુણગ્રાહી દષ્ટા : ડૉ. રમણભાઈ
|| પૂ. આચાર્ય વિજયશીલચન્દ્રસૂરી મહારાજ સાહેબ વિ. સુશ્રાવક ડૉ. રમણભાઈ શાહનું અવસાન થવાથી ધાર્મિક માન્યતાવાળા વર્ગ સાથે જીવંત સંપર્ક હોવા છતાં જૈન ધર્મશાસન સાહિત્યજગતમાં તથા જૈન સમાજને બહુ મોટી ખોટ પડી છે. મૂળે જેના પ્રત્યેની તેમની નિષ્ઠા તથા ધર્મપરાયણતા અવિચલ અને નિરંતર જળવાઈ સમાજમાં વિદ્વાનો બહુ જૂજ, તેમાં પણ પોતાના વિષયના નિષ્ણાંત હોવાનું જાણવા મળે છે, જે ખૂબ આનંદ તથા અચંબો જન્માવે છે. હોવા ઉપરાંત અનેકવિધ વિષયોનો ઊંડો-ગાઢ પરિચય રાખી જાણે તેમના ધર્મ અને શાસ્ત્રીય વિષયોના લેખો તથા ગ્રંથોનું પ્રમાણ તો તેવા વિદ્વાન તો રમણભાઈ જેવા ગણ્યાગાંઠ્યા જ. ખરું કહું તો રમણભાઈ વિપુલ છે જ. પણ તે સિવાયના તેમના પ્રવાસવર્ણન વગેરે સાહિત્યિક એ આ પ્રકારના છેલ્લા જૈન વિદ્વાન છે. એમના જવા સાથે એમના વિષયોના લખાણોમાં પણ તેમનો હકારાત્મક અભિગમ તથા મધ્યસ્થ પ્રકારના વિદ્વાનોનો યુગ સમાપ્ત થયો છે, એમ કહીએ તો તેમાં અત્યુક્તિ કે સમતોલ વલણ સર્વત્ર જોવા મળે છે. ગુણાગ્રાહક દૃષ્ટિ, સદાચાર નથી જણાતી.
' અને સુસંસ્કારને પોષે તેવી પ્રસ્તુતિ-એ તેમનાં લખાણોનો વિશેષ ગણાય. વિદેશ જનારા જેન વ્યાખ્યાતાઓ તથા વિદ્વાનો ઘણા હશે/છે. પણ અમે તો આ ચાતુર્માસ પછી તેમને અમદાવાદ બોલાવવા અને તેમનું એક નિસ્પૃહ, શ્રદ્ધાસંપન્ન અને સમતોલ માનસ ધરાવનારા જૈન પ્રવકતા ગૌરવ કરવું-એવો કાર્યક્રમ ગંભીરતાપૂર્વક વિચારી રહ્યા હતા. પણ તરીકે વિદેશોમાં તેમ જ દેશમાં પણ) શ્રી રમણભાઈની પ્રતિભા જેવી એટલામાં જ તેમના અવસાનના સમાચાર મળ્યા ! કાળસત્તા જ બળવતી ઉપસેલી, તેવી ભાગ્યે જ કોઈની હશે.
છે એ વધુ એકવાર સમજાયું. રમણભાઈનો મોટો ગુણ તે તેમની ધર્મશ્રદ્ધા તથા ધર્મનિષ્ઠા છે. એમના સદ્ગત આત્માને શાંતિ મળશે તેવી પ્રાર્થના. દુનિયા અને દુનિયાદારી સાથે તેમ જ દુનિયાના વિવિધ ધર્મપંથો તેમ જ
શ્રી ર. ચી. શાહઃ એક પરિચય
પૂ. આચાર્ય વિજય મુનિચન્દ્રસૂરિ મહારાજ સાહેબ શ્રી રમણલાલ ચી. શાહના લેખો-પુસ્તકો અને સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિથી મુંબઈ ચાતુર્માસ વખતે ફરી રૂબરૂ મળવાનું થયું. આ વખતે મારે શ્રી તો વર્ષોથી વાકેફ હતો. તેઓ સારા વક્તા છે એવું પણ સાંભળેલું. હીરાલાલ રસિકદાસ કાપડિયા દ્વારા લખાયેલા જૈન સંસ્કૃત સાહિત્યની
મારી ગણિપદવી પ્રસંગે એમને પધારવા મેં લખેલું. પત્રનો ઉત્તર ઇતિહાસ' ભાગ-૧-૨-૩નું પુનઃ સંપાદન કાર્ય ચાલુ હતું. મેં આપવા માટે તેઓ હંમેશાં અપ્રમત્ત રહેતા. સમયસર એમની ઉત્તર કાપડિયાના પુત્રો વગેરે બાબત માહિતી માગી. એમણે કહ્યુંઃ એમના મળી જ જાય.
પુત્રો જોડે મારે ઘનિષ્ઠ સંબંધ છે. ઇતિહાસના ભાગોના પુનઃ પ્રકાશન તેઓનો જવાબ આવ્યો કે આપ વાવ ચાતુર્માસ છો અને અમે એ માટેની શ્રી કાપડિયાના પુત્રોની લેખિત સંમતિ પણ શ્રી શાહે મેળવી તરફ જાત્રા કરવા આવીએ છીએ.
મોકલી આપી. ' ' વિ. સં. ૨૦૪૮ માં વાવમાં સર્વ પ્રથમ એમની રૂબરૂ મુલાકાત થઈ, બીજાને સહાયરૂપ બનવાનું વલણ મૂળથી જ એમના સ્વભાવમાં સાથે તારાબહેન અને બીજા પરિચિતો હતા.
જોડાયું લાગે છે.' ગણિપદવી પ્રસંગે પણ તેઓનું પ્રવચન સાંભળવા મળ્યું. એમના પ્રવાસવર્ણન અને જીવનચરિત્રના પુસ્તકોમાંથી ઘણું જાણવા આ પછી તો લાંબો સમય પત્રની આવન-જાવન ચાલતી રહી. મળતું. રૂબરૂ અને પત્રથી પણ એમના આગામી પુસ્તક વિષે પૂછપરછ