________________
પ્રબુદ્ધ રજીવન
૧૬ , ૨૬
સુધીની રહેતી. ઘણીવાર ‘ટાઉન હોલ” હાનો પડતો. ત્રિવેદી સાહેબ નસીબદાર નહોતા જ. પ્રકાંડ વિદ્વાન, પ્રજ્ઞાવાન પ્રોફેસર હતા પણ જેને પ્રભાવક વક્તા કહીએ પ્રો. બ. ક. ઠાકોરે પ્રતિભા બીજની માવજત' નામે એક સુંદર તેવા તેઓ નહોતા. તેમણે “સાહિત્યકાર ગાંધીજી ઉપર વિદ્વતાપૂર્ણ લેખ લખ્યો છે જેમાં તેમણે ૨૬-૨૭ સાલની વયે ગુજરી ગયેલા વ્યાખ્યાન આપેલું ને શ્રોતાઓની સંખ્યા ને શિસ્તથી ખૂબ જ પ્રભાવિત ત્રણ શક્તિશાળી સાહિત્યકારો (કલાપી, મલયાનિલ ને ગજેન્દ્ર બુચ)ની થયેલા. આવડી મોટી સંખ્યા સમક્ષ તેઓ ભાગ્યે જ બોલ્યા હશે ! આ ચર્ચા કરી છે. શરીર સંપત્તિની બાબતમાં કમનશીબ પણ પ્રતિભાબીજની પછી તેઓ સાક્ષર શ્રી ગોવર્ધનરામનું મકાન જોવા ગયેલા. ને વયોવૃદ્ધ માવજત કરવામાં પ્રો. ત્રિવેદી સાહેબ જેવા કો'ક જ વિરલા! અદ્યતન કવિ-ચિત્રકાર શ્રી કુલચંદભાઈને દર્શને પણ ગયેલા. નડિયાદમાં તેઓ થિયરી પ્રમાણે જિન્સ કે રાષ્ટ્રીય આયુષ્યઅંક (નેશનલ સ્પઇન ઓફ ભણેલા પણ ગોવર્ધનરામ પ્રત્યે તેઓ કૉલેજકાળથી જ પ્રભાવિત થયેલા. લાઇફ)ની જેમ કુટુંબના આયુષ્યઅંકનો લાભ કે ગેરલાભ જે મળ્યો અમદાવાદની ગુજરાત કોલેજમાં જ્યારે તેઓ ભણતા હતા ત્યારે હોય તે પણ એક વસ્તુ ચોક્કસ છે કે ત્રિવેદી સાહેબે રજમાત્ર પ્રમાદ આચાર્યશ્રી આનંદશંકર ધ્રુવના પ્રમુખપદે તેમણે “સરસ્વતીચંદ્ર' ગ્રંથ કર્યા સિવાય, અતંદ્ર જાગૃતિથી એમની નબળી તબિયતને જાળવીને ઉપર અંગ્રેજીમાં વ્યાખ્યાન આપેલું. એમના લેખનના મેજ પર તેઓ દીર્ઘજીવન જીવ્યા છે. એમને હું અનેકવાર મળ્યો હોઇશ, સાહિત્ય શ્રી ગો. મા. ત્રિપાઠી અને ન. ભો. દિ.નો ફોટો રાખતા. ગુજરાત કાર્યક્રમો અંગે અને યુનિવર્સિટીના કામો અંગે પણ મેં સદેવ જોયું છે યુનિવર્સિટીની શ્રી ગો. મા.ત્રિપાઠી વ્યાખ્યાનમાળાના પ્રથમ વ્યાખ્યાતા કે કોઈ બાબતમાં કશી જ ઉતાવળ નહીં....એક પગનો ઠોર કરીને તરીકે તેમણે સને ૧૯૬૦ માં વ્યાખ્યાનો આપેલાં-પ્રબોધમૂર્તિ શ્રી બીજો પાય ઉપાડીએજી..એટલું જ નહીં પણ બે પગ એક જ પગથિયા ગોવર્ધનરામ' ગ્રંથસ્થ થયેલ છે.
ઉપર ગોઠવાય નહીં ત્યાં સુધી એન્ડેય પગ ઉપાડવાનો નહીં. સુરતમાં નડિયાદથી શરૂ થયેલો અમારો આ સંબંધ સને ૧૯૫૮ માં હું એમનો “મૈત્રી’ બંગલો ને અમદાવાદની ‘સદ્ધ સોસાયટી’માં પણ વડોદરાની મ. સ. યુનિવર્સિટીમાં આવ્યો ને સને ૧૯૭૭ માં નિવૃત્ત એમનો બંગલો, શ્રી યશવંતભાઈ શુકલ ને પ્રો. અનંતરાય રાવળ થયો ત્યાં સુધી...એમના અવસાનકાળ સુધી રહ્યો. મારા નિવૃત્તિકાળે સાહેબના પણ ત્યાં બંગલા. એ બંનેય મહાનુભાવોએ મને કહેલું કે પ્રગટ થયેલ “સંભારણું”માં તેમણે લખ્યું છે : પ્રો. રણજિતભાઈ પટેલને અમદાવાદના બંગલાને ધાબે તેઓ કેવળ એક જ વાર ગયેલા ને તે હું નડિયાદમાં મળ્યો ત્યારે એક પ્રસ્થાન વૃત્તિવાળા, તરવરતા, પગે ચાલીને પગથિયાં ચઢેલા નહીં પણ એમને ખુરશીમાં બેસાડીને વિદ્યાવ્યાસંગી જુવાન તરીકે મેં ઓળખેલા. ૧૯ વર્ષ તેમણે મહારાજા , ધાબે લઈ ગયેલા. ઋતુ ગમે તે હોય પણ ગળે મફલર તો શિવજીના સયાજીરાવ વિશ્વ-વિદ્યાલયમાં અધ્યાપક તરીકે ઉચ્ચ કક્ષાની સેવા આપી ઘરેણાની જેમ હોય જ. અરે ગમે તે ઋતુમાં બી.એ., એમ.એ.ના વર્ગો તથા સર્વ સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિમાં ઉલટભેર ભાગ લીધો તેથી તેઓ લેતા હોય પણ ઓરડાનાં બધાં જ બારીબારણાં બંધ કરીને. એમની ગુજરાતમાં જાણીતા થયા. મો. પટેલ ગુજરાતી વિભાગના અધ્યક્ષ પ્રકૃતિથી પરિચિત વિદ્યાર્થીઓને આમાં કશું જ અસ્વાભાવિક કે થયા. વિદ્યા પ્રાપ્ત કરી અને વિદ્યા આપી. કવિતા લખી અને કવિતાનું અસામાન્ય લાગતું નહોતું. લાખો રૂપિયાની રોલ્સ રોય હોય પણ વિવેચન કર્યું, પણ એ બધાં ઉજ્જવળ કાર્યમાં સૌથી મહત્ત્વનું કાર્ય માંહ્ય લાકડાં ને કોલસા ભરીને ‘રફ રોડ પર “ફલી’ ચલાવવામાં અધ્યાપક તરીકેનું છે. અનેકાનેક વિદ્યાર્થીઓને પ્રેરણા અને માર્ગદર્શન આવે તો એનું આયુષ્ય પણ આવી રહે. ત્રિવેદી સાહેબ યંત્ર ને જીવન આપવામાં તેમનાં જ્ઞાન, વિવેકબુદ્ધિ, કવિની સંવેદનશીલતા અને યંત્રનું આ સત્ય બરાબર સમજી ગયેલા ને ઠેઠ સુધી શિસ્તબદ્ધ રીતે અસાધારણ ઉત્સાહનો વિનિયોગ થયો છે. શ્રી રણજિતભાઈ પટેલમાં તેનું પાલન કરેલું. અધ્યાપકનો એક આદર્શ હું જોઉં છું.' (‘સંભારણું પૃ. ૨')
પત્ર વ્યવહારની બાબતમાં ચો કસાઈ ને નિયમિતતા તો સને ૧૯૪૯ માં, જૂનાગઢ સાહિત્ય પરિષદમાં મેં પ્રથમ વાર ત્રિવેદી વિષ્ણુભાઈનાં જ. નૂતન વર્ષે અનેક પત્રો આવે તે દરેકને કોઈક ને સાહેબનું દર્શન કર્યું ત્યારે તેમની ઉંમર ૫૦ સાલની હતી. કોઈક સંસ્કૃત, અંગ્રેજી કે ગુજરાતી સૂક્તિ-સુભાષિત સાથે સાલમુબારક (જન્મ-૪-૭-૧૮૯૯) એ પછી તો તેઓ ખાસ્સા ચારેક દાયકા ને નૂતન વર્ષાભિનંદન પાઠવે. વહેલી તકે સ્વીકારાય. પહોંચ અને જીવ્યા. સને ૧૯૨૧ માં એટલે કે બાવીસ વર્ષની વયે તેઓ સુરતની યોગ્ય પ્રતિભાવ પાઠવે જ. મોટે ભાગે કાર્ડ લખે પણ જો કાર્ડમાં પર્યાપ્ત એમ.ટી.બી. કૉલેજમાં અંગ્રેજીના અધ્યાપક તરીકે જોડાયા. સને ૧૯૪૯ અભિવ્યક્તિ ન થતી હોય તો કાર્ડ નંબર બે તૈયાર જ હોય. કાર્ડની પહેલાંની એમની કૉલેજકાળની છબીઓ મેં જોઈ છે પણ મારા ચિત્તમાં સાધારણ ખાલી રહેલી. બે બાજુ પણ નહીના અક્ષરે ભરી દે. હું માનું એ મની શરીર સંપત્તિની ક્યારેય સારી છાપ પડી નથી. છું કે આવાં સેંકડો કાર્ડ તેમણે લખ્યાં હશે. એ કાર્ડમાંના કેટલાક યૌવન-પ્રૌઢાવસ્થાની ભેદરેખાઓ જ જાણે ભૂંસાઈ ગયેલી લાગે! લાઘવયુક્ત અભિપ્રાયો સૂત્રો બની રહે. દા. ત. “આપણે સૌંદર્યની એમનામાં મેં ક્યારેય તરવરાટ જોયો નથી. મેં એમને ક્યારેય સાયકલ મૃગયા કરવાની હોય, સુંદરીની નહીં. કેટલાંક પુસ્તકોના અભિપ્રાય ચલાવતા જોયા નથી પણ બાવીસ સાલ બાદ તેઓ શિખ્યા ને સાયકલ એમણે ચાર-પાંચ લીટીઓમાં જ દર્શાવ્યા હોય પણ એ પ્રસ્તાવનાથી ઉપર બેસી, હાફકોટ, પાટલુન, હેટમાં સજ્જ બની સાંજના ટેનિસ પણ ઝાઝું કહી જાય. વિવેકની એવી પકડ કે ધર્મને કાંટે ન અતિકેન રમવા જતા...કોઇક વાર અંગ્રેજીના પ્રોફેસર ને એમના ખાસ મિત્ર અલ્પ તોળાય. લગભગ સાડા ત્રણ દાયકાના મારા અધ્યાપક તરીકેના પ્રો. કે. એલ. દેસાઈ એમને લીફ્ટ આપતા. પ્રો. દેસાઇના કહેવા પ્રમાણે કાર્યને તેમણે એક જ વાક્યમાં તોળી નાંખેલઃ “શ્રી રણજિતભાઈ કૉલેજમાં જે ત્રણેક સારા ટેનિસ ખેલાડીઓ હતા તેમાં ત્રિવેદી સાહેબની પટેલમાં હું અધ્યાપકનો એક આદર્શ જોઉં છું.” ઉદયભાનુ વિરચિત ગણના થતી. ત્રિવેદી સાહેબે એમના એક લેખમાં કવિ દલપતરામ ‘વિક્રમ ચરિત્રરાસ'નું અવસાનને કારણે અધૂરું રહેલું પ્રો. બ. ક. સાથે ટેનિસ રમ્યાની કલ્પના કરી છે એટલે ટેનિસની રમતમાં તેઓ ઠાકોરનું કામ મેં પૂર્ણ કર્યું ને એની એક નકલ ત્રિવેદી સાહેબને મોકલી સારા ખેલાડી હશે પણ એ રમતમાં જે સ્કૂર્તિ, શરીરની લવચીકતા, તો પ્રતિભાવ એક જ લીટીમાં. આપણા યુનિવર્સિટી પ્રોફેસરીનું કામ બોલને ધારેલી જગ્યાએ બેસાડવાની બાબતમાં ચોક્કસ જજમેન્ટ, આવું હોવું જોઇએ. સમયભાન વગેરે તનમનના ગુણોની આવશ્યકતા રહે તે આયુષ્યનાં ત્રિવેદી સાહેબની ચોકસાઇનાં બે દૃષ્ટાંત હું જાણું છું. ગુજરાતીની ત્રીજા દાયકામાં હશે !...પણ શરીર સંપત્તિની બાબતમાં તો તેઓ બોર્ડ ઓફ સ્ટડીઝની મિટીંગ હતી. બી.એ.ની કક્ષાએ એમણે કાર્બાઈલનું