Prabuddha Jivan 2001 Year 12 Ank 01 to 12 - Ank 05 08 10 and 11 is not available

SR No.: 525986
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2001
Total Pages: 110
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 8 MB

Page 52

પ્રબુદ્ધ જીવન
કુટુંબીજનોએ એક કુશળ વૈદ્યના ઉપચાર ચાલુ કર્યા, વૈવે એક ઔષધિ દૂધમાં પલાળીને રોજ સવારના ખાવા માટે આપી હતી. એમ કરતાં ધીરે... ધીરે એમની માનસિક સ્વસ્થતા વધતી ગઈ અને સ્મરાશક્તિ પણ પાછી આવવા લાગી. બે વર્ષને અંતે તેઓ પહેલાંના જેવા જ સ્વસ્થ થઈ ગયા. સ્મૃતિશક્તિ બરાબર ચારી થઈ ગઈ. ત્યાર પછી તેઓ પોતાનું લેખનકાર્ય પહેલાની જૈમ જ તાવસ્થિત રીતે કરવા લાગ્યા હતા.
હીરાલાલભાઈનાં ચાર સંતાનો ભણાવામાં તેજસ્વી હતા. એમને ભાવવાનો ખર્ચ વધતો જતો હતો, પરંતુ પોતાને કોઈ નોકરી મળતી નહોતી. સંશોધનકાર્ય માટે યુનિવર્સિટી તરફથી મુકરર કરેલી સહાય મળતી, પરા એવી નજીવી રકમમાંથી કુટુંબનું ભરણપોષકા ક્યાંથી થાય? એવામાં સગાની ભલામણથી સુરતના એક મહિલા વિદ્યાલયમાં એમને એક શિક્ષક તરીકેની નોકરી મળી ગઈ એટલે તેઓ સપરિવાર સૂરત આવીને રહ્યા. સૂરતમાં સમય મળતો હોવાથી એમની તથા ઈંદિરાબહેનની લેખનપ્રવૃત્તિ ફરીથી ચાલુ થઈ.
ઈંદિરાબહેનનાં લેખનશક્તિ તો હતી, પણ લગ્ન પછી સંયુક્ત કુટુંબનું જીવન, સૂરત, મુંબઈ, પૂના એમ જુદે જુદે સ્થળે ઘર વસાવવું, ઘરકામ કરવું, સંતાનોને ઉછેરવાં અને પતિ હીરાલાલભાઈની સારસંભાળ રાખવી તથા એમનાં લખાણોની નકલ કરી આપવી, ગ્રંથોમાંથી સંદર્ભો કાઢી આપવા વગેરેમાં એમનો સમય વપરાઈ જતો. આથી તેઓ ખાસ કશું લખી શકેલી નહિ, પરંતુ સૂરત આવવાનું થયું ત્યાર પછી એમને • કેટલોક સમય મળવા લાગ્યો. એ વખતે એમણે ‘પ્રાચીન અને અર્વાચીન સમયની સ્ત્રીઓનો પહેરવેશ' એ વિષય ઉપર એક સચિત્ર પુસ્તક તૈયાર કર્યું જે ૧૯૩૯માં પ્રકાશિત થયું છે. આ પુસ્તક વાંચતાં પ્રતીતિ થાય છે કે આટલા એક નાના વિષયનો કેટલો બધો ઊંડો અભ્યાસ એની કર્મો છે | એમાં કેટલી બધી પારિભાષિક માહિતી અમો આપી છે, જેમાંની કેટલીક તો હવે કાલાત થઈ ગઈ છે. કોઈ યુનિવર્સિટીના પીએચ.ડી.ના શોધંબંધ જેટલી યોગ્યતા આ ગ્રંથ ધરાવે છે. આ ગ્રંથ પછી એમની લેખનપ્રવૃત્તિ કરી શાન્ત થઈ ગઈ, કારણ કે એમણો બધો સમય હીરાલાલભાઈના લેખનકાર્યમાં સઠાયરૂપ થવામાં જ સમર્પિત કર્યો હતો. મહિલા વિદ્યાલયની નોકરી અને લેખનકાર્ય ચાલતાં હતા તે દરમિયાન એમ.ટી.બી. કૉલેજના પ્રાધ્યાપક અને આચાર્ય શ્રી એન. એમ. શાહે હીરાલાલભાઈમાં અંગત રસ લીધો. પ્રાકૃત ભાષામાં હીરાલાલભાઈએ જે સંગીન કાર્ય કર્યું તેને પરિણામે એમને સૂરતની એમ.ટી.બી. કૉલેજમાં આચાર્ય શ્રી એન. એમ. શાહે પ્રાકૃત-અર્ધમાગધી વિષયમાં પ્રાધ્યાપક
તરીકે નિમણૂંક અપાવી. હીરાલાલભાઈએ બી.એ. અને એમ.એ.માં
પ્રાકૃતની વિષય લીધી નહોતી અને યુનિવર્સિટીના નિયમ મુજબ
તો
જેમી બી.એ. અને એમ.એ.માં માનો વિષમ સીધો હોય તે જ કૉલેજમાં એ વિષય બનાવી શકે. પરંતુ હીરાલાલભઈએ પ્રાકૃત ભાષાના વિષ્યમાં જે સંશોધન લેખો લખ્યા હતા અને પૂનામાં એ વિશ્વમાં જે સંગીન કાર્ય કર્યું હતું તે જોતાં, એમની સજ્જતા અને યોગ્યતાની પ્રતીતિ થતાં મુંબઈ યુનિવર્સિટીએ એ વિષયમાં એમની પ્રાધ્યાપક તરીકે નિમણૂંક કરવાની અવાદરૂપે છૂટ એમ.ટી.બી. કૉલેજને આપી હતી. આ ઘટના પણ એ વાતની ખાતરી કરાવે છે કે તેઓ જે વિષયનો અભ્યાસ કરતા
તેમાં ઘણા ઊંડા ઊતરન અને તેમાં લેખન-અધ્યયન કરવાની તથા
અધ્યાપન કરાવવાની યોગ્યતા પ્રાપ્ત કરતા.
ረ
હીરાલાલભાઈએ પહેલાં મુંબઈમાં ગાિતના વિષયના અને પછીનાં વર્ષોમાં સુરતમાં એમ.ટી.બી. કૉલેજમાં પ્રાકૃત-અર્ધમાગધીના વિષયના પ્રાધ્યાપક તરીકે કામ કર્યું. આ પ્રાકૃત ભાષાનો વિષય લેનારા વિદ્યાર્થીઓ
તા. ૧૬-૬-૨૦૦૧
પણ હર્ષ ણાં જ ઓકૉ આ છે, આથી ઈતર વિષયોના પ્રાધ્યાપકોર્ન જેટલું કામ રહે તેટલું ગતિ કે પ્રાકૃતના પ્રાધ્યાપકોને ન રહે. આથી હીરાલાલભાઈને પહેલેથી જ લેખન-વાંચન માટે ઘણો અવકાશ રહ્યો અને એમની રિગ પણ એ પ્રમાણે ઘડાતી ી હતી. તેઓ ગ્રંથો વસાવતા કે જેથી જ્યારે જે એપ જોવી હોય તે તરત ઘરમાં હાજર હોય. એમનો ગ્રંથમાં વિશાળ હતો. તેઓ સવારે સાડાનવથી દસ વાગ્યો
શુધીમાં જમી હોતા અને પછી વાંચવા-લખવા બેસી જતા. એક સાથે તે / પુસ્તકોના સંદર્ભ જોવાના હોય એટલે તેઓ પતંગમાં ઈસ્કોતરી રાખી તેના પર લખતા અને પોતાની આજુબાજુ જરૂરી પુસ્તક રહેતાં. લેખના વિષય પ્રમાણે પુસ્તકો બદલાતાં. એમનાં પત્ની અને શતાનો ક તેઓ મંગાવે તે પુસ્તક અભરાઈ કે કબાટમાંથી કાઢી લાવતા. દ્વીચલાવભાઈ સ્ટીલની ટોકવાળા હોતારથી, ખડિયામાં તે બોળી બોલીને તે
લખતા. તેઓ બજારમાંથી છાલ, ભૂરી, કાળી શાહીની ટીકડીઓ લાવી
હાથે શાહી બનાવીને મોટા ખડિયામાં ભરી લેતા. તેમી જિંદગીભર હોલ્ડરથી જ લખ્યું છે. ઈન્ડિપેનની શોધ થયા પછી પણ તેમણે હોલ્ડરથી જ લખવાનું ચાલું રાખ્યું હતું. લખતી વખતે તેઓ પાસે ચા-દાળિયા રાખતા. લખતાં થાક લાગે ત્યારે વચ્ચે તે ખાઈ લેતા. લખવા માટે તેઓ નવા કોરા કાગળ અનિવાર્ય હોય ત્યારે જ વાપરતા. એકંદરે તો ગાંધીજીની કરકસરની ભાવનાથી પ્રભાવિત થયેલા એટલે છાપેલા કાગળોની પાછળની કોરી બાજુમાં પોતાના લેખ લખતા. કેટલીક વાર તેઓ ટપાલમાં આવેલી નિમંત્રા પત્રિકાઓ ઈત્યાદિના કોરા હાંસિયામાં મુદ્દા ટપકાવી લેતા અને પીન ભરાવીને રાખતા.
એ જમાનામાં ીમાં લખાયેલા સંશોધનલેખો પ્રકાશિત કરવા માટે માત્ર ગુજરાત જ નહિ, સમગ્ર ભારતમાં ખાસ કોઈ સાધિકો નહોતી. અનુષા એવા વિર્ભાગ્ય સંશોધન લેખો યુનિવર્સિટીઓનાં જર્નલોમાં છપાતા. યુનિવર્સિટીઓનો સંગીન દાન (Raesaruch Granth વ્યવસ્થા હતી. ભિન્ન ભિન્ન પ્રકારની શિષ્યવૃત્તિઓ પણ એ માટે અપાતી. પ્રાકૃત-અર્ધમાગધી ભાષા અને જૈન સાહિત્યના વિષયોમાં અંગ્રેજી ભાષામાં સંશોધન લેખો લખનાર વિદ્વાનો ત્યારે ગુજરાતમાં જૂજ હતા એટલે એ વિષયમાં હીરાભાઈને મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાંથી શિષ્યવૃત્તિ કે સંશોધન દાન મળતાં. એ માટે તેઓ વિવિધ વિષયો તૈયાર ક. સુરતની એમ.ટી.બી. કૉલેજમાં તેઓ ભણાવતા હતા તે દરમિયાન તથા એ કૉલેજમાંથી નિવૃત્ત થયા તે પછી એમી કેટલુંક લેખનકાર્ય મુંબઈ યુનિવર્સિટીના ઉપકર્મ કર્યું હતું. હીરાલાલભાઈએ સંશોધનદાનની યોજના
હેઠળ ભિન્ન ભિન્ન સાથે નીચે પ્રમાણો અનમાં સંશોધનમંી તૈયાર કર્યા હતા, જે યુનિવર્સિટીએ અથવા અન્ય કોઈ સંસ્થાને પ્રકાશિત કર્યા
હતા.
Jain Systern of Education. (૪) The Doctrine of Ahimsa in the Jain (૧) The Jaln Mathematlcs. (૨) Outlines of Paleography. (૩) The Canon. (૫) Reconstruction of Ardhanagadhi Grammar. (૬) A His
tory of the Canonical Literature of the Jainas.
મુંબઈ યુનિવર્સિટીએ હીરાલાલભાઇને વખતોવખત ાનદાન આપ્યું હતું. એ દર્શાવે છે કે યુનિવર્સિટીની એ વિષની સમિતિને એમના સંપર્યાપનકાર્યથી પૂરી શોષ થી હતો. એમનું સંશોધનકાર્ય અભ્યાસનિષ્ઠ, પ્રમાણભૂત, તટસ્થ અને નાની નાની જાણાવા જેવી ઘણી બધી વિગતોથી સભર હતું.
(ક્રમશ:)