Prabuddha Jivan 2001 Year 12 Ank 01 to 12 - Ank 05 08 10 and 11 is not available

SR No.: 525986
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2001
Total Pages: 110
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 8 MB

Page 32

પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૨
એ રાજાની સૌંદર્યવતી પત્ની હીની જોઈ, થયું ! એ હેલેનીનું હરણ કરીને પેરિસ ટ્રોય લઈ ગયો. પરિણામ, પ્રીક રાજાઓ અને ટ્રોયના હવીરો વચ્ચે મહાભારતના યુદ્ધ જેવું યુદ્ધ ! આ પેરિસનો મોટો ભાઈ નામે ટિધોનસ. એ ટિધોનસ એવો દેખાવડો હતો કે ગ્રીક ઉષાદેવી તેના પ્રેમમાં પડી અને તે ગ્રીક ઇન્દ્રદેવ પાસેથી ટિપીનસ માટે વરદાનને મેળવ્યું કે એ અમર રહે, પણ એ ભૂલકણી દેવી ટિપોનસ ચિરયુવાન રહે એવું ઇન્દ્રદેવ પાસેથી વરદાન માગવાનું ભૂલી ગઈ. પરિણામ ફિોનસની સ્થિતિ શંકરાચાર્યના જળ વિવત્ ઇત્યાદિ શ્લોકોમાં અને નરસિંહ મહેતાના ‘ઘડપણા કેવી મોહ્યું' કાવ્યમાં વૃદ્ધાવસ્થાની સ્થિતિનું જે વર્ણન કર્યું છે તેનાથી ઘણી દયાજનક સ્થિતિ થઈ.' આ પછી એ ભાઈ અફસોસ કરે છે એની કેટલીક અંગ્રેજી પંક્તિઓ ટાંકીને મને ઉદ્દેશીને આગળ લખે છેઃ ‘રાજિતભાઈ ! કે. કે. જીએ હસ્કીની એ કતિ નહીં વાંચી હોય...પણ મૈં તો એ કૃતિ ૧૯૪૦ના અરસામાં વાંચી હતી..તો હવે તમે જ કહો, કે.કા.જીએ મને આપેલો આશીર્વાદ ખરેખર શાપ નહીં તો બીજું શું ? તમને પોતાને ૧૦૦ વર્ષ સુધી જીવતા રહેવાનું પસંદ પડે ? પણ શાપ તો શાપ શાસ્ત્રીજીએ મારા પ્રત્યે સદભાવથી પ્રેરાઇને જે આશીર્વાદ આપ્યો તે માટે કૃતજ્ઞતાપૂર્વક સ્વીકારવો એ ને?
તા. ૧૬-૩-૨૦૦૧
એનો અફસોસ કેવી ? ans-એ એની ફયુતિ વણ્ યના વિના એ સ્પૃહણીય સહી, પણ એવું સદ્દભાગ્યે કેટલાને લલાટે લખાયું હોય છે ? દેશકાળ અને વ્યક્તિની શારિરીક, કૌટુંબિક અને આર્થિક પરિસ્થિતિ પ્રમાણે વૃદ્ધત્વની વિભાવનામાં, એની સમજણમાં અને એના કચવાટભર્યા કે સમતા-સ્વસ્થતા-પૂર્વકના સ્વીકારત્યાગમાં, થશે બધો ફેર પડે છે. દેશકાળના પ્રભાવને કારણે પશ્ચિમના દેશો કરતાં પૂર્વના દેશોમાં વૃદ્ધત્વની. નોબત, તુલનાએ વહેલી વાગે છે ! નિવૃત્તિ પછી, ૬૦ શ્રી ૯૫ સાતની સેંકડો નહીં પણ હજારો વ્યક્તિઓને હું મળ્યો છે. એમના અંગત સુખદ :ખની વાતો સમભાવપૂર્વક સાંભળી છે ને તારઘા એ કાઢ્યું છે કે દરેકના પ્રશ્નો અંગત ને આગવા જ છે.
આપવી એ યાદ રાખવાનું છે કે નિવૃત્તિ અને વૃદ્ધત્વને કઈ જ સંબંધ નથી. કેટલાક લોકો નિવૃત્તિને વૃદ્ધત્વનો પર્યાય સમજે છે અને માનસિક તે ભાંગી પડે છે. ૪૦-૫૦ના પ્રવૃત્તિરત કર્યા ૬૫-૭૫ના નિવૃત્ત વૃદ્ધો (?) ઘણીવાર વધુ તરવરાટવાળા ને કાર્યશીલ હોય છે–જો તેઓએ, માનસિક રીતે, વૃદ્ધત્વનો અસ્વીકાર કર્યો હોય તો. પૂર્ણ આયોજનપૂર્વકની વ્યવસ્થિત સદ્ધર નિવૃત્તિ વૃદ્ધત્વને દૂર રાખે છે. સમગ્ર પ્રશ્ન સ્વસ્થ માનસિક વલણ ને તંદૂ અભિગમનો છે, વિધેયાત્મક 'એટીટ્યૂડ'નછે.
પ્રો, પટેલના લાંબા પત્રનો ટૂંકો સાર તારવીએ તો આટલી, દેહધારી કોઈ અમર રહેનાર નથી. '1wn a heart' એ સનાતન સત્ય છે. વૃદ્ધાવસ્થા અનિવાર્ય છે જ..! ‘ચિરયુવાની ઝંખના એ ઝંખના છે, નક્કર ભારતવિકતા નથી, વધુમાં વધુ રાક્ય સાથ ને રવૃતીય સ્થિતિ તો છે, વીવર કાલિદાસના કહેવા પ્રમાણે કુરાનમ્ ગરમા વિનાની સ્થિતિ જર્મન મહાકવિ ગ-આ-૫ (ગર્ટ) અને કવીવર સ્વીન્દ્રનાથ ટાગોર જર વિહીન વૃદ્ધાવસ્થા માણવા સદ્ભાગી થયા હતા. એ બંનેને ‘સિમ્બોલ ઓફ હેલ્થ’ ગણી શકાય. વૃદ્ધાવસ્થામાં ‘સિમ્બોલ ઓફ મોર્બિડીટી' નામના નમૂના અનેક મળશે આમ છતાંયે માનવને તો શું પણ કીડી માડીને પછા મરવું ગમતું નથી. નાનપણામાં ડોસો અને યમદેવની ઇસપની વાત વાંચી હતી. ગરીબ કઠિયારો ડોસો, ગરીબાઈ અને વૃદ્ધાવસ્થાથી કંટાળી ગયો હતો. એકવાર ઉનાળાના ધોમધખતા તાપમાં, તાપથી તે લાકડાના ભારાથી કંટાળી જઈ લાકડાનો ભારો ભોંય પર પછાડી બોલ્યો: ‘હવે તો યમદેવ મને લઈ જાય તો સારું.' તાકડે યમદેવ ત્યાંથી પસાર થતા હતા...એમને થયું કે ચાલને એક ભેગાં બે કામ પતશે...યમદેવને જોઈ કઠિયારો ગભરાઈ ગયો ને ફેરવી તોળ્યું: ‘યમદેવ ! મેં તો તમને મારો આ ભારી ચઢાવવા બોલાવ્યા હતા.' મારો ચઢાવી યમદેવ મનમાં મરકતા ચાલ્યા ગયા.
મેં એ જોયું છે કે વૃદ્ધાવસ્થામાં અછત કરતાં છતનાં દુઃખો ઝાઝો હોય છે. અને એ દુઃખમાં ભાતિની ભીતિ અને રિતતાનો ઓછાપો એ વાસ્તવિક દુઃખોને અતિ ઘેરો બનાવી મૂકે છે. વૃદ્ધોને પુત્ર-મિત્ર કાત્રમાત્ર-મિલ્કતની માયા છૂટતી નથી ને એના ઓપાર નીચે એમનો મીઠ્ઠા પાસ રૂંધાય છે-ઘૂંટાય છે. પરિગહના આઠમાંથી છૂટી, હળવા ફૂલ બની જાય તો, મોટા ભાગના કાલ્પનિક દુઃખોમાંથી આપોઆપ મુક્તિ મળે. જીવનસંગ્રામ સ્ટ્રગલ ફોર એકઝીસ્ટન્સ) કપરો બન્યો છે, આત્મીયજનો વધુ સ્વ-કેન્દ્રીય બન્યાં છે. જનરેશન ગેપને કારણે બે પેઢી વચ્ચે સોરાબ-રૂસ્તમનું કરુણ નાટક ભજવાય છે, મોડર્ન સેન્સીબીલીટીથી વૃદ્ધો એકદમ અળગા પડી ગયા છે એ બધું જ ખરું, પણ હું, એ રીતે વિચારતા, જીવતા ને જીવતાં જીવતાં ૬:ખી થતાં વોર્ન, વૃદ્ધ હોવાને નાતે પૂછું છું કે નિરપેક્ષ દૃષ્ટિએ વિચારી, છાતી પર હાથ મૂકીને, શિર પર પર રાખી તમો તમારી જાતને જવાબ આપો કે તમો તમારાં વૃદ્ધ માતા પિતાને સમજવામાં ને એમની સેવા કરવામાં, એમને લાગણીથી ભીંજવી દેવામાં ને એમના વાગોળાતા ભૂતકાળને સમભાવપૂર્વક સમજવામાં ને સહી લેવામાં કેટલો સમય ફાળવેલો ? હવે અવિભક્ત કુટુંબ રહ્યાં નથી, વ્યવસાયની અનિવાર્યતા અને 'કરીઅર'ની ચિંતામાં, વિભક્ત કુટુંબના દૂર નિવાસને કારણો પૃથ્વીની ઉપલા થઈ હશે, થઈ છે, કય પશ્ચિમના દેશો કરતાં, ઓછા ટેકનિકલ વિકાસને કારો હજી પણ ત્યાં પરિસ્થિતિ કૈંકેય રહ્ય છે. આને આપો ઇષ્ટાપત્તિ સમજવી જોઇએ.
...
જીવનની પ્રત્યેક અવસ્થાને પોતાનું આગવું સૌંદર્ય હોય છે. બાલ્યકાળની નિર્દોષતા, સેવેલાં સ્વપ્નને સાકાર કરવા પડકાર ફેંકતું થનગનતું યૌવન, ઠરેલા શરદના નીર જેવી પ્રૌઢાવસ્થા અને સમૃદ્ધ વિવિધ અનુભવના સંબંલથી રોનકદાર વૃદ્ધાવસ્થાનું સૌંદર્ય સમજી એનું ઉચિત ગૌરવ કરીએ. ક્રાઇસ્ટ, શંકરાચાર્ય કે વિવેકાનંદ માંડ ત્રણા ચાર દાયકાનું જીવન જીવી ગયા પણ કામગીરી શતાયુથી ય વિશેષ કરી ગયા. સો શરદ નહીં પરા સો વસંત જીવવાની અભિલાષા સ્પૃહણીય નથી શું ?
પાછી વૃદ્ધાવસ્થાને કારરી, કેડચેથી વાંકા વળીને ચાલતાં એક માને કોઈ જુવાનિયાએ કરડાકીમાં પૂછ્યું: ‘માજી ! શું શોધો છો ? કોઈ આભૂષણા પડી ગયું છે ?' જુવાનિયાની ટકોરને પામી જઈ, જમાનાની ખાધેલ વૃદ્ધાએ હ્રદય સોંસરો ઊતરી જાય એવી જવાબ આપ્યો: 'હા બેટા ! આભૂધરાથી પણ અદકેરુ આભૂષોનું પણ આભૂષણ-એવું મારું પોવન શોધું છું, મુજ વીતી તુજ વીતી, ધીરી બાપુ” મૃત્યુના જેવું જ, વૃદ્ધત્વ પણ અનિવાર્ય છે. એમાં કોઇનો, કશાનો અપવાદ નથી. દિન પ્રતિદિન, રૂપાન્તર પામતા દેહની એ એક અવાન્તર અવસ્થા છે. માલિક : શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ - મુદ્રક પ્રકાશક : નિરુબહેન સુબોધભાઈ શાહ* પ્રકાશન સ્થળ : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઈ-૪૦૦ ૦૦૪. ફોન : ૩૮૨૦૨૯૬. મુદ્રાસ્થાન : ફખરી પ્રિન્ટિંગ વર્ક્સ, ૩૧/A, ભાયખલા સર્વિસ ઈન્ડસ્ટ્રીયલ એસ્ટેટ, દાદાજી કોંડદેવ ક્રોસ રોડ, ભાયખલા મુંબઈ-૪૦૦ ૦૨૭.