Prabuddha Jivan 2000 Year 11 Ank 01 to 12 - Ank 02 is not available

SR No.: 525985
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2000
Total Pages: 130
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 12 MB

Page 81

તા. ૧૬-૮-૨૦૦૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
- ૧૭ :
૧૪૧૦માં રચના કરી, જે જૈન પરંપરાના મહાભારતના કથાનક પર ૧૫૫૫માં એમને પંડિતપદ પ્રાપ્ત થયું. એમના સ્વર્ગવાસની માહિતી આધારિત છે. રાસ ૧૫ ઇવાિમાં વિભક્ત, 300 કડીમાં રચાયેલો છે. ઉપલબ્ધ નથી. પણ “ખિમઋષિ (બોહા), બલિભદ્ર, યશોભદ્રાદિ રાસ'
સાલિસૂરિ નામના સાંધકવિએ ‘વિરાટપર્વની રચના કરી છે. મળતા એમની છેલ્લું રચ્યાવર્ષ (સં. ૧૫૮૯) ધરાવતી ઉપલબ્ધ કૃતિ હોઈ પુરાવાને આધારે આ કૃતિ સં. ૧૪૭૮ પૂર્વે રચાઈ હોવાનું નિશ્ચિત થાય એમનો હયાતીકાળ સં. ૧૫૧થી ૧૫૮૯ નિશ્ચિત કરી શકાય છે. છે. કૃતિ ૨ ખંડ અને ૧૮૩ કડીમાં વિભક્ત છે. અને તે જૈન પરંપરાના એમની કથામૂલક નાની મોટી રચનાઓમાં સૌથી મહત્ત્વની ‘વિમલ મહાભારતને બદલે વ્યાસકૃત મહાભારતને અનુસરે છે. માત્રામેળ પ્રબંધ/રાસ” છે. સં. ૧૫૬૮માં રચાયેલો આ રાસ ૯ ખંડ અને ૧૩૫૬ છંદો કે દેશીઓને સ્થાન એમાં સંખ્યાબંધ અક્ષરમેળ છંદો પ્રયોજાયા છેકડીઓમાં વિસ્તરેલો છે. ચૌલુક્ય રાજા ભીમદેવ પહેલાના સમયમાં એ એકતિની વિશેષતા છે. મોહનલાલ દ. દેશાઈએ વિરાટપર્વના થયેલા વિમલ મંત્રીનાં સત્કૃત્યોને આલેખી એમના ધર્મવીર તરીકેના સાલિસૂરિ અને ‘પંચપાંડવચરિત્ર રાસ'ના કર્તા શાલિભદ્રસૂરિ એક જ ચરિત્રને વિશેષ રીતે ઉપસાવતી આ કૃતિ છે. વિમલના પરાક્રમપ્રસંગોનું હોવાની સંભાવના દર્શાવી છે.
એમાં નિરૂપણ છે, જેને અનેક ઐતિહાસિક આધારોનું સમર્થન સાંપડે વિનયપ્રભ ઉપાધ્યાયે સં. ૧૪૧૨માં ૬ ભાગમાં ૬૩ કડીમાં “ગૌતમ છે. જોકે અહીં દંતકથાઓને પણ ઠીક ઠીક ઉપયોગમાં લેવાઈ છે. સ્વામીનો રાસ'ની રચના કરી છે. જૈન સમુદાયમાં આ રાસ ખૂબ જ જૈન ધર્મના પ્રભાવનું ગાન પણ વિમલ મંત્રીની પ્રશસ્તિની સાથે જ લોકપ્રિય બન્યા છે. રાસ રાળા, ચરણાકુલ, દોહરા, સોરઠા ને વસ્તુ કવિએ કર્યું છે. કૃતિ ચોપાઈ, દુહા, વસ્તુ, પવાડુ આદિ છંદો અને છંદમાં રચાયો છે. આ ઉપરાંત જિનોદયસૂરિનો સં. ૧૪૧૫માં રચાયેલો વિવિધ દેશીઓમાં ઢળાઈ છે. ત્રિવિક્રમ રાસ', જ્ઞાનકલશનો સં. ૧૪૧૫માં રચાયેલો “શ્રી જિનોદયસૂરિ વચ્છરાજ-દેવરાજ રાસચોપાઈ' એ આ કવિની છ ખંડમાં વિભક્ત પટ્ટાભિષેક રાસ', સાધુવંસનો સં. ૧૪પપમાં રચાયેલો “શાલિભદ્ર રાસ ૪૫૫ કડીમાં વિસ્તરેલી સિંધુદેશની ચંદ્રાવતી નગરીના રાજકુમાર વગેરે રાસાઓ ભક્તકવિ નરસિંહ પૂર્વેના સમયમાં જ રચાયા છે. વચ્છરાજનાં પરાક્રમોને નિરૂપતી પદ્યકથા છે. મોટાભાઈ દેવરાજ દ્વારા
વિક્રમના ૧૫મા શતકના ઉત્તરાર્ધમાં હીરાણંદસૂરિ એક નોંધપાત્ર પોતાને મારી નાખવાનું કાવતરું થતાં, માતા અને બહેન સાથે નાસી રાસકવિ તરીકે ધ્યાન ખેંચે છે. તેઓ પીંપલગચ્છના શ્રી વીપ્રભસૂરિના છૂટી, સોમદત્ત વણિકને ત્યાં રહી, અદ્ભુત પરાક્રમો કરી, ત્રણ શિષ્ય હતા.
રાજકુંવરીઓને પરણી, દેવરાજને હરાવી વચ્છરાજ રાજ્ય પ્રાપ્ત કરે . આ કવિએ સં. ૧૪૮૪માં ‘વસ્તુપાલ-તેજપાલ રાસ', સં. ૧૪૮૫મા છે. કથામાં શૃંગાર અને વીર પ્રભાવક બન્યા છે. વિદ્યાવિલાસ પવાડોરાસ', સં. ૧૪૮૬માં “કલિકાલ રાસ” અને સં. “ખિમઋષિ (બોહા), બલિભદ્ર, યશોભદ્રાદિ રાસ’ ૩ ખંડ, પ૧ર ૧૪૯૪માં “સમ્યક્ત્વમૂલ બારવ્રત રાસ' એ ચાર રાસાઓ રચ્યા છે. કડીમાં દુહા, ચોપાઈ, છંદમાં રચાયેલી કૃતિ છે. અનુક્રમે પ્રત્યેક આ ચારેય રાસાઓ પ્રકાશિત થયા છે.
ખંડમાં ખિમઋષિ, બલિભદ્ર અને એ બન્નેના ગુરુ યશોભદ્રના ચરિત્રનું * વસ્તુપાલ-તેજપાલના જીવન અને કાર્ય વિશે જૂની ગુજરાતીમાં એમાં વિસ્તૃત આલેખન છે, રચાયેલા ઘણા રાસા-પ્રબંધોમાં સૌ પ્રથમ રચના કરનાર હીરાણદ છે. “સુરપ્રિય કેવલી રાસ' (૨. સં. ૧૫૬૭) સુરપ્રિય નામે એક જૈન વસ્તુપાલ-તેજપાલ રાસ' છ અધિકારમાં વિભક્ત, ૯૮ કડીની રચના કેવલીના ચરિત્રને નિરૂપે છે. રાજગૃહી નગરીમાં ધર્મદેશના સાંભળવા છે. દુહા, ભુજંપ્રયાત, ત્રોટક, અડયલ, નારાય, મોતીદામ જેવા ગયેલા શ્રેણિક રાજાને મહાવીર પ્રભુ સુરપ્રિય કેવલીનું ચરિત્ર સંભળાવે છે. છંદોમાં કથા કહેવાઈ છે અને અવાંતરે પ્રાસયુક્ત ગદ્ય પણ કવિએ આ રાસકૃતિઓ સિવાયની લાવણ્યસમયની કેટલીક લઘુ કાવ્યકૃતિઓ પ્રયોજ્યું છે. વિદ્યાવિલાસ પવાડોરાસ’ એ વિદ્યાવિલાસની પ્રચલિત જેવી કે “નેમિરંગરત્નાકર છંદ', ‘કરસંવાદ”, “નેમિનાથ હમચડી', લોકકથા ઉપર આધારિત પઘવાર્તા છે, જે ૧૮૯ કડીમાં દુહા, વસ્તુ, “યૂલિભદ્ર એકવીસો' વગેરે પણ કાવ્યદૃષ્ટિએ નોંધપ્રાત્ર રચનાઓ છે પવાડઉ, ચોપાઈ જેવા છંદો ઉપરાંત દેશી રાગના ઢાળમાં પ્રયોજાઈ તેથી લાવણ્યસમય ૧૬મા શતકના એક મહત્ત્વના નોંધપાત્ર કવિ ઠરે છે. છે. સામાન્ય શ્રેષ્ઠીપુત્રમાંથી રાજવીપદને પ્રાપ્ત કરનાર, મૂર્ખચટ્ટમાંથી સહજસંદર વિદ્યાવિલાસ બની સૌભાગ્યસુંદરી-ગુણસુંદરી કન્યાઓને પ્રાપ્ત કરી
આ કવિ ઉપકેશગચ્છના રત્નસમુદ્ર વાચકના શિષ્ય છે. એમણે રાજ્યની સુખ સમૃદ્ધિ મેળવનાર નાયકનું રસિક કથાનક આ કૃતિમાં રહી કતિરોમાં સૌથી પહે
રચેલી કૃતિઓમાં સૌથી પહેલું રચના વર્ષ ધરાવતી કૃતિ “ઈલાતી પુત્ર છે. “કલિકાલ રાસ’ ૪૬ કડીની, કળિયુગનાં લક્ષણોને વર્ણાવતી કૃતિ
સઝાય’ સં. ૧૫૭૦ની, અને સૌથી મોટું રચનાવર્ષ ધરાવતી કૃતિ છે; “સમ્યકત્વમૂલ બારવ્રત રાસ' એ ૪૩ કડીની જેન તત્ત્વદર્શનને
તેતલિમંત્રીનો રાસ...સં. ૧૫૯૫ની મળે છે. આમ આ કવિનો કવનકાળ રજૂ કરતી જ્ઞાનાત્મક રાસકૃતિ છે.
સં. ૧૫૭૦થી ૧૫૯૫નો નિશ્ચિત થાય છે. એમના જીવનની અન્ય વિક્રમનું ૧૬મું શતક
માહિતી ઉપલબ્ધ નથી. લાવણ્યસમય
આ કવિની યશોદાયી અને ઉત્તમ કૃતિ તો છે સ્થૂલિભદ્ર-કોશાના લાવણ્યસમયનો જન્મ સં. ૧૫૨૧માં અમદાવાદમાં થયો. કવિના વિષયવસ્તુને નિરૂપતી, ચારણી છંદોની લયછટામાં છંદોગાન કરતી, દાદા ભંગ પાટણાથી અમદાવાદ આવીને વસેલા. મંગના પુત્ર શ્રીધરના કાવ્યતત્વે સભર એવી “ગુણારત્નાકર છંદ'. સહજસુંદરે રચેલી નાની ચાર પુત્રો પૈકીના સૌથી નાના પુત્ર લઘુરાજે નવ વર્ષની ઉંમરે દીક્ષા મોટી ૨૫ રચનાઓમાં રાસ, છંદ, સંવાદ, વેલી, સ્તવન, સજઝાય લીધી અન લાવણ્યસમય બન્યા. કહેવાય છે કે ૧૬મે વર્ષે સરસ્વતીની આદિ સ્વરૂપોવાળી કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. એમણે આઠેક રાસાઓ કૃપાથી એમનામાં કવિત્વશક્તિની સ્કુરા થઈ. આ કવિએ રાસ, રચ્યા છે. જેમાં ‘જંબૂસ્વામી રા/વિવાહલો” (૨.સં. ૧૫૭૨), “ષિદત્તા ચોપાઈ, છંદ, ગીત, સંવાદ જેવી વૈવિધ્યપૂર્ણ રચનાઓ કરી છે. સં. મહાસતી રાસ” (૨.સં. ૧૫૭૨), “આત્મરાજ રાસ” (૨.સં. ૧૫૮૨