Prabuddha Jivan 2000 Year 11 Ank 01 to 12 - Ank 02 is not available

SR No.: 525985
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2000
Total Pages: 130
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 12 MB

Page 121

તા. ૧૬-૧૧-૨૦૦૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
હતો.
પ્રયોગો કર્યા હતા. એમણો મુંબઈમાં વિ. સં. ૧૯૪૩માં ફરામજી કાવસજી શ્રીમદ્ સાથે ગાંધીજીનો પત્રવ્યવહાર બહોળો હતો પરંતુ કમભાગ્યે ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં આવા પ્રયોગો કરીને અદ્દભુત શક્તિનો પરિચય કરાવ્યો આપણને માત્ર ત્રણ જ પત્રો ઉપલબ્ધ છે, છતાં ગાંધીજીની વિવિધ
- ધર્મો વિશેની અને ગાંધીજીએ ધર્મના મર્મ અંગેની તીવ્ર મથામણામાં મહાત્મા ગાંધીજીના જીવનમાં પણ શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીની આ શ્રીમના આ પત્રોએ એમને ધર્મપરિવર્તન કરતા અટકાવ્યા હતા. સ્મરણશક્તિએ ઘણું પરિવર્તન આણ્યું હતું. ઇંગ્લેન્ડથી બેરિસ્ટર થઇને બેરિસ્ટરની બુદ્ધિને છાજે એવા વ્યાવહારિક-પારમાર્થિક એવા આત્મા, આવેલા મહાત્મા ગાંધીજીના વિલાયતના પવનને' શ્રીમની સ્મરણશક્તિએ ઇશ્વર, મોક્ષ, ધર્મ, પુનર્જન્મ, પશુઓ અને ઇસુ ખ્રિસ્ત વિશે અનેક પ્રશ્નો હળવો કર્યો હતો. એ સમયે કોઇએ ગાંધીજીને સૂચવ્યું કે, તમે રાયચંદભાઈ શ્રીમદ્રશ્ન પૂછયા હતા. (શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી)ને કેટલાક શબ્દો સંભળાવો અને એ શબ્દો ગમે તે એના ઉત્તરો શ્રીમદે પ્રજ્ઞા અને અનુભવજ્ઞાનથી આપ્યા હતા. શ્રીમદ્ ભાષામાં હશે તો પણ તે જ ક્રમમાં રાયચંદભાઈ પાછા કહી જશે. અને ગાંધીજી વચ્ચેનો આ અભૂતપૂર્વ યોગ ભારત માટે, ભારતીય
ગાંધીજીને આ સાંભળીને આશ્ચર્ય થયું તે પ્રસંગ વેળાની પોતાની સંસ્કૃતિ માટે અને માનવજાત માટે અતિ મહત્ત્વપૂર્ણ અને ફળદાયી સ્થિતિનો ખ્યાલ આપતાં ગાંધીજી કહે છે : “હું તો જુવાનિયો, વિલાયતથી નીવડ્યો. એક જ સદીમાં બે મહાન વિભૂતિઓએ ભારતમાં-ગુજરાતની આવેલો, મારી ભાષાજ્ઞાનનો પણ ડોળ; મને વિલાયતનો પવન ત્યારે ધરતી પર અને સૌરાષ્ટ્રની ભૂમિમાં જન્મ ધારણ કર્યો તે કેવી ભવ્ય કિંઈ ઓછો ન હતો. વિલાયતથી આવ્યા એટલે ઊંચેથી ઊતર્યા. મેં મારું એતિહાસિક ઘટના કહેવાય ! બંને સત્પરુષોએ માનવીય ગૌરવ પ્રસ્થાપિત બધું જ્ઞાન ઠાલવ્યું અને જુદી જુદી ભાષાના શબ્દો પ્રથમ તો મેં લખી કર્યું હતું. કાઢયા-કેમ કે મને ક્રમ ક્યાં યાદ રહેવાનો હતો ? અને પછી તે શબ્દો આ બનાવનાં ૨૫ વર્ષ બાદ મહાત્મા ગાંધીજી કચ્છની મુસાફરીએ હું વાંચી ગયો. તે જ ક્રમમાં રાયચંદભાઇએ હળવેથી એક પછી એક નીકળ્યા હતા ત્યારે માંડવી શહેરમાં આવ્યા. વિ. સં. ૧૯૮રના કારતક બધા શબ્દો કીધા. હું રાજી થયો. ચકિત થયો, અને કવિની સ્મરણશક્તિ સુદ પૂનમનો એ દિવસ હતો. એ દિવસે એમણે આપેલા પ્રવચનમાં વિશે મારો ઊંચો અભિપ્રાય બંધાયો. વિલાયતનો પવન હળવો પાડવા શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીનું સ્મરણ કરતાં કહ્યું: સારુ આ અનુભવ સરસ થયો ગણાય.”
“શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર મરણકાળે અસહ્ય દુઃખ ભોગવ્યું, પણ તેમને તે ગાંધીજીની શ્રીમદ્ સાથે પ્રથમ ઓળખ થઇ તે વખતની ગાંધીજીની દુ:ખનો વિચાર નહોતો, તેમને તો તે વેળા ઇશ્વરદર્શનની જ તાલાવેલી : સ્થિતિ વિશે પણ જાણવું આવશ્યક છે. એ વિશે ગાંધીજી પોતે જ કહે લાગેલી હતી. આજે મારી જિંદગીમાં વિનય સાથે કડવી વાતો સંભળાવવાનો છે: (શ્રીમ) પોતે હજારોના વેપાર ખેડતા, હીરામોતીની પારખ કરતા, મારે પ્રસંગ આવ્યો છે, ત્યારે એવા શ્રીમદ્ રાજચંદ્રનું સ્મરણ કરીને વેપારના કોયડા ઉકેલતા; પણ એ વસ્તુ પોતાનો વિષય નહોતી. તેમનો તેમની અહિંસાની સ્તુતિ કરીને હું સદ્ભાગી બનું છું. વિષય-તેમનો પુરુષાર્થ-તો આત્મઓળખ-હરિદર્શન હતો. પોતાની પેઢી “જે વસ્તુ આત્માને દૂધ જેવી દેખાય છે તેવી જગતમાં કોઇનો પણ ઉપર બીજી વસ્તુ હોય ના હોય, પણ કોઈ ને કોઈ ધર્મપુસ્તક અને ડર રાખ્યા વિના પ્રગટ કરવાની શક્તિ આપો એ પુરુષના સ્મરણામાંથી રોજનીશી હોય જ. વેપારની વાત પૂરી થઈ કે ધર્મપુસ્તક ઊઘડે અને આજે મેળવીએ. ડર એકમાત્ર ચૈતન્યનો રાખીએ; ચોવીસે કલાક, રખે પેલી નોંધપોથી ઊઘડે. જે મનુષ્ય લાખોના સોદાની વાત કરી લઇને ને એ હંમેશાં ખબરદારી કરનારો દુભાશે તો નહિ એવી ચિંતા રાખીએ. તુરત આત્મજ્ઞાનની ગૂઢ વાતો લખવા બેસી જાય, તેની જાત વેપારીની “રાજચંદ્રના જીવનમાં તેમની અનંત તપશ્વર્યા શીખીએ, અને જે નહિ પણ શુદ્ધ જ્ઞાનીની છે. તેમનો આવી જાતનો અનુભવ મને એક અનંત તપશ્વેર્યાને પરિણામે તેઓ ચૈતન્યની જ આરાધના કરતાં શીખ્યા વેળા નહિ, પણ અનેક વેળા થયેલો.”
તે સમજીએ, અને આપણી અલ્પતા વિચારી બકરી જેવા એક બની, મરણ પૂર્વે થોડાક અગાઉના પત્રો મેં જોયા છે. આ વસ્તુઓ તેમાં આપણામાં વિરાજતા ચૈતન્યને વિચારી સિંહ જેવા સમર્થ બનીએ તો પણ મેં ભાળી છે. એ વસ્તુ આપણે સ્મરણમાં રાખી અને જીવનમાં પણ જીવનનું સાર્થક છે.” અનુકરણ કરીએ.”
વર્ધાના આશ્રમમાં વિ. સં. ૧૯૯રની કારતકી પૂર્ણિમાના દિવસે શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી માત્ર તેત્રીસ વર્ષ જીવ્યા. કેટલાકના મતે આ રાજચંદ્રજીની જન્મજયંતિ નિમિત્તે સાંજની પ્રાર્થના પછી ગાંધીજીએ પોતાને એમનું અલ્પ આયુષ્ય ગણાય. સામાન્ય રીતે વ્યક્તિના આયુષ્યને વર્ષની શ્રીમદ્જીના જીવનમાંથી શું મળ્યું એ વિશે હૃદયના ઉદ્દગાર પ્રગટ કરતાં ફૂટપટ્ટીથી માપવામાં આવે છે, પરંતુ શ્રીમદ્ રાજચંદ્રના આયુષ્યને ગણિતના કહ્યું: ગજથી માપી શકાય નહિ અથવા તો એમાં જે ગણિત કામ કરે છે તે “એમના જીવનમાંથી શીખવાની બે મોટી વાતો તે સત્ય અને અહિંસા. અધ્યાત્મનું ગણિત છે. એક સતત ચૈતન્ય પ્રવાહ વહેતો હોય ત્યારે એને પોતે જે સાચું માનતા તે કહેતા અને આચરતા અને અહિંસા તો તે જૈન બાલ્યાવસ્થા કે યુવાવસ્થાની વર્ષોના ઈંચવાળી ફૂટપટ્ટીથી ઓળખી શકાય હતા એટલે અને એમના સ્વભાવથી એમની પાસે હતી. આ જ અહિંસાની નહિ. શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર તો આઠ વર્ષ કવિતા રચતા હતા અને અપૂર | વડોદરાના સંસ્કાર પરિવાર તરફથી ચાલુ વર્ષનું ગુજરાતી પત્રકારત્વનું શક્તિનો સ્રોત બાલ્યાવસ્થાથી જ પરાકાષ્ઠાએ વહેતો હતો. વળી દરેક |
| પારિતોષિક ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહને ‘પ્રબુદ્ધ જીવનમાં પ્રગટ થતા | વિભૂતિ પોતાનું કર્તવ્ય લઇને આવે છે. એ સ્વકર્તવ્ય એ જ એમનું
એમના લેખો માટે આપવામાં આવ્યું છે. એ માટે ડૉ. રમણભાઈને અમે) જીવન. કર્તવ્યની સમાપ્તિ સાથે એમની જીવનલીલા સમાપ્તિ પામે છે. અભિનંદન આપીએ છીએ અને સંસ્કાર પરિવારના સૂત્રધાર શ્રી વિઠ્ઠલભાઈ | બાકી સેંકડો વર્ષોમાં થાય એટલું કામ શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીએ તેત્રીસ |પટેલનો આભાર માનીએ છીએ. વર્ષના અલ્પ આયુષ્યમાં કર્યું. આદિ શંકરાચાર્ય, સ્વામી વિવેકાનંદ કે
નિરુબહેન શાહ વીરચંદ રાઘવજી ગાંધી જેવી વ્યક્તિઓ નાની વયે વિદાય પામી, પરંતુ
ધનવંત તિ. શાહ કર્તવ્યસિદ્ધિ મેળવીને.
મંત્રીઓ