Prabuddha Jivan 1999 Year 10 Ank 01 to 12 - Ank 07 is not available

SR No.: 525984
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1999
Total Pages: 116
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 10 MB

Page 10

પ્રબુદ્ધજીવન
તા. ૧૬-૨-૯૮ અને તા. ૧૬-૩-૯૯ મહાત્માઓ પચાસ-સાઠ વર્ષની જિંદગીમાં સો વર્ષ જેટલું કાર્ય કરી કૃત્રિમ સભાનતામાં એમનું મિથ્યાભિમાન ડોકિયાં કરતું હોય છે. જાય છે. તેઓ સમય બગાડતા નથી એ તો ખરું જ, પણ ક્યારેક પોતાને જરા પણ ફૂરસદ નથી એવું બતાવીને ભાગનારા પછી સમય તો એક સાથે બે કે ત્રણ કામ કરતા હોય છે કે જે સાથે સાથે થઈ પસાર કરવા માટે વલખાં મારતા હોય છે. માણસ સમયની બાબતમાં શકે. ગાંધીજી મુલાકાતીની સાથે વાતો કરતાં કરતાં રેંટિયો કાંતતા. સતત સભાન હોય અને છતાં એની સભાનતા બીજાને કળાતી ન એક સાથે બે કામ કરવાનો મહાવરો ઘણાંને હોય છે. અલબત્ત. હોય અને એના વર્તનને જરા પણ કૃત્રિમ ને બનાવતી હોય તેવા એમ કરતી વખતે માણસની સ્વસ્થતા અને પ્રસન્નતા ન હણાવી માણસોએ કાળના મર્મને પચાવ્યો છે એમ કહી શકાય. જોઇએ.
( કડે ઘડિયાળ પહેરી હોય છતાં અનેક માણસો પોતાનો કિંમતી જે પ્રજા પોતાના માનવ કલાકોનો બરાબર સદુપયોગ કરી લે *
ના સમય વેડફી નાખે છે. જાણે કેટલો સમય વેડફાઈ ગયો એ જાણવા છે તે પ્રજા શીઘતાથી સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી લે છે. સમાજવ્યવસ્થા અને
5 માટે જ ઘડિયાળ ન પહેરી હોય ! જો કે એ જાણવાની દરકાર પણ અર્થવ્યવસ્થા બરાબર ગોઠવાયેલી હોય તો મનષ્યને પોતાના હાદોને કેટલાને હોય છે ? વસ્તુતઃ સમયને પારખવા માટે પોતાની પાસે સાર્થક કરવાનું સૂઝે છે અને આવડે છે. સમૃદ્ધ દેશોમાં માણસો
ઘડિયાળ હોવી જરૂરી નથી. અનેક અપરિગ્રહી સાધુસંતો પાસે પોતાના પ્રત્યેક કલાકનો વિચાર કરે છે. નિયમિતતા અને
ઘડિયાળ નથી હોતી, પરંતુ સમયનો ખ્યાલ આપણા કરતાં તેમને સમયપાલનની ચુસ્તતા પર ભાર ત્યાં મૂકવામાં આવે છે. બીજાનો ૧૧
વધુ હોય છે. સમય એમની આસપાસ સતત ૨મતો હોય છે. કોઈક સમય બગાડવાનો પોતાને અધિકારી નથી એવી પ્રામાણિક સભાનતા
ને મહાત્માઓને તો એવો મહાવરો થઈ ગયો હોય છે કે તેઓ કહે તે તેઓ ધરાવે છે. પછાત, અર્ધવિકસિત દેશોમાં ઠેર ઠેર માણસો નવરા
* સમય સાચો જ હોય. કદાચ ઘડિયાળ ખોટી પડે, પણ તેઓ ખોટા બેઠા હોય છે, ગામગપાટા મારતા હોય છે અને નિંદકુથલીમાં કે " ક્ષદ્ર બાબતોમાં પોતાનો અને બીજાનો સમય વેડફી નાખતા હોય જીવનમાં ભૌતિક સિદ્ધિઓમાં કાળનું મહત્ત્વ હોય કે ન હોય.
હૈ યે કાપેલા હાદોને આયોજન છે થાય તો પણ આધ્યાત્મિક સિદ્ધિઓ માટે કાળનું મહત્ત્વ અનિવાર્ય છે. એક ક્ષણનો - કેટલાંયે વિકાસ કાર્યો સહેલાઈથી થઈ શકે.
પણ પ્રમાદ જીવને દુર્ગતિમાં લઈ જાય છે. મેળવેલી આધ્યાત્મિક વર્તમાન વિશ્વ સમયની બાબતમાં ઉત્તરોત્તર વધુ સભાન થતું
સિદ્ધિઓને સ્થિર રાખવા માટે નિરંતર અપ્રમત્તાવસ્થા જરૂરી છે. જાય છે. અવકાશ સંશોધનમાં, અણુક્ષેત્રમાં, ક્ષેપકાસ્ત્રો (Missiles)
એટલા માટે જ ભગવાન મહાવીરે ગૌતમસ્વામીને વારંવાર કહ્યું હતું વગેરેમાં કલાક અને મિનિટ ઉપરાંત સેકન્ડની પણ વિચારણા થાય કે હે ગૌતમ ! ‘સમય’ માત્રનો પ્રમાદ ન કરશો. સમય જેમ કે છે. રમતગમતના વિક્રમોમાં સેકન્ડનો તફાવત મહત્ત્વનો બની જાય પમાય | છે. ઔદ્યોગિક ઉત્પાદનોમાં સમય કેવી રીતે ઘટાડાય કે જેથી કાળ સાપેક્ષ છે. સૂર્યચંદ્ર ફરે છે માટે કાળ ફરતો દેખાય છે, ઉત્પાદનની પડતર કિંમત ઓછી થાય અને નફો વધુ થાય. પણ અંતરીક્ષમાં એવાં પણ સ્થળો છે કે જ્યાં કાળ થંભી ગયેલો કાળની ગતિ સમ છે પણ મનુષ્યને એની ગતિ વિષમ લાગવાનો લાગ જમાના
મ લાગવાનો લાગે. જેઓની આત્મસ્વભાવમાં રમણતા છે ત્યાં કાળ જાણે સ્થિર સંભવ છે. મિલનનો સમય ટૂંકો લાગે અને વિરહકાળ દીર્ધ લાગે, થઈ ગયો હોય એવી સૂક્ષ્માનુભૂતિ થાય છે. જ્યાં ત્રિકાળ જ્ઞાન છે.
લગ- કેવળજ્ઞાન કે કેવળજ્ઞાન છે ત્યાં ભૂત, વર્તમાન અને ભવિષ્ય ત્રણે કાળનું જ્ઞાન
કાકા દુઃખમાં દહાડા લાંબા લાગે.
નકાબ શાન છે, કેટલીક ઘટનાઓ વર્તમાનમાં જેટલી મોટી લાગતી હોય તે થોડો
એકરૂપ હોય છે, યુગપદું હોય છે. કાળ વીત્યા પછી કેવી ગૌણ કે શુદ્ર બની જાય છે ! ક્યારેક તો વહી
રમણલાલ ચી. શાહ ગયેલો કાળ જ નવી પરિસ્થિતિનો સાચો વાસ્તવિક ખ્યાલ આપે છે. એ પરિસ્થિતિની પહેલેથી ખબર હોત તો પોતે જે કાર્ય કર્યું તે ન
પ્રબુદ્ધ જીવન કર્યું હોત. વળી એટલો સમય બરબાદ ન કર્યો હોત. ભૂતકાળ પર (રજીસ્ટ્રેશન ઓફ ન્યુઝ પેપર્સ રુલ્સ ૧૯૫૬ના અન્વયે) નજર ફેરવતાં દરેક વ્યક્તિને થોડુંઘણું એવું લાગવાનું જ કે પોતાનો
(ફોર્મ નં. ૪). અમુક સમય ખોટી રીતે બગડી ગયો.
પ્રબુદ્ધ જીવન’ સંબંધમાં નીચેની વિગતો પ્રગટ કરવમાં આવે છે. સમયની બાબતમાં સભાન રહેવું એનો અર્થ એ નથી કે સમય | ૧, પ્રસિદ્ધિનું સ્થળ :રસધારા કો. ઓ. હા. સોસાયટી, ૩૮૫, સરદાર સાચવવા સતત ચિંતિત રહેવું. સમયની બાબતમાં સમજણપૂર્વક
વી. પી. રોડ, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૪. સભાન હોવું તે એક વાત છે અને ઉતાવળિયા થવું, રઘવાટ કરવો,
| ૨. પ્રસિદ્ધિનો ક્રમ : દર મહિનાની સોળમી તારીખ. તંગ થઈ જવું, ચિંતિત થઈ જવું તે બીજી વાત છે. માણસે સમયને | ૩. મુદ્રકનું નામ : શ્રીમતી નિરુબહેન સુબોધભાઇ શાહ દાસ બનાવવો જોઇએ. એના પોતે ગુલામ ન બનવું જોઈએ. કેટલાક
કયા દેશના : ભારતીય લોકો સમય સાચવે છે, ઘડિયાળના ટકોરે બધું કરે છે, પણ એમના | ઠેકાણું : રસધારા કો. ઓ. હા. સોસાયટી, જીવનમાં કોઈ પ્રગતિ કે શાન્તિ દેખાતી નથી. વર્તમાન જગતમાં
૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઇ-૪૦૦૦૦૪. Time Stress ઘણા માણસો અનુભવે છે અને એથી હૃદયની ૪, પ્રકાશકનું નામ : શ્રીમતી નિરુબહેન સુબોધભાઈ શાહ બીમારીના કે માનસિક તનાવના, ડિપ્રેશનના ભોગ બની જાય છે.
કયા દેશના : ભારતીય જેમ સમયની સભાનતાની જરૂર છે તેમ નિરાંતની પણ એટલી જ ઠેકાણું : રસધારા કો. ઓ. હા. સોસાયટી, જરૂર છે. કહ્યું છે :
૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઈ--૪0000૪. What is this life full of care,
૫. તંત્રીનું નામ : ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ If there is no time to stand and stare.
કયા દેશના : ભારતીય એટલા માટે જ એક લેખકે કહ્યું છે કે To do great work
ઠેકાણું : રસધારા કો. ઓ. હા. સોસાયટી, a man must be idle as well as very industrious.
૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઈ-૪૦૦૦૦૪. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે સ્વસ્થતા, સંયમ, ધીરજ, વૈર્ય વગેરે [૬. માલિકનું નામ શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, સદગુણો કાળના સ્વરૂપને સમજવામાં અને એનો વધુમાં વધુ લાભ અને સરનામું : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઈ-૪૦૦૦૪. લેવામાં ઉપયોગી નીવડે છે.
હું રમણલાલ ચી. શાહ આથી જાહેર કરૂં છું કે ઉપર આપેલી વિગતો આપણે જોઈએ છીએ કે દંભી માણસો પોતાની મોટાઈ બતાવવા
| મારી જાણ અને માન્યતા મુજબ બરાબર છે. માટે બીજાની સાથે સરખી વાત કરતા નથી. સમય વિશેની તેમની | તા. ૧-૩-'૯૯
રમણલાલ ચી. શાહ
ન
, વળી એટલી ખબર હોત તો ખ્યાલ આપે