Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
- તા. ૧૬-૭-૧૯૯૦ સિકકા ઘણા હોય એટલે એમાંથી એક બે જાય તે તેમને ખબર ન લાગ્યો ત્યારે તે અર્થે પહોંચી થાકી ગયો. સભામાં કૃષ્ણ બેઠા હતા પડે, પણ ચાર આનીના સિક્કા થોડા હોય એટલે તેમાંથી એક પણ તેમણે તે જોયું તેઓ ભીષ્મ પાસે ગયા અને કહ્યું, “ભીષ્મ, આ ઓછો થાય તેની તેમને ખબર પડી જાય.
મસ્યવેધ કરવા ચઢે છે તેને તમે ઓળખ્યો? ભીખે કહ્યું, “ના” એ - પિતાને ચાર આનીના સિક્કા ઓછા થવાથી ખબર પડી કે અર્થ છે. જુઓ સભામાં પેલા યુધિષ્ઠિર બેઠ છે, પેલો ભીમ, અને મહોલ્લામાંથી કોઈકે તેમને હું દરરોજ નવી નવી લખોટીઓ લાવતો એ પેલા સહદેવ અને નકુળ.” ભીમે જોયું અને તેમણે પાંડવોને કઈ તે હું નથી જાણતો, પણ એક દિવસ રવિવારે બપોરે ચારેક વાગ્યે ઓળખ્યા, એટલે કણે એમને કહ્યું. "અર્જુન ચઢતાં થાકી ગયો છે. તમે તેમણે પ્રેમથી મને પાસે બોલાવી વાત શરૂ કરી. “ચીમન, ગઈ કાલે હું અર્જુનને તમારા આશીર્વાદ મળ્યો કે જેથી તેનું બળ વધે અને તે વધુ
ઓફિસ જતો હતો ત્યારે પોલીસચોકીના એક પોલીસે મને પૂછ્યું, ચઢી શકે” ભીખે એમ કર્યું. અને અર્જુન જરા વધુ ઊંચે રઢિયો. પણ 'સાહેબ, તમારા અસારવા ગામમાં ચીમન નામનો કોઈ છોકરો છે ? મેં વળી થાકી ગયો. એટલે કૃષ્ણ દ્રોણ પાસે ગયા અને ભીષ્મને કહ્યું હતું કહ્યું, કેમ શું કામ છે ?' પોલીસે જવાબ આપ્યો, 'અમને માહિતી મળી છે તેમને પણ કહ્યું. તેમણે પણ અર્જુનને આશીર્વાદ મોકલ્યા અને છે કે એ લખોટીઓનો ખૂબ જુગાર રમે છે અને તે માટે દરરોજ નવી અને સકળ મત્સ્યવેધ કર્યો. લખોટીઓ ખરીદે છે, કોઈ ભજિયાવાળાની દુકાને ભજિયાં પણ ખૂબ પિતાની પહેલી બે શિખામણો મેં સામાન્ય રીતે પાળી છે એમ ખાય છે. એવો નાનો છોકરો આટલા બધા પૈસા ક્યાંથી લાવતો હશે? હું કહી શકું, પણ વડીલોનો સદ્ભાવ મેળવવાની શિખામણ હમેશાં અમારે એને પકડીને પૂછવું પડશે. ક્યાંકથી ચોરી કરતો લાગે છે." પાળી શક્યો નથી અને ઘણીવાર વડીલોને અપમાન લાગે એવું વર્તન | મારું મોં પડી ગયું. મેં દબાયેલા સ્વરે ઉત્તર આપ્યો, “કાકા, હું મેં કર્યું છે. એવા પ્રસંગો આજે યાદ આવે છે ત્યારે મનમાં દુ:ખ થાય કંઈ જાણતો નથી.” પણ પિતાને પોતાનો વહેમ ખરો હોવાની પૂરી છે. એવા કોઈ વડીલોને પાછળથી મેં વિનમ્ર વર્તનથી મનાવી લીધા છે, ખાતરી હશે. એમણે મને અહિંસક ઘેરો ઘાલ્યો. કહ્યું. "હું કબૂલ નહિ પણ બેત્રણ વડીલોને એમ કહ્યું નહિ, અને કરવાની સદબુદ્ધિ આવી કરે ત્યાં સુધી તેને છોડીશ નહિ. આગળની પ્રશ્નોતરી કેમ ચાલી ને ત્યારે તે અશક્ય બની ગયું હતું. મને યાદ નથી, પણ મને આછું સ્મરણ છે કે મેં અર્ધો કલાક સુધી વિધિવકતા એવી બની કે વડીલોનો સદ્ભાવ મેળવવાની મને ટકકર ઝીલી પછી લાચાર થઈ હકીકત કબૂલ કરી. પિતાએ હસીને શિખામણ આપનાર પિતાને જ દુ:ખ થાય એવું વર્તન મારાથી થયું ! કહ્યું, "જા, હવે એમ નહિ કરતો. પિતાના એ શબ્દોએ મને મોટા નૈતિક એમ.એ.ની પરીક્ષા પાસ કર્યા પછી હું ૧૯૪માં ગુજરાત કોલેજમાં ભયમાંથી બચાવી લીધો. મારા ગેરવર્તન માટે પિતાએ મને શિક્ષા કરી અધ્યાપક તરીકે જોડાયો ત્યારે હું પિતા સાથે અસારવા રહેતો હતો. હોત તો સંભવ છે કે હું હઠે ચઢયો હોત અને ગાંધીજીના હરિલાલે પણ સાથે રહેવાનું મુશ્કેલ બની ગયું અને હું નવરંગપુરા વિસ્તારમાં કર્યું તેમ મારા સ્વભાવની અવળી વૃત્તિઓને ઉત્તરોઉત્તર વધુ ને વધુ શ્રીમાળી સોસાયટીમાં રહેવા ગયો. આજે હું એ પરિસ્થિતિનો વિચાર વશ થતો ચાલ્યો હોત. એનો અંત ક્યાં અને કેવો આવ્યો હોત ને કોણ કરું છું ત્યારે મને લાગે છે કે એમ કરવું અનિવાર્ય હતું, પણ તે હું કહી શકે? પણ એટલું તો નિશ્વિત છે કે હું પિતાને અપાર દુ:ખનું પિતાને નમતાથી સમજાવીને કરી શક્યો હોત. તેને બદલે એક દિવસ નિમિત્ત બન્યો હોત.
શ્રીમાળી સોસાયટીમાં ઘર ભાડે રાખી રાત્રે મેં પિતાને કહ્યું, આવતી પિતાની આ સૌમતાએ મને તેમની સાથે પ્રેમતંતુએ બાંધ્યો કાલે હું જાઉં છું. અને બીજે દિવસે ૧૭મી ડિસેમ્બર, ૧૯૪૪, તેમાંથી મને ઘણો લાભ થયો. પહેલો લાભ એ થયો કે તેઓ ઉપદેશરૂપે રવિવારે સવારે એક હાથ લારી લાવી તેમાં માય તેટલો સામાન લઈને મને જે કહેતા તે હું સરળતાથી ગ્રહણ કરી લેતો. બાળકને માતાપિતા પત્ની ને બાળકપુત્ર સાથે નીકળી પડ્યો. બે વર્ષનો મોટો પુત્ર માંદો ઉપર પ્રેમ ન હોય તો તેમના ઉપદેશની તેના મન ઉપર ઘણુંખરૂં હતો તેને પત્નીની માતાને સોંપી દીધો. પિતાને તો ધા મારો તો લોહી અવળી અસર થાય છે. હું એ ભયમાંથી બચી ગયો. તેમણે મને એ નીકળે એટલે દુખ થઈ જશે આ અવિચારી વર્તનની શિક્ષાપે જ બેત્રણ વાતો કહેલી તે મને હજી યાદ છે. એક વાત એ કે વેપારી :
હોય તેમ એક અઠવાડિયા પછી મને કમળો થયો. ને આઠેક દિવસમાં ખેડૂત પાસેથી અનાજ ખરીદે ત્યારે મણનું કાટલું મૂકી ૪૧ શેર જોખે,
" બેસી ગયો, પણ એક ડૉકટરે મને કહ્યું છે કે શરીરની મારી બધી અને ઘરાકને આપે ત્યારે ૩૯ શેર આપે. આપણે એનાથી ઊલટું કરવું.
પીડાઓના મૂળમાં એ કમળો છે. આપવું ૪૧ શેર અને લેવું ૩૯ શેર. બીજી વાત એ કે આપણે ટોળામાં
* પિતાએ મારી સાથે બોલવાનું બંધ કર્યું. પણ એમણે મારા ઊભા હોઈએ ત્યારે બાજુએ ઊભેલાનો આપણને ધક્કો લાગે તો આપણે તે સહન કરી લેવો અને બીજી બાજુ ઊભેલાને ને ધક્કે ન
બાળપણમાં મને અહિંસાનો પદાર્થપાઠ આપ્યો હતો તેના સંસ્કાર મારા લાગવા દેવો - એટલે કે કોઈએ આપણને કડવા શબ્દો કહ્યા હોય તો હૃદ*
તો હૃદયમાં રહી ગયા હતા, એટલે તેમના રોષથી મેં દુ:ખ ન માન્યું. મારા એના દુઃખમાં આપણે બીજાને કડવા શબ્દો ન કહેવા, - જેમ ઘણીવાર સદ્ભાગ્યે, મારા મનમાં તેમને માટે પ્રેમ હતો તે બતાવવાની તક મને માતા પતિ ઉપરની રીસ બાળકો ઉપર કાઢે છે અથવા પતિ એક જ વર્ષમાં મળી. સને ૧૯૪૫ના વર્ષના પહેલા સત્રને અંતે, ઓફિસમાં કંઈ અપ્રિય બન્યું હોય તેની રીસ પત્ની ઉપર કાઢે છે તેમ તા.૧૦મી ઓકટોબરે, રિવાજ મુજબની કોમનરૂ૫ મિટિંગ પૂરી થઈ અને એનો એવો અર્થ પણ થાય કે કોઈએ આપણને બીજી વ્યક્તિ વિશે સુરત, બપોરે ચાર વાગ્યે, અસારવાથી એક મિત્રનો ટેલિફોન આવ્યો, કંઈ અણઘટતું કર્યું હોય તો આપણે તે એ વ્યક્તિને ન કહેવું. ચીમનભાઈ, કાકા બહુ માંદા છે, મલેરિયા થયો છે તે ઊતરતો
ત્રીજી સૌથી મહત્વની વાત આપણને વડીલોનો સદભાવ મળતો નથી. હું તુરત એલિસબ્રિજમાં ડૉ. મોહિલે રહેતા હતા તેમને લઈને રહે તે પ્રમાણે વર્તન કરવું. એ માટે તેઓ મહાભારતમાંથી એક અસારવા ગયો અને મારી પત્નીને પણ સાથે લઈ ગયો. ડૉ. મોહિલેની વાત ( જે મૂળ કથામાં નથી પણ એમણે કોઈ કથાકાર પાસેથી સાંભળી દવાથી (તેમણે પાનિ નામની ટીકડી આપેલી) પિતાનો તાવ તો હશે તે) કહેના દ્રૌપદી સ્વયંવર વેળા અર્જુન મત્સ્યવેધ કરવા ચઢવા ઊતરી ગયો, પણ ટેમ્પરેચર ૯૪ થઈ ગયું. એક ડોકટર મિત્રે બેત્રણ
| SR No. | 525975 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1990 Year 01 Ank 01 to 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1990 |
| Total Pages | 178 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |