Page Text
________________
(3)
તા. ૧૬-૪-૮૯
પ્રબુદ્ધ જીવન | | રામપ્રસાદ બક્ષી: ઘણું અંગત, થોડું બિનગત
૦ હસમુખ રાશી બહુ જ ઘેડા સાક્ષરોના પરિચયમાં આવવાનું મારે બન્યુ પ્રેમ સંપાદન કરતાં કરતાં આત્મનિષ્ઠાપૂર્વક પિતાની કલમ છે. તેમાંય જેમનું મારા પર ઋણું હોય એવા તે બહુ જ ચલાવ્યા કરી. ચેડા સારસ્વત હશે અને એમાંય જેમણે હિંમતપૂર્વક મારાં
--સ્વ. અનન્તરાય રાવળની નમ્રતાપૂર્વકની અનિચ્છા પ્રગટ લખાણને માન્યતા આપી હોય એવા શ્રી રામપ્રસાદ બક્ષી જેવા
થતાં મારા માટે ઘણી કડી સ્થિતિ પેદા થઇ. તેમાં કઈ . વિરલાઓ તે અતિ અલ્પ હશે-જેમની કલમમાં નમ્રતા હોય
શુભ ઘડીએ મને રામપ્રસાદ બક્ષીનું મરણ થઈ આવ્યું. અને સાથે નીડરતા હય, નિર્ભિકતા હોય અને સાથે જ
જોકે મને એમ લાગ્યા કરતું હતું કે તેઓ સંસ્કૃત ભાષાજતા હે, એવા તે કદાચ તેઓ એક જ હશે.
સાહિત્યના પ્રચંડ પડેત ને વિવેચક છે. જયારે મારા વિષય ઈ.સ. ૧૯૩૬ની વાત છે. પીએચ.ડી.નો મારો મહા- રમણલાલ દેસાઈ જેવા અર્વાચીન યુગના એક મુનિષ્ઠ નિબંધ ખૂબ મહેનત પછી પ્રસિદ્ધ કરવાનું રમણલાલ દેસાઈના સર્જકના વ્યકિતત્વ અને વાડ મય સંબંધે હતા. તેને તેઓ પ્રકાશકે એ સ્વીકાર્યું હતું. હું બેખે યુનિવસિરીને કેટલે ન્યાય આપી શકશે ? તેમની પંડિતયુગી વિદ્રત્તા ગાંધીપીએચ. ડી. હતી પણ યુનિવર્સિટી તરફથી મળતી પુસ્તક યુગના એક સરકારસ્વામી સરખા સજીકના વ્યકિતત્વ અને પ્રકાશન માટેની ગ્રાંટ એ દિવસોમાં જ બંધ કરવામાં આવી વાડ મને કેટલું પચાવી શકશે ? મને એમ પણ હતી. રાજ્ય સરકારની પણ એવી કે જનાઓ ત્યારે હતુ કે તેઓ બહુ સંસ્કૃત પ્રચુર ગુજરાતી લખે છે નહોતી. હું પોતે પુસ્તક પ્રગટ કર્યું, પણ વિતરણ વ્યવસ્થાને જે સામાન્ય ગુજરાતી વાચકની પહોંચની બહાર પ્રશ્ન ઊભો જ રહેતું હતું. અને આજે પણ એ પ્રશ્ન હોય છે. પણ એમ છતાં બીજો કેઈ ઉપાય નહેાતે. રહેલે જ છે.) પ્રકાશકે એ સમયમાં આ પ્રકારનું પ્રકાશને કઈ પ્રતિષ્ઠિત વિદ્વાનના ઉપદ્રવાતને ખપ હતા. પુસ્તક પ્રસિદ્ધ કરવાનું સાહસ કરતા કરતા હતા. એટલે અને મારે એ કામ કર્યા વિના છૂટકો નહોતે. એટલે પ્રકાશને તેમને કેાઈ માન્ય વિદ્વાન વિવેચકની પ્રસ્તાવના મારા મેં તેમનું જ નામ સૂચવ્યું. યોગાનુગ વિસિસ પૂરે છપાઈ મહાનિબંધ સાથે જેથ્વી હતી. મને એ બહુ રુચતું તો નહોતું;
રહેવા અબે એ દિવસેમાં મારે મુંબઈ જવાનું થયું. મારાં પણ પ્રકાશકે એ આગ્રહ રાખતા હતા. એ યુગમાં આજની પુસ્તક પ્રકાશક અને સ્વ. રમણલાલના પણ તેમના જેટલા જ જેમ વિધાને તે ઘણા હતા. પણ કેડ ઉપર મારી દષ્ટિ લોકપ્રિય પ્રકાશક આર. આર. શેઠના શ્રી ભગતભાઈ શેઠને ડરતી નહોતી. છતાં સ્વ. અનન્તરાય રાવળને મેં પત્ર લખ્યો મળવાનું થયું. મારી પાસે તે રામભાઈનું સરનામું નહોતું પણ પણ તેઓ અધ્યાપનકાર્ય છોડીને ગુજરાત સરકારના પારિભાષિક શ્રી ભગતભાઈએ રામભાઈ તેમના લેખક ન હોવા છતાં તેમનું શબ્દોકેશના કામે લાગી ગયા હતા, એટલે તેમણે નમ્રતાથી સરનામુ મેળવી લીધું હતું. અને નકકી કર્યા મુજબ અમે તેમને પિતાની અશકિત દર્શાવી.
મળવા સાંતાક્રુઝ ગયા. પણ અમારા કમનસીબે રામભાઈ
એકાએક બહારગામ જવાનું થતાં તેઓ ઘરે નહોતા. મને એમ લાગ્યું છે કે ગુજરાતના વિદ્વાને કરતાં મુંબઈના ગુજરાતી વિદ્વાને ઉદાર છે. તેમને દષ્ટિવલાપ હું મુંબઈમાં વધારે દિવસે રોકાઈ શકું તેમ નહોતો. વિશેષ હોય છે. લધુતા, સંકુચિતતા કે જૂથબંધીને પણ શ્રી ભરતભાઈએ ખૂબ સહકાર આપ્યું. તેમણે મને કહ્યું મહદ્ અંશે તેમનામાં અભાવ હોય છે. પડિતયુગ
કે, “તમે જાઓ. હું એકલે હવે રામભાઇને મળી લઈશ. પૂરો થયા પછી વિશેષ કરીને ઉત્તર ગાંધીયુગમાં અમદાવાદ
એ મુજબ તેમણે શ્રી રામભાઇને મળીને મારા વિસિસ વધારે ને વધારે સાહિત્ય-પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્ર બનતું ગયું,
સંબંધે વાત કરી. અને મને જોયા જાણ્યા વિના કેવળ મારું એટલું જ નહિ અમદાવ્યદના એકાદ બે સાહિત્યકારોની પુસ્તક વાંચીને એ દરિયાવદિલ સારસ્વત ઉપદુઘાત લખી આપે. આસપાસ ગુજરાતી સાહિત્ય કેન્દ્રિત થતું ગયું. અલબત્ત સ્વ.
એટલું જ નહિ, એ તે સરસ ઉપધાત લખી આપે છે સુરેશ જોશીએ આ કેન્દ્રીકરણનું વડોદરામાં વિકેન્દ્રીકરણ કરી
હું બહુ રાજી થઈ ગયે. વ. રમણલાલ દેસાઈ વિશે મેં જે બતાવ્યું. પણ રશિયામાંથી જેમ મૂડીવાદ ગયો અને મરવાદ
કંઈ લખ્યું હતું તેની કોઈ પ્રકારે વિડંબના કર્યા વિના મારા આવ્યું તેમ તેમણે પણ એ જ પરિસ્થિતિનું જુદી રીતે નિર્માણ
મહાનિબંધનું સૌન્દર્ય, તેની મર્યાદાઓ સમેત તેમણે રફી કર્યું. પાસ્થિતિ એટલી હદે વકરતી ગઈ કે પ્રતિભાશાળી
કરી આપ્યું હતું. તેમણે મારા ગ્રંથના દે પણ એવી રીતે મુંબઈ સ્થિત કવિઓ અને સર્જકને ગુજરાતની માન્યતા
દર્શાવ્યા હતા કે મને જરાય વાગ્યા નહિ. એટલે જે મર્યાદાદર્શન પ્રાપ્ત કરવા માટે ખૂબ ખુશામત કરવી પડતી. મુંબઈના
તેમણે કરાવ્યું હતું એ પણ મને તે ખૂબ ગમ્યું હતું. એક સમર્થ કવિ - વિવેચક હમેશાં આવી કૃત્રિમ
વિષયને સમગ્રાહી દષ્ટિથી સમજવાનું અને સમજાવવાનું કાર્ય ખુશામતને ભેગ બનતા રહ્યા. અને છતાં ગુજરાતે હંમેશાં
તેમણે જરા પણ વિસ્તાર કર્યા વિના, પૂરી નિષ્ઠાથી ને ન્યાયતેમની નિષ્ફર અવગણના જ કર્યા કરી. બહુ થોડા મુંબઈ
બુદ્ધિની કર્યું હતું. આ અભિગમ આવા વિદ્વાનને જ સ્થિત વિદ્વાને આવી વિષમ પરિસ્થિતિથી નિલિત રહી
હોઈ શકે તેની મને પ્રતીતિ થઈ. શકયાને પિતાની સાહિત્યસાધના ખુશમિજાજથી ખુમારી- તેમને આભાર માનતે મેં પત્ર લખ્યો. તેને જવાબ પૂર્વક કરતા રહ્યા. આવા વિદ્વાનમાં એક હતા - સદ્દગત પણ મને તુરત મળે; જેમાંથી પ્રેમ અને વસંધ્યું રામપ્રસાદ બક્ષી. જેમણે અલિપ્ત રહીને, કોઈની પણ શેહમાં લીટીએ લીટીએ ટપકતાં હતાં. મારે ચિંસિસ પ્રગટ રહ્યા વિના અને છતાં અનેક યુવાન ને વયસ્ક સાક્ષને ભરપૂર થયા પહેલાં તે હું તેમને મળી શક્યો નહોતો. પણ એ
| SR No. | 525974 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1989 Year 50 Ank 17 to 24 and Year 51 Ank 01 to 16 - Ank 05 and 16 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 292 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 32 MB |