________________
તા. ૬-૩-૮૯
३८ कन्तु जु सौदों उवमिअइ, तं महु खडइमाणु ।
सीडु निरक्खिय गय हणइ, पिउ पयरक्ख समाणु ।। અથ" - મારા કંથને સિંહની ઉપમા અપાય છે તે ઉપમા મારા માનનું ખંડન કરે છે. સિંહ નિરખેલા (એકમાત્ર) ગજને હણે છે. મારે પિયુ તે પ્રતિસ્પધી વીરની સાથોસાથ તેના પદરક્ષક (અંગરક્ષક)ને પણ હણે છે. ३९ जाउ पर्वसन्ते सहु न गयन मुअ विओएं तस्तु । - लजिजह संदेसडा. दिन्तेहि सुहय जगस्सु ॥ અર્થ:- જ્યારે મારે તે કંથ પ્રવાસમાં ગમે ત્યારે હું તેની સાથે ન ગઈ. તે જ પ્રમાણે અહીં રહીને તેના વિયેગમાં મરી ન ગઈ. મારા કંથ જેવા ભાગ્યશાળી (સુભગ)જનને સંદેશ મોકલતાં હું જાઉં છું. ४० चंचलु जीविउ. ध्रुवु मरणु, पिअ रूसिज जई काई ?
होसइ दिअहा रूसणा, दिग्वद वरिस ख्याई ।। અર્થ :- જીવિત ચંચળ છે ને મરણ ધ્રુવ (નકકી) છે. તે પછી હે પિયુ તું રિસાય છે કાં? રૂસણાના દિવસે દિવ્ય સે. વરસ જેવડા દીધું લાગશે (ત્યારે રૂસણું ભારે પડી જશે.) ४१ लोणु विलिज्जइ पाणिएण, अरि खल मेहम गज्जु ।
बालिउ गलइ सुझुम्पडा, गोरी तिमिइ अज्जु ।। અથT:- લવણ (લૂણ એટલે મીઠું તથા લાવણ્ય) પાણીથી ગળી જાય છે. માટે હે વેરી મેવ! તું ગરછશમાં. મારી દુઃખી પત્નીના વિરહાગિનથી બળતા ઝુંપડાને તુ ગાળીશ (ઠારીશ) તે ખરો પરંતુ પાણીમાં લવણ (લાવણ્ય) પીગળે છે. તેથી સાથે સાથે તેનું સૌન્દર્ય પણ એગળી જશે. ४२ किर खाइ न पिअह न, विद्दवइ धम्मिन वेध रूअडकम् ।
ટ્ટ વિનું જ્ઞાન , નમો નેન પદુર ૪૩ || અર્થ : એમ સંભળાયું છે કે (જિસ) કૃપણ મનુષ્ય નથી ખાતે નથી પી કે નથી ધર્મમાં રૂપિયાને વ્યય કરતે. અહીં (પથ્વી પર) કૃપણ જાણ નથી કે ક્ષણમાત્રમાં જમના દુત આવીને અડ્યા રહે છે, (અડીંગો જમાવે છે). ४३ एत्तहे मेह पिअन्ति जलु, एत्तहे वडवानल आवदह ।
पेवखु गीरिमा सायरहो, एक्क वि कणिभ न ओहट्टइ ।। અથ :- અહીં મેધ જળ પીએ છે. અહીં વવા નળના ભડકાનાં આવત"ને થાય છે. છતાં સાગરની ગંભીરતા (ગહરાઈ) જુઓ તેમાંથી જળની એક કણિકા પણ એટ પામીને અદશ્ય થતી નથી.
વસવાટથી જ દેન રમ્ય બને છે. ૪૬ ૧૩ કુ = જિ જિમદુ કહુ, નિમિત્ત$ 1m 1.
जसु केरएं हुंभरएं, मुहहु पन्ति तृणाई ॥ અથ:- હે હર ! સિંહ કેરા હુંકારથી તમારા મેઢામાંથી તરણાં પડતાં હતાં તે કેસરી હવે ગમે છે. માટે તમે નચિંત બની જળ પીએ, ४७ मई. जाणिउ बुढीसु हउं, वेम्मदहे हुहुरु ति । . नवरि अचिन्तिय सपदिय, विप्पिय नाव झदत्ति ।।
અર્થ :-મેં જાણ્યું કે પ્રેમના ધરામાં હું હાહાકાર કરતા બૂડી મરીશ પરંતુ અચિંતિત એવી, કેવળ એક અપ્રિય (પ્રેમભંગ) રૂપી, નૌકા સાંપડી (ને બચી ગયે).
४८ सिरि हेरखंडी न लोभडी, गलि मड़ियडा न वीस ।' . तोवि गडा कराविआ, मुछए उट्टबइस ॥
અર્થ : શિર પર અનેક ખંડેમાં જર્જરિત થયેલી લેબડી (ઊની વસ્ત્ર) નથી. ગળાની માળામાં પુરા વીસ મણકા નથી. તે પણ મુગ્ધાએ (સેળ વરસની યૌવનથી અજાણ કન્યાએ) આખા ગઠને (રામની ભરવાડના વાસને) ઉઠબેસ કરાવી. ४९ जिन्भिन्दिउ नायगु वसि करहु, जसु भधिन्नइ अन्नई।
मूलि विइ तुंबिणिहे, अवसे सुक्कइं पण्णइं ॥ અર્થ : જિહવાઈન્દ્રિયરૂપી નાયકને વશ કરે કે જેને આધીન ઇદ્રિ છે. વેલાનું મૂળ વિનાશ પામતાં અવશ્ય તેનાં પાંદડાં સૂકાય છે, ५० हि अडा जइ वेरिअ घणा, तो किं अभि चडाहु ?
अम्हहि बे हस्थडा, जइ पुणु मारि मराहु । અથ :- હે હૈયા ! જે વેરીઓ ઘણું હોય તે શું આભમાં ચડીને બચાશે? આપણુ બે હાથ છે તે વાપરીને, મારીને મરચું (લેકસાહિત્યનું મુકતક સરીખાવો). કાયર મ થા કંથડા, સાથીરી શી વાટ? સાથી થારા તીન હૈ, હૈયું, કટારી ને હાથ.
આ મુકતકે દર્શાવે છે કે ગુર્જર પ્રજા, શાંતિને તથા, અશાંતિને, બંનેને માણી જાણતી હતી. શાંતિમાં શૃંગારરસમાં તથા અશાંતિમાં વીરરસમાં તે જીવનનું સાફલ્ય નિરખતી હતી. છમકલા, ધીંગાણાં યુદ્ધો અને મહાસંગ્રામની તરફ તે, નર્મદની ભાષામાં કહીએ તે, એ બી રંગ છે એવી દ્રષ્ટિ ધરાવતી હતી. ભામિની અને ભાલાં, તરુણી અને તીર બંનેમાં તેને સરખો રસ હતો.
।
४४ जे छड्डेविणु रयणनिहि, अप्पडं तढि घल्लन्ति । ' તદું વિટ્ટાણુ q૬, ક્રિકaઝન્સ મોતિ છે. અર્થ:-જે શંખ રત્નનિધિ સાગરને છોડીને પિતાને તટ ઉપર લાવે છે તે શંખને વટાળ (સંસર્ગ) પૂરે થાય છે. તે એક મેથી બીજે મેઢે કાતે ભમ્યા કરે છે. ४५ सरिहिं न सरें हि, न, सरवरेहि, नवि उज्जाणवणेहि । " , દેશ . તેવા દોતિ વઢ, નિયતિ , સુમળે છે
મૂઠી વાંઢ સરિતાથી નહિ, સર (તળાવ)થી નહિ, સિરોવરથી નહિ, ઉદાનવનથી નહિ પરંતુ સજજનેને
“પ્રબુદ્ધ જીવન
સુવર્ણ જયંતી વિશેષાંક પ્રબુદ્ધ જીવનને તા. ૧લી મે, ૧૯૮૯ ના રોજ પચાસ વર્ષ પૂરાં થાય છે. એ પ્રસંગે પ્રબુદ્ધ જીવન’ને સુવર્ણ જયંતી વિશેષાંક તા. ૧લી મે, ૧૯૮૯ના રોજ પ્રગટ કરવામાં આવશે.
પ્રબુદ્ધ જીવન માં ફકત ચિંતનાત્મક લેખો પ્રગટ કરવામાં આવે છે. લેખકમિત્રને આ વિશેષાંક માટે પિતાને લેખ તાંટ ૩૧ મી માર્ચ સુધીમાં એકલી આપવા નિમાંત્રણ છે..!! "