Page Text
________________
તા. ૧-૧-૮૯
પ્રબુદ્ધ જીવન ભગવાન મહાવીરની જન્મભૂમિ ક્ષત્રિયકુંડ વિશે કેટલાક મુદ્દાઓ
જ પૂ. શ્રી કલાપ્રભસાગરસૂરિજી (ગુણશિશુ) વિ. સં. ૨૦૧૭માં કરછ મોટા આસંબીષામાં થયેલ પૂ.પાટ # કુડપુર (ક્ષત્રિયકુંડ) તીથ વૈશાલીની નજીક હેવાના અચલગચ્છાધિપતિ ગુરુદેવશ્રીની નિશ્રામાં ચાતુમાસ દરમ્યાન પ્રાચીન પુરવા (ઉલ્લેખ) એક પણ પ્રાપ્ત થતા નથી. ત્યાંના ઉપાશ્રયમાં રહેલા જ્ઞાનભંડારનાં અનેક પુસ્તકેનું વાંચન * * દિંગબરના પુરાણે કે માં પણ વૈશાલીની નજીકની ---મનન, વાધ્યાય કરેલ તેમાં મુનિશ્રી દર્શનવિજયજી (ત્રિપુટી આ વાતને પુષ્ટિ મળતી નથી. મહારાજ) લિખિત “ક્ષત્રિયકુંડ' પુસ્તક તથા વિજયેન્દ્રસૂરિ
• ભગવાન શ્રી મહાવીર પછીના પ્રથમ પટ્ટધર શ્રી સુધર્મા લિખિત “વૈશાલી’ પુસ્તક આ બન્ને પુસ્તકે પણ વાંચેલ ત્યારે
રવામિજી ભગવત રચિત શ્રી આચારાંગ સૂત્રમાં, સાતમા પટ્ટધર, જ મનમાં આ અંગે યે વિદ્વાને સાથે અને અનેક ગ્રથના
શ્રી ભદ્રબાહુવામી રચિત કલ્પસૂત્રમાં તથા આવશ્યક સૂત્ર અને -તારણરૂપે યોગ્ય સંશોધન કરવાનું બીજ” વવાયેલ.
પ્રાચીન નિયુકિતઓ અને ટીકાઓ વગેરે પ્રમાણિત ગ્રંથમાં. ત્યારબાદના વાંચનના આધારે ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવની પણ ઉપરોકત વાતને સમર્થન નથી મળતુ. જન્મભૂમિ આપણા પ્રમાણભૂત જૈનાગ અને પ્રાચીન ગ્રંથના * ક્ષત્રિયકુંડ જે વૈશાલીનું ઉપનગર હોય તે આવી આધારે વર્તમાન ક્ષત્રિયકુંડ તીર્થ છે એમ માનું છું. જે સમૃદ્ધ નગરીને ઉલ્લેખ ભગવાન મહાવીરની જન્મભૂમિની ક્ષત્રિયકુંડ તીર્થ બિહારને મુંગેર જિલ્લા (જમુઈ-સિકંદરા ક્ષત્રિયકુંડ આદિ વિગતે સાથે ઉપરના ગ્રંથમાં મળવો જોઈએ પાસે અંતગત લછવાડ ગામ પાસે વિદ્યમાન છે. રેલવે સ્ટેશને. પણ તે મળતું નથી. લકખીસરાય કે કીઉલ નજીક થાય છે.
# વર્તમાન લછવાડ (જમુઈ-સિંકદરા) નજીકના ક્ષત્રિયકુંડ શ્રી મુંબઇ–શિખરજી તીર્થના છરી પાળતા જૈન સંધ. તીર્થના મૂળનાયક ભગવાન શ્રી મહાવીરની પ્રાચીન મૂતિ જ સાથે જાતે જ જ્યારે ક્ષત્રિયકુંડ તીર્થની તારક સ્પર્શના યાત્રા
આ તીર્થની પ્રાચીનતા અંકિત કરે છે. કરી તથા આ તીર્થને સિદ્ધ કરતું આ ક્ષેત્રના જ જૈનેતર " * ઉપરોકત પ્રમાણિત આગમ ઇતિહાસ ગ્રંથમાં મળતા વિદ્વાન પ્રેસનું સાહિત્ય વાંચ્યું ત્યારે મનમયૂર ટહુકી ઉઠય. ઉલ્લેખ જેવા કે ભગવાન શ્રી મહાવીરને બ્રાહ્મ મુકુંડમાં આ પ્રમાણિત સાહિત્ય તથા વર્ણને પરથી સિદ્ધ અને હજારો અવન, ક્ષત્રિયકુંડમાં જન્મ, દિકકુમારિકાઓનું સૂતિકાકમ, વરસોથી પ્રસિદ્ધ એવી ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવની પત્રિત્ર ત્રિશલામાતાના ઈન્દ્રકુંડલના દેહલાની ઇન્દ્ર -- ઈન્દ્રાણી જન્મભૂમિ ક્ષત્રિયકુંડ તીર્થની વિરુદ્ધમાં “વૈશાલી’ની દ્વારા પૂતિ', બાલ્યાવસ્થા, આમલકી કીડા, દીક્ષા માત્ર " કલ્પના ગર્ભિત હકીકતને પ્રચાર થઈ રહ્યો રવીકાર. જ્ઞાત ખqન ઉદ્યાન પ્રથમવિહાર, પ્રથમવિહારની છે. એટલું નહીં છેલ્લાં વરસોમાં ભગવાન મહાવીર અંગે સાંજે કુમાર ગ્રામમાં ગવાળને ઉપસર્ગ, કેલ્લા સન્નિ લખાયેલાં પુસ્તકમાં તથા કેટલાંક પાઠયપુસ્તકેમાં વૈશાલીને વેશમાં પ્રભુનું પ્રથમ પારણું, ત્યાંથી મેરાકસન્નિવેશમાં જવું,
જ પ્રચાર થઈ રહ્યો છે જે ખરેખર અઘટિત છે. ક્ષત્રિય- ત્યાંથી અસ્થિક ગામમાં જવું વગેરે ગામે, વૃક્ષો, પર્વત, તે કુડથી વિહાર કર્યા બાદ એ ક્ષેત્રના પ્રેસ વિગેરેએ નામનાં ગામે વગેરે વર્ણન લકવાડ (જમુઈ પાસેના ક્ષત્રિયબિહારમાં જૈન ધર્મના પ્રચાર માટે ક્ષત્રિયકુંડમાં કઈ વિદ્યા- કુંડ તીર્થની પાસે વર્તામાનમાં પણ વિદ્યમાન છે. પણ ધામ ઊભું કરવા જિજ્ઞાસા બતાવવા લાગ્યા ત્યારે તેઓને કહ્યું વૈશાલી નજીક ઉપરોકત વર્ણન મુજબ કશું જ પ્રાપ્ત થઈ કે ક્ષત્રિયકુંડ તીર્થ તથા કુમાર ગામ તીર્થંના ઉદ્ધાર માટે શકતું નથી. અચૂક કાંઈ કરવા જેવું છે જ પણ તે પહેલાં પાશ્ચાત્યના * સં. ૧૩૫રમાં જૈનાચાર્ય શ્રી જિનચંદ્રસુરિજીના માનસમાં વૈશાલી’ની માન્યતા ઘર કરી ગઈ છે તેનું શું ? ઉપદેશથી વાચક રાજશેખરગણિ, સુબુદ્ધિરાજજી, હેમતિએકવાર આ “ક્ષત્રિયકુંડ તીર્યના ઇતિહાસને ઉદ્ધાર કરવા લકગણિજી, પુણ્યકતિગણિજી વગેરે બડગાંવ (નાલંદા)માં. જે છે. આ ચર્ચામાંથી ડે. શ્યામાનંદપ્રસાદ છે. બ્રહ્મદેવ વિચર્યાં હતાં ત્યાંના ઠાકર રત્નાપાત્ર આદિ શ્રાવકાએ અંબા વગેરેએ શ્રી અખિલ ભારતીય વિદ્વ૬ સંમેલનની સપરિવાર ક્ષત્રિયકુંડ આદિ તીર્થસ્થાનની યાત્રા કરી હતી. ભૂમિકા રજૂ કરી
જેનું વર્ણન યુગપ્રધાનાચા ગુર્નાવલિમાં પ્રાપ્ત થાય છે. પૂ. ગુવ શ્રી ગુણસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજા સાહેબને
* પંદરમી સદીમાં આ. શ્રી લેકહિતા (લેહિતા !) ચાય. આ વાત ગમી ગઈ. પૂ ગુરુદેવશ્રીએ આ વિસંમેલનનું
સુરિજી ક્ષત્રિયકુંડ આદિ તીર્થોની યાત્રાર્થે પધાર્યા હતા. તેને આજને અને તમામ ખર્ચ કરવા (લાભ લેવા) શ્રી
ઉલ્લેખ શ્રી જિનેદિયસરિજીએ મેકલેલ વિજ્ઞપ્તિપત્ર (મહાઅખિલ ભારત અચલગચ્છ (વિધિપક્ષ) વે. જૈન સંઘને
લેખ માં મળી આવે છે. પ્રેરણ કરી જેનો શ્રી સંઘે સ્વીકાર કર્યો. ત્યારબાદ ઉકત
* સં. ૧૪૬૭ માં શ્રી જિનવર્દાનસૂરિજી દ્વારા રચિત બધા જ કામે લાગ્યા જેના ફળસ્વરૂપે સં. ૨૦૪૧માં શ્રી અખિલ પૂવદેશી ચૈત્યપરિપાટીમાં ક્ષત્રિયકુંડનું વર્ણન મળે છે. ભારતીય ઇતિહાસગ્ન વિદત સંમેલન શિખરજી તીર્થની પાવન
* ૧૬ મી સદીમાં થયેલ ઉપાધ્યાય શ્રી જયસાગરજી દ્વારા ભૂમિ પર યોજાઈ ગયું. આ સંમેલન દ્વારા અનેક ઇતિહાસનાં અહીંની યાત્રા થયાનું વર્ણન દશવૈકાલિક સૂત્રની વૃત્તિમાં પ્રાપ્ત તથા આંગમિક સન્યા-તથ્યો પ્રકાશમાં આવ્યાં.
થાય છે. ભગવાન મહાવીરની જન્મભૂમિ “ક્ષત્રિયને સિદ્ધ કરવા - આ જિનપ્રભસૂરિજીએ, પણ સંસ્કૃતમાં રચેલ ‘તીય'કલ્પ, જેતા મુખ્ય મુદ્દાઓ અંદી રજૂ કર્યા છે.'
તીર્થમાલામાં પણ આ તીર્થનો ઉલ્લેખ પ્રાપ્ત થાય છે.
જk *, IFE
| SR No. | 525974 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1989 Year 50 Ank 17 to 24 and Year 51 Ank 01 to 16 - Ank 05 and 16 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 292 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 32 MB |