Prabuddha Jivan 1989 Year 50 Ank 17 to 24 and Year 51 Ank 01 to 16 - Ank 05 and 16 is not available

SR No.: 525974
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1989
Total Pages: 292
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 32 MB

Page 197

તા. ૧૬-૭-૮૯.
પ્રબુદ્ધ જીવન :
જીવન હજી જીવવા જેવું છે !
૬ જયેન્દ્ર ત્રિવેદી હેમચંદ્રાચાર્યની શિષ્ય પરંપરા સદભાગ્યે ગુજરાતમાં કરાવી આવ્યાં હતાં અને દીકરી જ છે એમ નકકી થતાં આજસુધી વણથંભી વિદ્યાનુરાગી વિહાર કરતી આવી છે. વિજ્ઞાનને લાલા લઈ ગર્ભપાતના નિર્ણય પર આવ્યા એ પરંપરાના એક મુનિશ્રી પન્યાસ પ્રદ્યુમ્નવિજયજી મહારાજનું હતા. તારીખ પણ નકકી થઈ ગઈ હતી. પતિ-પત્ની પતું એક વારે આવી બીજી વાર સૂર્યોદયને આનંદ આપી વચ્ચે ચર્ચા ચાલતી હતી કે, કુટુંબને આ વાત ગયું. પત્રના અક્ષરે અક્ષરમાંથી શીલ અને સાહિત્યપ્રીતિની પહેલેથી કહી દેવી કે પાછળથી જણાવવી. માજી સાંભળી ગયાં. સુગંધ નીતર્યા કરતી હતી. પિતે ભાવનગર પધાર્યા હતા અને વાણિયાની જાત ડાહીં. માએ તે વાત પેટમાં ભંડારી દીધી મારા મકાનની પાસેના ઉપાશ્રયમાં જ ત્રણ દિવસ મુકામ કરવાના પણ ચહેરે ચાડી ખાતે હતો. સવારે નાસ્તાના ટેબલ્સ પર હતા. અનુકૂળતા મુજબ મને જ્ઞાન અને પ્રેમની અંતકડી મેટા દીકરાએ પૂછયું પણ ખરું કે, “મા તબિયત તે બરાબર રમવા જવાનું નિમંત્રણ હતું. મુનિશ્રી ‘જન્મભૂમિ'માં પ્રગટ છે ને? જ જેટલાં પ્રસન્ન નથી દેખાતાં !' “નારે માડી, થતા બધા લેખ બહુ જ રસથી વાંચે છે અને સ્મૃતિ અત્યંત મારે શું દુઃખ છે? ત્રણ કમાઉ દીકરા, ત્રણ કહ્યાગરી વહુએ તીવ્ર હોવાથી ‘એક અનોખી અંતકડી’ નામને મારે એક
અને આનંદ-કિલેલ કરતાં બાળકે ! મારી તબિયતને શું જુને લેખ એમને યાદ એટલે અંતકડી રમવાનું નિમંત્રણ. પણ પડયા છે ?” ‘જન્મભૂમિ નિયમિત પાલિતાણ આવે અને ત્યાંથી દર
બપોરે ભજન કરી ત્રણે ભાઇઓ સાથે દુકાને જાય. આવાડિયે, મુનિશ્રી ત્યાં વિહાર કરતા હોય ત્યાં એમને મળતુ
મેટાભાઈએ કહ્યું, ‘તમે બન્ને ઉપડે, મને જરા શરીરે અસુખ રહે એવી વ્યવસ્થા.
જેવું લાગે છે, થોડીવાર આરામ કરીને આવું છું.' અગાઉ એક વાર એક જૈન-મિત્ર મુનિશ્રી તરફથી મળવા
ડી વાર પથારીમાં આળેટીને બે દીકરો માના રૂમમાં આવેલા અને મુનિશ્રીને પેલું કેલેન્ડર ક્યાં મળે છે એ માહિતી
ગયો. હઠ પકડી, ‘મા, કંઈક છે ખરુ. કેઈ દિવસ નહી ને જોઈએ છે એમ સંદેશ પહોંચાડશે. મુનિશ્રીની સ્મૃતિ જેટલી
- આજે તમે કંઈક છુપાવે છે. એવું તે શું બન્યું છે ? તેજ એટલી જ મારી મંદ એટલે હું સમજી શકશે નહીં. દુર્ભાગ્યે આ પૂર્વે મુનિશ્રીને પરિચય નહીં થયેલ અને “પેલું
માએ બધી વાત કરી અને ભૂણહત્યા એ તે જબરું પાપ કેલેન્ડર' એટલે કયું કેલેન્ડર એ બહુ વિચાર કરતાં યે સમજાયું
કહેવાય એમ પિતાની માન્યતા સમજાવી. કેણુ જાણે કો જીવ નહીં. પછી આવીશ” એમ કહીને એ મિત્ર તે ચાલ્યા ગયા,
કર્માનુસાર કેટકેટલા ભવ ભોગવીને હવે આ ઘરમાં આવવાને પણ મને એક મીઠી મૂંઝવણમાં મૂકતા ગયા. પછી તે બધુ
છે ત્યારે એની માના ઉદરમાં જ હત્યા થઈ જશે એ વિચારે રપષ્ટ થતું ગયું અને “પ્રબુદ્ધ જીવન’માં પ્રકાશિત થયેલા મારા
પિતાની તે ઊંઘ ઊડી ગઈ છે અને શું કરવું તે સમજાતું લેખ ‘એક અનોખું કેલેન્ડર’ની ઝેરોક્ષ કરાવીને મેં પેલા
નથી. દીકરાએ દાકતર પાસે જવાની તારીખ જાણી લીધી ઉઘરાણી કરતા મિત્રને સોંપી ત્યારે એ પ્રસંગ સમાપ્ત થયે
અને માને તે પહેલાં ઘીના ઘડામાં ઘી પડી રહેશે એવું પણ મુનિશ્રી સાથે મારો પરિચય આરંભ થયે.
આશ્વાસન આપીને દુકાને ચાલ્યો ગયે.
માને મેટા દીકરાના ડહાપણમાં પૂરી શ્રદ્ધા એટલે ચિંતાને ' એમને ભાવનગરના મુકામ દરમ્યાન સત્સંગનો જે કાંઈ
હડસેલી ધર્મધ્યાનમાં વધુ સમય આપવા માંડ્યું. લાભ મને મળ્યો એમાંથી સાહિત્યિક કૃતિઓના આસ્વાદને લગતી વાત જતી કરીને એમણે કહેલી એક સત્યકથા “પ્રબુદ્ધ
એક દિવસ મેટી વહુ માજી પાસે બેઠી બેઠી ઘઉં વીણતી જીવન’ના વાચકે ને કહેવાની લાલચ હું રોકી શકતા નથી.
હતા. આડીઅવળી ઘણી વાત થઈ ત્યાં મેટી વહુ કહે, 'મા,
તમે રજા આપે તે એક વાત મનમાં ઘણા દિવસથી થાય છે. આધુનિક કાળમાં જ કેઇ એક નગરમાં એક વેપારી
તમને કહું કહું એમ થાય છે. આજે આપણે બે જ ઘરમાં કુટુંબ સુખ તેથી રહે. ધ ધ સારો ચાલે. ત્રણે ભાઇઓ છીએ એટલે કહી નાખું એવું મન થયું છે, કહું? એક જ ધંધામાં પરોવાયેલા, સંયુક્ત કુટુંબ. માની છત્રછાયા
માને ફાળ પડી. નકકી આ વાતની ખબર પડી ગઈ લાગે નીચે ત્રણે ભાઈઓ અને એમનાં સંતાને લીલાલહેર કરે.
છે. મેટાએ કહી દીધું લાગે છે. વાત હવે ફેલાશે અને કોણ પ્રભુકૃપાથી ત્રણેયને પનીઓ પણ ભણેલી અને સુશીલ મળેલી.
જાણે શું થાશે ? પણ હંમેશની જેમ ગરવા એ જવાબ મોટા દીકરાને ઘરે ત્રણ દીકરા, વચેટને ઘરે બે દીકરી અને નાનાના ઘરે બે દીકરા. વચલી વહુને સારા દિવસે જતા હતા.
દીધે, “કહેને બેટા, કે વાત મનમાં ઝાઝો વખત ઘેળાવા અચાનક મધરાતે વરંડામાં સૂતેલાં માઇની આંખ ઉઘડી ગઈ
દેવી નહીં. એથી અને તે અનર્થ જ થાય. અને મને વાત અને કાન સરવા થયા. વચલા દીકરા અને વહુની વાત સંભ
કરવામાં વળી સ ચ શાને ?” બાઈ ગઈ. વચલી વહુને ચિંતા હતી કે ત્રીજું બાળક પણ મેરીએ હળવેકથી કહ્યું, ‘મ, જુઓને, વલીને સારા દીકરી તરીકે જ આવશે તે ભારે થશે. દીકરી એટલે છેવટે દિવસે જાય છે. દીકરો આવશે કે દીકરી એ તે કેણ કહી તે ખરચ. દીકરો એ દીકરે ને દીકરી એ દીકરી. બીજ શકયું છે ? પણ મારે ત્રણ દીકરા છે અને દીકરી એકેય બન્ને ભાઇને ઘરે દીકરા અને પિતાને દીકરીએ જ. મન- નથી. દરેક માને દીકરીને લાડકોડ કરવાના ઓરતા થતા જ ગમતી વાત નહોતી. એટલે આખા કુટુંબને અજાણ રાખ હોય છે. જે વચલીને દીકરી આવે તે એને હું રાખી લઉં વચેટ દીકરો અને વહુ કતર પાસે જઈને ગર્ભનું પરીક્ષણ અને મારે નાને દીકરો એને સેપી દઉં એવું બની શકે ?