Page Text
________________
પ્રવ્ય જીવન : સુવર્ણ જયંતી વિશેષાંક
તા. ૧-૫૮૯ તા: ૧૬-પ૮૯
“ષિએ યજ્ઞ-રક્ષણથે સમ માગ્યા'તા એમ, એમનું, ‘ઈન્ડિપે નાંખતા ગામેગામ ફરવું પડે છે...મહાદેવે કેટ ચઢાવ્યું. નીકળ્યા ડટ પત મુશ્કેલીમાં હતું. મહાદેવ ગયા. જવાકર મેતીલાલ બદ્વાર. સારી પેઠે ઠંડી હતી. દોઢ વાગ્યે રાત્રે બિરલાને જગાડયા. પકડાએલા. લડત જોરમાં ચાલે. મહાદેવભાઈએ તંત્રીલેખેથી છાકે વાત કરી. વચન લીધું.. ને પાછા આવી ગાંધીને નિશ્ચિત પાડ, ઇન્ડિપેન્ડન્ટ”ની જામીન જપ્ત થઈ. સરકારે બીજી કર્યા. આવુ સખ્ય બાપુની મુલાકાતે ચાલતી હોય એના જમીન માગી. મહાદેવે ના પાડી, સરકારે છાપ પર પ્રતિબંધ અહેવાલે તે એટલી ઝડપથી લે કે પુછાયેલા પ્રશ્નની સાથે૨, તે મહાદેવ, નવો નુસ્મ કર્યો. ઈ. છાપાએ આ સાથ ગાંધી એ જવાબ આપશે એવું કહીને એ લખી. પહેલાં આ પ્રોગ નથી કર્યો. છાપાની હસ્તલિખિત નાં વે સાચા પડે. આવી મને મન એકતા ગાંધીનાં કપડાં અગિયાર નકલે બહાર પાડી ! બવો માથે ભાવે વેચાઇ. ધુએ, માલિશ કરે. નવડાવે. ટપાલે વાંચે-લખે, લેખે લખે, જવાહર ને મેતીવાલને હરખ માય નહિ. પણ સરકારે મદ્રાદેવને સલાહ આપે, રાંધે-બધું કરે. ગાંધીના પીર-મુનીમ-બબરચીપકડથા. કેસ કર્યો. એક વરસની જેલ દીધી. નૈનીતાલની જેલમાં શિતી-બધુ. ભારતે કુણ-અજુન સમનની વાત તે કથામાં એમના પર ત્રાસ ગુજાર. જેલના નિયમોને ભંગ કરીને . સાંભળી છે. કદાચ કલ્પના પણ હોય આ તે ચાચેસાચ એમણે એ ત્રાસતી વિગતે ગાંધી સુધી પહોંચાડી ને એમણે પ્રેમમૈત્રીની જ થા. એ ‘નવજીવતંમાં છાપી.
- પ્રેમમત્રી એ જીવનનું અમૃત છે ગાંધી–મહાદેવના આ 'નવજીવન' ને 'યંગ ઈન્ડિયા” એક સાથે અમદાવાદ
પ્રેમની કથા અલગ અને અજબ છે. તે એ પ્રેમને જ કારણે મુંબઇથી ચાલતાં હતાં એ જાણે છે ? તે તંત્રી મહાદેવ
મહાદેવની નદીને ગાંધીની ગંગાને મેળવી દેતાં મુંગે મોઢે ને મુંબઈ-અમદાવાદને બેવડે ઘડે ચડીને એ ચલાવતા ! ગાંધીનું
હસતે વદને વિરહ વે એ મૂક પણ લુપ્તા નહીં એવી ને દેશનું કામ તે પાછું ખરું જ ! આ તે વધારાનું કામ!
સરસ્વતીની વાત પણ અંજબ છે. મહાદેવે ગાંધીના જ રીતે બાપુ સેગાંવ (સેવા, ગ્રામ). હતા ત્યારે મહાદેવ
શું એ વિષે અનેક રૂપ અજમાવાયાં છે: સમના ત્યાંથી સાડાપાંચ માઈલ દુર વર્ધામાં વર્ષોથી રોજ બાપુને
જેવા હનુમાન, કે જોનન્સનના બેરવેલ ? કે રામકૃષ્ણન માટે સેગાંવ ચાલીને જવાનું ને ચાલીને આવવાનું. રોજના.
વિવેકાનંદ ? ના. આ બધાથી વિશેષ, ગાંધીના જીવનનું અગિયાર માઈલની યાત્રા સતત બે વરસ.
પચ્ચીસ વરસનું, રોજ-બ-રોજનું એકેએક પાનું ચીતરી . બાપુની, ચિન્તા તે એવી રાખે કે ન પૂછો વાત! જનાર ગાંધીરામાયણના મુનિ વાલમીકિ ! ગાંધીથાના આદિકવિ, ટ્રેનમાં હય, બાપુ સુતા હોય, સ્ટેશન આવતું હોય ને. એમની ડાયરીએ એ જગતનું અજોડ સાહિત્યધન છે. મને . ટોળે-ટોળાં બાપુનાં દર્શને ઉમટવાનાં ને એમની ઊંઘ હરામ ઘણીવાર એમ થાય છે કે જે માણસે બંગાળી, મરાઠી, કરવાનાં એ ચિન્તામાં મહાદેવ, ગાડી જેવી ધીમી પડે ને અંગ્રેજી, સંસ્કૃત” એમ અનેક ભાષાઓમાંથી અનુવાદ સ્ટેશન આવે કે નીચે ઊતરે તે જાણે પિતે જે બાપુ હોય આપ્યા, ચરિત્ર લખ્યો; “નવજીવન,’ ‘યંગ ઇન્ડિયા” “હરિજન', એમ સૌને પ્રણામ કરી હારતોરા પહેરે ને ‘ગાંધીની જય ! 'ઇન્ડિપેન્ડન્ટ' વગેરે' પગે ચલાવ્યાં, કેટલાક ધમ-- બેલાવા દે. એકવાર. દિલ્હીમાં બાપુ ચિન્તામાં ને ચિન્તામાં યુદ્ધોની સ્થાઓ લખી ને ડાયરીઓ આપી, એને અભ્યાસ ઊંધતાં નથી એ જોઈ લીધું, એમની યે ઉંઘ હરામ. મેડી ડોકટરેટ માટે કેમ કેઈ નહિ કરતું હોય ? બહુ મોટું કામ સત થયેલી. પૂછ્યું, “છે શું ?” બાપુ કહે : 'જોને આ છે. બહુ મોટો પડકાર છે. મહાદેવને નામે મહાવિદ્યાલય છે, અટલી ઉંમરે ટાગોર જેવાને એક સાઠ સિરોર બજાર માટે ટહેલ પણ કઈ મહાવિદ્યાલયે મહાદેવને અભ્યાસ કર્યો ખરો ? કનૈયાલાલ મુનશી : ગુજરાતી સાહિત્યનું તેજસ્વી સંગ
.. ચીમનલાલ ત્રિવેદી મુનશી આપણા તેજસ્વી સાહિત્યકારઃ પવની જેમ ખીલીને એ પ્રભાવ ગુજરાતી સાહિત્યમાં ચારે તરફ છવાઈ ગયે. ગુજરાતી સાહિત્યમાં, ન મધમધાટ પ્રસરાવનાર . અજક,
એ પૂર્વે શશવમાં માતાની ધર્મવૃત્તિ અને સાહિત્યમુનશી આવ્યા અને ગુજરાતી સાહિત્યમાં નવી જ આહવા સંસ્કારિતા, પિતાની દક્ષતા અને કમપરાણુતા તથા કલેજે , પ્રગટી. પ્રાચીન ગૌરવના પક્ષપાતી અને સાંસ્કૃતિક ભાવનાના કાળમાં શ્રી અરવિંદ દ્વારા રાષ્ટ્રભકિતના સંસ્કાર અને રવMદ્રષ્ટા થઈને ગુજરાતના હૃદય ઉપર તેઓ છવાઈ ગયા. અનેક ચિંતાની વિચારસૃષ્ટિમાંથી પણ મેળવી યુવાને એ પૂર્વે દલપત-નમ અર્વાચીન ગુજરાતી સાહિત્યના
મુનશીના વ્યકિતવનાં અનેક દલ ઉદ્ધવા માંડયાં હતાં. પાશ્રય
સંસ્કારની માહિનીમાંથી મુનશી મુકત થતા ક્તા હતા. શ્રી શ્રીગણેશ કર્યા અને સમાજ સુધારાને પવન ફૂકા મુંબઈ યુનિવર્સિટી રથપાઈ અને ભારતીય તેમજ પાશ્ચાત્ય સાહિત્યના.
અરવિંદે આપેલી દેશભક્તિની પ્રેરણાનું અનુસંધાન, વિવિધ અભ્યાસથી સંસ્કૃતિના પ્રશ્નો આપણા સાહિત્યમાં જૂજવે
અનુભવોમાંથી પસાર થયા પછી, ગાંધીપ્રવૃત્તિમાં થયું હતું,
પર તુ એ પહેલાં મુંબઈમાં વકીલાત કરતાં કરતાં સમાંતરે મુનશીની રૂપે નિરૂપાયા. સમાજના વિષયને સંસ્કૃતિનું વિશાળ વર્તુળ
સાહિત્યસજનપ્રવૃત્તિ આરંભાઈ હતી અને પિતાના નામના સપડયુ અને કવનને સમજવાની પાંડિયભરી પર્વેધક દષ્ટિ.
પર્યાયવાચક “ધનશ્યામ' તખલ્લુસથી એમની ટૂંકી વાર્તા પ્રગટ આવી ગુજરાતી સાહિત્ય, ગજુ કાઢીને ‘સરસ્વતીચંદ્ર'નું
થઈ ચૂકી હતી. સેલિસિટર કાકા જમિયતરામને મુનશી . ઉન્નત શિખર ઉપસાવ્યું.
લેખક થાય એ ગમતું નહોતું, પણ મુનશીની હસ્તે હપતે વીસમી સદીની પહેલી વીસીમાં ગાંધીજી. ભારતમાં આવ્યા છપાતી નવલકથા “વેરની વસૂલાત’નું મુનશી - કસ્તૃત જાણ્યા અને ક્રમે ક્રમે એમને પ્રભાવ, વિસ્તરતે ગયે. ત્રીસીમાં તો પછી એમણે સાચય આનંદ અનુભવેલે. મુનશીની “પાટણની
| SR No. | 525974 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1989 Year 50 Ank 17 to 24 and Year 51 Ank 01 to 16 - Ank 05 and 16 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 292 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 32 MB |