________________
તા. ૧-૬-૮૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
એને અંદાજ કાઢયે નથી-એમ બને-એ મહા મા મોહનદાસ બંધાવી. પ્રજાએ એક ખુરશીદ બલીવાલાના નામે ગ્રાન્ટ રેડમાં ગાંધીને એને ખ્યાલ આવ્યો હતો. એ માટે એક રાજપુરુષ બાલીવાલા થિયેટર નામે મશહુર, બીજુ અમદાવાદમાં જયશંકર હોવા છતાં, સામાન્ય શહેરી યા પ્રજાજન તરીકે એના જ સુંદરી હોલ. એને હોલ કહીએ છીએ નાટક શાળા કહેતાં સૂગ શબ્દોમાં હરિજન તા. ૨૬-૭-૪૨ પાનું-૨૩૮માં નું એમનું આવે છે. એમાં બાલીવાલા થિયેટરનું નામનિશાન ભૂંસી સિનેમ, લખાણ વિચારીએ
બતાવ્યું. બીજા બે–ત્રણ દાયકામાં જયશંકરના નામને ભૂસી ગામ (શહેર નહીં) ગામ પિતાની નાટકશાળા, વિશાળ, ત્યાં સિનેમાં નહીં બતાવીએ એની શી ખાતરી ? પણ આપણી સભાખંડ નભાવતું હશે. એને પિતાનું વારિગ્રહ હશે. એમાંથી કેવળ ગુજરાતી સમાજ વ્યવસ્થામાં ગેઝારી નારીનું સ્થાન તેને એને ચોકખું પાણી મળતું હશે. શિક્ષણ બુનિયાદી તાલીમના દાયજાની નાગચૂક્માંથી બચાવવાની પેરવી, ગવામાં મુરિલમ. છેલ્લા ધોરણ સુધી ફરજિયાત હશે. આજના જેમ ઊંચનીચ બાનુને હિન્દની બોનુ જેટલા હકક એ સરખાપણુનું ભાન કર્ણાટક, અને અસ્પૃશ્યતાના અનેક ભેદેવાળી ન્યાતે નહીં હોય...ત્યારે સૈારાષ્ટ્ર, સુરત જેવાં સ્થળામાં હજી હરિજનને કરોડપતિ ગામડાંઓને પૂરો વિકાસ થશે. ત્યારે એમના આત્માને સંતોષી નર્કમાં ચંપલ બળીને ખવડાવે, ઉપરથી મારે તે દુર્દશાનું શકે એવી કળા, ગામડાઓમાં કવિ, ચિત્રકાર, શિલ્પી, ભાષા નિક દન કરનારાં બાળકને કાવ્ય-છંદ વૃતાદિ સાહિત્યથી વિશારદ, સંશાધક હશે. ટૂંકમાં જીવનની એવી એક પણ ચીજ વિમુખ રાખી બાળકની અભ્યાસવૃત્તિને રહેંસનારા સામાનહીં હોય જે ગામડામાં નહીં હોય.’
જિક જીવનમાં વેટ વેટ-વેટ એ મતના દુરાગ્રહના એ ધાપામાં પ્રત્યેક ગામમાં વિશાળ, સભાખંડ તે જ, આજને
સ્વાર્થના તેરમાં. હરિજન નાયકના અવસાન બા એની વહુ નાટક માટે હોલ પછી પણ નાટકશાળા ઉપરાંત ચિત્રકાર, શિલ્પી
અને પિતાની ઉપવસ્ત્ર જેવી બીજી નારી ઘરધણીઆણી કરતાં અને કવિ એટલે આજના '૮૮ના શિક્ષણમાંથી કવિતામાં છંદ
બહેતર. અઢળક મિલકતને અધારે એ બે નારી અને વસવાયાનું અને અલંકારને ઉડાવી દેવામાં આવ્યા છે. તેવું શિક્ષણ તે
વર્ચસ્વ. એ શુદ્ધ અને સ્વતંત્ર જીવનનાં ચિહેો નથી. એવાં નહી જ હોય. એમણે નાટકશાળા શબ્દ વાપર્યો છે. આપણે
અનેક દૂષણે પ્રજાના મનમાંથી અને રાજકર્તાના સત્તાશીલ જયશંકરનું નામ જોડી એને હજી હોલ કહીએ છીએ. કયારે
તુમાખીભર્યા મગજમાંથી નિર્મૂળ કરવાની નાટક લેખક તથા આ બધું થશે ? ગામેગામ નાટકશાળા અને જુદે સભાખંડ
ભજવનારની આજે તાકીદની ફરજ થઈ પડે છે. એ તરફ યુવાન અને ત્યાં સાહિત્ય તથા કલાના નિષ્ણાત વસી કામ કરતા રહે
કલાકારો તેમજ લેખકોએ વિચાર કરી સક્રિય પગલાં ભરવાની એ તે મેહનદાસ ગાંધીનું સ્વપ્ન. આ દંભી, તકલાદી ધન
જરૂર છે. લાલસા, લાલચની ભરચકક મનોવૃત્તિના જમાનામાં અલભ્ય,
આ દિશામાં આંગળી ચાટે પેટ નહિ ભરાયું. બહુ બલવત્તર અશકય પણ નાટકના રસિયા ગુજરાતે થિયેટર બાંધવા
નાટક અને ક્રિયા નવેસરથી દાયકા બે-દાયકાની પ્રવૃત્તિની જેટલી રાજાઓએ નાટકશાળા બાંધવા સારી દોલત આપી. પણ સરવાળે ?
આજે જરૂર છે. એટલી ધંધાદારી, સરકારી, નથી રહેવાની, સન ૧૮૫૦ થી ૧૯૯૦-લગભગ દોઢસે વર્ષના ગાળામાં આજની પૈસાને કે ઉભરાતી સૌ કોઇ પ્રવૃત્તિ પ્રજાના આપણે બે જ મહાન અભિનય નિષ્ણાત અને નાટકની રજૂઆત રાષ્ટ્રધારણુ બદલવા, ગાંધીજી જેવાનાં સ્વપ્ન સાકાર કરવા કરનાર વ્યકિતઓ પેદા કરી. એના નામની બે નાટકશાળાઓ મહેનત કરવી પડશે.
જેલ-જીવનનાં સંસ્મરણ
૦ તનસુખ ભટ્ટ તા. ૧૨-૩-૧૯૩૦ના રોજ સવારે સાડા છ વાગે મહાત્મા ન્યાયાધીશ અબ્બાસ તૈયબજીની સરદારી નીચે આશ્રમ ટુકડી ગાંધીજીના નેતૃત્વ હેઠળ દાંડીચયાં હું જેડા હતા, ધરાસણાના મીઠાના અગર લુટવા ઊપડી (ગાંધીજી પકડાઈ મારા નંબર તેર હતું. માં આશ્રમને મંત્રી છગનલાલ ગયા હતા.) તેમાં બે ફ્લગ ચાલ્યા પછી સુરતના કલેકટર નથુભાઈ જોશી, ગુજરાત વિદ્યાપીઠના અંગ્રેજીના પ્રાધ્યાપક રેબ્રેિહામે ૧૪૪મી કલમ હેઠળ અમને વિખરાઈ જવા વાલજી ગાવિંદજી દેસાઈ, પાછળથી મુંબઇની અદાલતના હુકમ કર્યો તેને ભંગ કરતા તા. ૧૩-૫-૧૯૩૦ના એડવોકેટ અને મેજિસ્ટ્રેટ બનેલા હરિલાલ મહિમતુરા વગેરે રોજ જલાલપુર (જિલ્લે-સુરત)ના ન્યાયાધીશ મિ. જ્યુએલે જાણીતી વ્યકિતઓ હતી. આગલે દિવસે સાંજે ચાર વાગે તા. આશ્રમ ટુકડીને ત્રણ માસની સજા ફરમાવી. તા. ૧૪ ૫-૧૯૩૦ના ૧૧-૩-૧૯૩૦ના રોજ અમદાવાદને મહુલીકર નામના મહા- રોજ અમે સાબરમતી જેલમાં દાખલ થયા. અમારી સાથે રાષ્ટ્રીયન છબિકારે આ ટુકડીની છબિ લીધી હતી. તેમાં ખબરપત્રી શ્રી જુગતરામ દવે પણ પકડાયા હતા સાબરમતી મહાત્માજી નથી. તેઓ ત્યાં ત્યારે આવ્યા ન હતા. આ જેલમાં મેહનલાલ કામેશ્વર પંડયા અમારા આગેવાન હતા. ફેટોગ્રાફ આણંદની ચરોતર એજ્યુકેશન સેસાયટી ગુજરાત વિદ્યાપીઠમાં પ્રથમ વર્ષમાં ભણતા કવિશ્રી કૃષ્ણલાલા તરફથી પ્રગટ થયેલા ચાર ભાગના પુસ્તક “આખરી ફેંસલો’માં શ્રીધરાણી તથા હરિજન ચિત્રકાર છગનલાલ જાધવ, ગુજરાત. છપાયેલે છે. “યંગ ઇન્ડિયા’ના તા. ૧૨-૩-૧૯૩૦ ના વિદ્યાપીઠના વિદ્યાથી નવલ જેરાજાણી વગેરે સાથે હતા. . . અંકમાં તેમજ ‘નવજીવન ના તા. ૧૬-૩-૧૯૩૦ના અંકમાં - સાબરમતી જેલમાં સત્યાગ્રહીઓને ભરાવે તથા ભીડ થતાં આશ્રમ ટુકડીના દાંડીકૂયકારમાં મારું નામ, ઓળખાણું તથા તા. ૧૧-૬-૧૯૩૦ ના રોજ નાસિક જેલમાં જેલ બદલી ઉંમર છે. ગુજરાત સરકાર તરફથી ‘દાંડીકૂચ'ના નામે છૂટી થઈ ત્યાં વિલેપાલોના કાર્યકર્તા ગોકુળભાઈ ભટ્ટ તથા રાજકોટના પુસ્તિકા બહાર પડેલી છે, તેમાં પણ મારુ નામ છે
કાર્યકર્તા વજુભાઈ શુકલને પરિચય થયે. વજુભાઇ સુરત તા. ૧૩-૫-૧૯૩૦ના રોજ વડોદરા રાજ્યના નિવૃત્ત મુખ્ય ગાંધીવાદી હતા અને પાછળથી તેઓ સામ્યવાદી થયા હતા.