SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 33
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તા. ૧૬-૨-૮૭ ૧૪ અગ્નિ એશિયામાં ભારતીય નામ કેવી રીતે આવ્યા? સ વિજયગુપ્ત મૌય . અષા ભારતમાં છે, પણ અયોધ્યા થાઇલેન્ડમાં પણું છે. સુખ મળતું હોવાથી તેમણે આ ટપુનું નામ સુખધર પાડયું આપણું નગર નદીઓ, વગેરે ભારત ઉપરાંત અગ્નિ એશિયાના હતું. ધરા એટલે ધરતી, જ સુખદાયક ધરતી છે એવા ટાપુને દેશમાં પણ એ નામધારી છે. એમ કેમ? તેનાથી વધુ સારૂં નામ નહીં મળ્યું હોય. - ૧૬ મી સદીમાં યુરોપી સાહસિક અમેરિકા જઈને વસવા અ ગ્રે નામ બગાડવા માટે નામચીન છે. સુખધરા લાગ્યા ત્યારે તેમને પિતાના વતનનાં નગરે, નદીઓ, વગેરે યાદ નામ તે ઈ. સ.ના આરંભમ કે તે પહેલાં અપાયું હશે ૧૬મી આવતાં હતાં. તેથી અમેરિકામાં તેમણે જે નગરી, વગેરે વસાવ્યાં સદીમાં પહેલાં પિટ્ટુગીઝો અને પછી અંગ્રેજો અહીં આવ્યા. તેમને પિતાના વતનનાં નામ આપ્યાં, ૫ણુ ગેટાળે ન થાય તે પિટુગીઝોએ આ ટાપુનું નામ સુખધરામાંથી કાત્રા કર્યું અને માટે એ નામની આગળ ન્યૂ એટલે નવું શબ્દ ઉમેરવામાં આવ્યા . અંગ્રેજોએ સેટ્રા કર્યું. આમ સુખધરા નામ ભૂલાઈ ગયું દા. ત. બ્રિટનમાં કે નામનું નગર છે તેથી અમેરિકામાં અને સેક્રેટા નામ પ્રચલિત થઈ ગયું. વસાવેલા નગરને ન્યૂયોર્ક નામ આપવામાં આવ્યું, જસને ન્યૂજર્સીં. અગ્નિ એશિયામાં આપણું સંસ્કૃત નામને ઈતિહાસ . આમ બ્રિટને યુરોપના ઘણા ભૌગોલિક નામને ~ શબ્દ જ છે. ઈ. સ. ના આરંભથી કે ઇ. સ. પૂર્વેથી આપણું વહાણે લગાડીને તેમણે પોતાના જન્મ સ્થળની યાદ કાયમ માટે સાંસ્કૃતિક મિશન લઇને અગ્નિ એશિયાના દેશમાં જતાં હતાં. ટકાવી રાખી. આવું રશિયામાં પણ બન્યું છે. ઝારના શાસન સઢવાળા વહાણેનું અગ્નિ એશિયા હંકારી જવું અને અસંખ્ય સુધી સાઈબીરિયા ગુનેગારોને સજા કરવાના પ્રદેશ તરીકે જ ટાપુઓ, સામુદ્રધુનીઓ, ખરાબાઓ વગેરે ભયજનક માર્ગે ઓળખાતું હતું. આ ભેંકાર ઠંડા પ્રદેશમાં જે કંઈ ગુનેગારને હંકારવા તે લેખકડી હિમંત અને દિશાઓનું ઊંડું જ્ઞાન - તડીપાર કરવામાં આવે તે ફરીથી પાછે પિતાના નગરમાં અને માગી લે છે. આ વહાણોમાં ધર્મગુરુઓ, હિંદુ અને બૌદ્ધ આપ્તજનોમાં આવી શકે નહીં. હવે સેવિયેત સંઘની સરકારો મિશનરીઓ, કલાકારો, વિવિધ વિષયના નિષ્ણાત વગેરે સામેલ પ્રગતિશીલ બનવા લાગી છે તેથી સાયબીરિયાને ગુનેગારોને સજા થતાં હતા અને તેઓ અગ્નિ એશિયામાં મલય, ઇન્ડોનેશિયા, કરવાના સ્થળ તરીકે નાબુદ કરવામાં આવ્યું છે અને આપણને થાઇલેન્ડ, હિન્દી ચીન સુધી જતા હતા. મલેશિયામાંથી કલ્પનામાં ન આવે એટલી સમૃદ્ધિ ત્યાં વધતી જાય છે. નવા નવા સીંગાપુરે નીકળી જવાનું પસંદ કર્યું છે. હજાર ઉદ્યોગે સ્થપાતા જાય છે અને તેમને વિકસાવવા માટે તજ, આ ભારતીય વસાહતીઓએ અગ્નિ એશિયાના વિવિધ ઈજનેરોવિજ્ઞાનીઓ, કૃષિ વિસારદ, મજૂરો વગેરેને રહેવા માટે દેશને ઘણું જ્ઞાન આપ્યું, ધર્મ આયે, ભાષા આપી, વેપાર નવા નગરને જુદી પાડવામાં આવે છે જેથી કયાંય ગેટમળે ન ઉદ્યોગ વધારી આપ્યા, કળાઓ આપી અને કેટલાંક સામ્રાજ્ય થાય. તે માટે તે સ્થળ અથવા નગરની આગળ નો શબ્દ પ થાય. દા. ત. શ્રી વિજય નામનું સામ્રાજય એટલું સમૃદ્ધ ઉમેરવામાં આવે છે. હતું કે તેની સમૃધ્ધીથી કેઈપણ પ્રભાવિત થઈ શકે. તે પછી વિદેશી મુસ્લિમોનાં આક્રમણ શરૂ થયાં પછી મુસ્લિમોની મુસિલમ આરખે ઇસ્લામના પ્રચાર માટે આવ્યા અને ઈન્ડોવસતિ વધવા લાગી તેથી તેમણે નવા નગર વસાવ્યો અને શિયાની પ્રજાને તથા મલયની પ્રજાને મુસ્લિમ બનાવી. આ બધી જનાં નગરનાં સંસ્કૃત નામ બદલીને મુસ્લિમ નામ આપવામાં પ્રજાએ મલય જાતિની છે પરંતુ હવે તે પિતાના દેશના આવ્યાં. ધ. ત. હિંદુઓના પરમ પવિત્ર યાત્રાધામ પ્રયાગને નામે ઓળખાય છે. અલાહાબાદ નામ આપવામાં આવ્યું. અગ્નિ એશિયામાં હિંદુ અને બૌદ્ધ ધમને પ્રચાર થયે પરંતુ અગ્નિ એશિયામાં આપણું સંસ્કૃત નામે છે, તેની હતે. ધર્મની સાથે કેટલીક વિદ્યાઓ પણ આવી લેકે કલાત્મક તવારિખ જુદી છે. ઈ. સ. ના આરંભ પહેલાં ૫ ભારતને ચિત્ર બનાવતાં શીખ્યાં અને હિંદુઓના દેવ અગ્નિ એશિયાના પૂર્વે અગ્નિ એશિયાથી માંડીને પશ્ચિમે પૂર્વ આફ્રિકા તથા રાતા દે તરીકે પશુ ઓળખાતા થયા. . . રાધાકૃષ્ણનન સમુદ્ર સુધી વહાણવટું હતું. રાતા સમુદ્રમાં દાખલ થયા પહેલાં કાપુચીયા ( કડીયા)ની મુલાકાતે ગયા હતા ત્યારે રાજા નરોતમ એનને અખાત આવે છે. તેમાં સેકટ્રા નામનો એક ટાપુ છે. સિંહાનુકે ભારતીય સંસ્કૃતિના અવશેષે બતાવીને કહ્યું હતું કે જ્યાં પીવા માટે મીઠું પાણી અને ખોરાક માટે ફળો અને અમારા દેશમાં ભારતની સંસ્કૃતિની કલાત્મક સમૃદ્ધિ છે તેટલી શિકાર મળી રહેતા હતા. ભારતના પશ્ચિમ કથિી તેજાના, ઉચ્ચ તમારા દેશમાં પણું નહીં હોય. જગતમાં સૌથી મોટું મંદિર કેટીનું કાપડ, હાથી દાંતની કલાત્મક કારીગીરી, વગેરે ભરીને વહાણું અંગારવટ કાપુચીયામાં છે. ઝંપલાવે તેને એક અઠવાડિયા સુધી ઉપર ધમ ધીખતે સૂરજ અત્યારે થાઇલેન્ડમાં જે પ્રજા છે તે ઉત્તરે ચીનમાંથી અને નીચે નીલરંગને સમુદ્ર એ બે સિવાય બીજુ કંઇ જેવા ન આવેલી થાઈ પ્રજા છે. તે રામાયણથી એવી પ્રભાવિત છે કે મળે. આખરે ક્ષિતિજ ઉપર સેકાટ્ટા બેટ દેખાય ત્યારે વહાણ થાઈલેન્ડના આ રાજાઓ રામરૂપી વિશેષણ લગાવે છે, અને પછી વટીઓ ખુશ થઈ જાય. તેઓ આ મેટા ટાપુ પર ઉતરે, નહાય, પિતાનું નામ લખે છે. દા. ત. રામ પહેલાં, બીજા, ત્રીજા વગેરે પાણી પીએ, બીજ’ મીઠું પાણી ભરી લે, માંસાહાર માટે જે કાઈ તે પછી રાજાનું પિતાનું નામ આવે. અત્યારે જે રાજા છે. પ્રાણી હડફેટમાં આવે તેમને શિકાર કરે. જમીનના મોટા વજન તેમનું નામ ભૂમિબાલ અતુલ્યતેજ છે. નાટક, નૃત્ય અને સંગીત દાર કાચબા ૫ણુ ભરી લે. માત્ર માંસ હોય તે તે બગડવાની પણ રામાયણ પર આધારિત હોય છે. વકી વધારે, પરંતુ જીવતા કાચબા હોય તે જ્યારે જોઈએ ઇન્ડોનેશિયા વિશાળ બહુમતી ધરાવતે મલય દેશ છે. તેની ત્યારે એકાદ જીવતા કાચબાને મારીને માંસે મેળવી લે. આ પ્રજામાં ૮૦ ટકા જેટલી વસતિ મુસ્લિમ છે. તેમ છતાં તેની બેટ ઉપર વહાણવટીઓને દર વર્ષે અનુકૂળ ઋતુમાં આ બધું હિંદુ સંસ્કૃતિ તદ્દત નાશ નથી પામી. કેટલાક લેકે હિંદુ
SR No.525972
Book TitlePrabuddha Jivan 1987 Year 48 Ank 17 to 24 and Year 49 Ank 01 to 16
Original Sutra AuthorN/A
AuthorRamanlal C Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1987
Total Pages262
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size28 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy