Page Text
________________
ત, ૧-૫-૮૭
કહું છન
મધ્યકાલીન ગુજરાતી જન સાહિત્યમાં હાલરડાં
શ્રદ્ધા એ. ત્રિવેદી આપણને સૌને કાલિદાસે કહેલી પેલી વાતનું સ્મરણ છે માટે તેઓના અંતરને નિમળ પ્રેમ બાળક પ્રત્યેનો મહિમા કે બાળકના અંગ પરની રજના સ્પર્શથી મલિન થવામાં ધન્યતા ભાવ પશુ તેઓ આડકતરી રીતે સૂચવે છે. રહેલી છે. એમ કહી શકાય કે પરમેશ્વરને સૃષ્ટિના સર્જનથી
ઉપલબ્ધ ત્રણ મુદ્રિત કૃતિઓ આ પ્રમાણે છે: એટલે કે જે આનંદ થાય એટલે કે તે આનંદ સ્ત્રીને
(૧) જયવિજયકૃત: કલ્યાણુવિજય ગણિને રાસ' (રચના પિતાના બાળકની સામે જોતાં થાય છે, આમ, બાળક સંવત ૧૫૫૫, આ સુદ ૫) કલ્યાણુવિજ્યગથિને રાસ એ આપણું જીવનમાં પ્રસન્નતાનું, જીવનને જીવવાનું બળ
મૂળ કૃતિ ૧૪ ઢાળની છે. તેમની ત્રીજી ઢાળ માતા હુલાવન પૂરું પાડવાનું નિમિત્ત બની રહે છે. બાળકને ઊંધાડવા માટે
હાલરડુ” છે-જે ૧૭ કડીનું છે. માતા જ્યારે ગાતી હોય છે ત્યારે કેટલી બધા આનંદવિભોર
- બીજા બે હાલરડાં મહાવીર સ્વામી વિષયક છે. (૨) રૂપબની જતી હશે! બાળકને પારણામાં સુવાડતી વખતે તે શું શું વિજય શિષ્ય અમી વિજય કૃત જે ૧૮ કડીનું છે અને (૩) અનુભવતી હશે તે તે માત્ર તે અનુભવનાર જ જાણે. પણ કવિની રત્નવિજય શિષ્ય દીપવિજય કૃત જે ૧૭ કડીનું છે. આ બંને ક૫તા સર્વત્ર પહેાંચી શકે છે ને તેથી જ કેટલીક મનરમ ૧૯મી સદી પૂર્વાર્ધનાં છે. કૃતિઓ પ્રસ્તુત વિષયક મળી છે. રામકૃષ્ણની બાળલીલાનાં - પ્રથમ આપણે જયવિજય કૃત કલ્યાણવિજયગણિનું હાલરડું પદ્ધ મધ્યકાલીન કવિઓએ જેમ કે નરસિંહ-ભાલણ-પ્રેમાનંદ
જોઈએ. વગેરેએ આપેલી જ છે. કૌશલ્યા અને જોદાના નિમિત્તે
માતા પૂજી પિતાના પુત્રને સુવડાવતાં કહે છે? મળેલાં વાત્સલ્યરસથી ભરપૂર પદે આપણે હજી પણ માર્યા
ધરમ ફળ્યું જિનવરતણું કરીએ છીએ. માતા બાળક માટે તે સર્વસ્વ છે; પણ બાળક માતા માટે શું છે; તેના વિશે તે કેવું વિચારે છે, કેવા કેવા ભાવે
અને તેથી તે અનુભવે છે તે બધુ માતા જ્યારે બાળકને પારણામાં
“દુલભ વદન દીઠું પુત્રનું, સુવાડતી હોય છે, ત્યારે જે ગીત ગાઇને સુવાડે છે તેમાં વ્યકત
મુઝ સલી હે હલીએ ગુવાસ.” થાય છે.
પિતાના ગૃહસ્થજીવનની સફળતા આ પુત્ર પ્રાપ્તિમાં તેઓ હાલરડુ”-એ શબ્દપ્રયોગ કરીએ કે તરત જ બાળકને
માને છે, તે પુત્ર કે? ઊંધાડવાના હેતુથી, પારણું ઝુલાવતાં ગાતી માતાનું ચિત્ર ખડું
ગુણનિષિ પુત્ર તું જનમિઓ, થઈ જાય છે, અને એ સાથે જ કેટલી બાબતે તેમાં સહજ
મેં પામીએ હે સઘલી સનમાન.” સમાવેશ થઈ જાય છે. પ્રથમ તે બાળકને ઊંધાડવાના હેતુથી આ ગુણાના સાગર૨૫ એ પુત્ર પ્રાપ્તિથી જગતનું સર્વ સન્માન ગવાતું હોવાથી તેને ઊંધ આવે તે લય, એવું મધુર, કમળ, પિતાને પ્રાપ્ત થયાને તેમને આનંદ છે. પછી તે પુત્રના મદીલું સંગીતતત્વ તેમ અનિવાર્ય હોય છે. પછી તેમાં સામાન્ય શણગારનું મધ્યકાલીન પરંપરાગત વર્ણન છે, જેમ કે: રીતે બાળકનું, પારણાનું અને તેની બાળરમતનું ક્રમશ: વર્ણન
ભલી ટોપી લાલ રંગ તણી, આવે છે. હાલરડું માતા જ ગાય એ બાબત તેમાં ગતિ જ
મણિ મેતી હે ભરી અપાર’ કે છે. આથી, તે વાત્સલ્યરસથી તરબળ હોય છે. બાળકના સંબં ધને કારણે માતા દ્વારા અનુભવાતાં ધન્યતા, પ્રસન્નતા, ઉલ્લાસ
પાય તણી ભલી જડી.. આદિ એમાં વણાયેલાં હોય છે. સાથે સાથે બાળકના શણુગારા
પહિરાવું હે તનું જનમનિ આજ દિના અને કૌટુંબિક સંબંધના સ્વભાવોકિતભર્યા મધુર ચિને અને પછી તેના લગ્નની પણ કપના બાળક હજી ઘેડિયામાં અહીં પૂરતો અવકાશ મળે છે. એક અત્યંત મહત્વની વાત આ હોય પણ મતા માત્ર પિતાના બાળક માટે સારામાં સારી કન્યા સ્વરૂપમાં એ છે કે આવાં પદો કે ગીતામાં હમેશાં ઉલ્લાસ જ આવશે એમ જ વિચારે. આપણુમાં પણ એમ ગાય છે કે: હેય. બાળકના ઉત્તમોત્તમ ભાવિની આશા એમાં પ્રગટ થતી “રાજાની કન્યા મળી, ભાઈએ પાછો મહેલી વાળી.” અહીં હોય છે. અમે અહીં ઊજળે આશાવાદ દષ્ટિગોચર થાય છે. ૫ણ પુત્રના લગ્ન અંગે એક માતાને ભાવ કે ચિત્રિત થયે કર્યાય નિરાશા કે હતાશા નથી હોતી. આનંદ અને શાંતિનું, છે. તે જોઈએ: પ્રસન્નતાનું અને ધન્યતાનું હાલરડામાં વિશેષભાવે નિરૂપણ
અવસિ પુત્રને માંગલાં થાય છે.
રૂડે કરસિમ છે વિવાહ સમજેડિ; હવે આપણે મધ્યકાલીન ગુજરાતીમાંથી જૈન કવિઓ દ્વારા કુલવધુ મૂઝ પાય લાગશે, રચાયેસ ઉપલબ્ધ ત્રણ મુદ્રિત હાલરડોિ વિચાર કરીએ. આ
મુહચશે હો મન વાંછિત કેડ.' હાલરડાંઓ વિશે એક બાબત સૌ પ્રથમ એ નેાંધવી જોઈએ કે
આ હાલરડામાં માતાના બાળક પ્રત્યેના પ્રેમને કવિએ જે એના સર્જકે સાધુ હોવા છતાં બાળક અને માતાના માધુર્યભર્યા રીતે રજૂ કર્યો છે તે ખાસ ઉલ્લેખનીય છે; સંબંધને ખૂબ કોમળતાથી, વાસ્તવિક રીતે રજૂ કરે છે. કમલ નયન પુત્ર નિરખતાં, વૈરાગી સાધુ આવા ભાવની આદ્રતાથી ભરેલા, રસિક મધુર
મુઝ કેરું મન ભમર લીન; ચિત્ર આપે એ જ આનંદદાયક ઘટના છે. બાળકે-માતાના દિન દિન વધે નેહલું, સંબંધનું ગૌરવભર્યું ચિત્ર તેઓ ઉપસાવે છે. તે સાથે બાળકો
જિમ દી જલ સંચય મીન.”
| SR No. | 525972 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1987 Year 48 Ank 17 to 24 and Year 49 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1987 |
| Total Pages | 262 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 28 MB |