Prabuddha Jivan 1986 Year 47 Ank 17 to 24 and Year 48 Ank 01 to 16

SR No.: 525971
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1986
Total Pages: 252
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 27 MB

Page 195

તા. ૧-૧૦-
પ્રબુદ્ધ જીવન અ હ મ ની આ ળ ખ
છે ડે. કુમારપાળ દેસાઈ સમી સાંજથી કવિવર રવીન્દ્રનાથ ટાગેર પિતાના ખંડમાં
ગઇ હતી પણ ત્યાં જ ક્ષિતિજને કારથી મલકતા ચંદ્રરાજ બેસીને સર્જન કરી રહ્યા હતા. લો સમય લખ્યા પછી કવિવરને
આવે ત્યારે પેલા તારાના તેજ સાવ ઝાંખા-ઝાંખા થઈ જાય છે. જરા થાક લાગે એટલે નજીકના ટેબલના લેમ્પનું બટન બંધ
આખીય સૃષ્ટિ પર ચંદ્રની સેવામણી ચાંદનીની રૂપેરી જાજમ કરીને ખુરશીમાં આરામથી બેઠા, પણ આ શું? કવિએ જોયું
પથરાય છે. હરણાંના રથમાં બેલે ચંદ્ર વિચારે છે કે આ જગતને તે આકાશમાંથી રેલાતી પૂર્ણિમાની મલકતી ચાંદની બારીમાંથી
હું કેવું અજવાળું આપું છું. જે ન હોત તે પ્રકાશની માદકતા અંદર પ્રવેશી અને આખેય ખ ડ એ ચાંદનીથી છવાઈ ગયે.
કે મેહકતાને બિચારા જગતને કયાંથી ખયાલ આવત? વખત કેવી મધુર અને કેવી શીતલ છે આ ચાંદની!
વીતતાં સૂર્ય ઊગે છે. અને ચંદ્રના અહમનું અજવાળું સાવ ફિકકું રૂપેરી ચાંદનીની આ બિછાત જોઈને કવિનું હૃદય દ્રવી ગયું. પડી જાય છે. આવી વિષ્ઠ અને ક્ષણિક છે અહમતી દુનિયા, કવિ મનનાં ઊંડાણમાં ગરકાવ થઈ ગયા અને વિચારવા લાગ્યા જ્યાં માનવી સચ્ચાઈને છાવરીને પિતાને સર્વસ્વ માને છે. આ કે સાંજના છ વાગ્યાથી લખવા બેઠો છું અને અત્યારે સાડા અહમનું જીવંત માનવરૂપ જેવું હોય તે ઈતિહાસને નવ થયા છે. પણ આ સાડા ત્રણ કલાક સુધી મને આ ચંદનીને
પાને આલેખાયેલું હિટલરનું જીવન જેવું પડે. એ કેમ કશો ખ્યાલ જ ન આવ્યું ? એહ! આ તે કેવું કહેવાય ! આ બાળપણથી જ પિતાને પૂર્વગ્રહોને દઢ કરે તેવાં પુસ્તકો આટલે નાનકડો ટેબલેમ્પ આકાશના પૂર્ણ ચંદ્રની જે જ્યોત્સના વાંચતે. બાળપણને અહમ યુવાનીમાં બહેકી ગયે. પંદર વર્ષને ખંડમાં આવી રહી હતી તેને અવરોધ કરતા હતા. આ નાની બત્તી બાળકને રાજકીય પૂર્વગ્રહે એ પચાસ વર્ષના સરમુખત્યારના બંધ કરી, તે ખંડમાં જાણે પૂર્ણિમાનું સૌદર્યો પથરાઈ ગયું. રાજકીય કાર્યકમો બન્યા. પિતાના અહમને જાળવી રાખવા જગત નજરથી જુએ છે, કવિ દષ્ટિથી નિહાળે છે. અને કવિવર માટે હિટલરે કેટલાંય આભાસી આવરણ અને કૃત્રિમ ખ્યાલોના ટાગોરની દષ્ટિ અંતરનાં દ્વાર ઉધાડતી-ઉધાતી વિચારવા લાગી કે કિલ્લા પોતાની આસપાસ રચી દીધા, વખત જતાં જેને એ પરમાત્માની યેત્સના મારી બારી બહાર ઊભી હતી. અંદર આવવા ખુદ શિકાર બને છે. આ હિટલરે પિતાના અહ૩ જાળવવા આતુર હતી, પરંતુ મારા અહમને ના દી જ્યાં સુધી જલતે માટે જીવનભર કેકને ખભે દેતીને હાથ મૂક્યો નહિ કે હતો ત્યાં સુધી એ પરમાત્માની જ્યોત્સનાને હું જોઈ શકતે નહી. કેને પિતાને મિત્ર બનાવ્યું નહિ. અહમ માનવીને ભયભીત એ અહમ દીવે ઓલવાઈ જતાં કે અપૂર્વ અનુભવ થયો ! બનાવે છે અને એને સૌથી મોટે ભય પિતે પહેરેલું ઉચ્ચતા અહમતી બત્તી બંધ થઈ અને તેમને પ્રકાશ પથરાઈ ગયે. કે શિષ્ટતાનું મહેરું કઈ હવે નહિ તેને હોય છે આથી એ કેવો પ્રેરક છે આ પ્રકાશ, જે ચિત્તને સચ્ચિદાનંદથી ભરી દે છે ! સિતાને કે પિતાના નામથી બોલાવવાને બદલે ‘યુરરર (સમ્રાટ)
ના વિશેષણથી સનેધવાનું વધુ પસંદ કરતે. હકીકતમાં આ અહમની દીવાલ માનવીને સવાય અશાંત રાખે છે. વ્યકિત અને સમષ્ટિ વચ્ચે અહમને અવરોધ છે.
એને વિરાટ અહ કાર અન્યની નિકટતાથી ગભરાતે હતે. આત્મા અને પરમાત્મા વચ્ચે અહમનું આવરણ છે. આ અહમ
આથી જ બાર બાર વર્ષ સુધી એને અનગળ પ્રેમ આપનારી સદાય જુદાઈ, ભેદભાવ, ઇર્ષા અને ચિંતાથી પિતાની જાતને
ઈવા બ્રોનને એ સદાય અવગણતા રહ્યો બર્લિન પર બોમ્બ જાળવવા કોશિશ કરે છે. એને કારણે માનવહૃદયમાં એ ગાઢ
ફેકાયા. મેત બારણે ટકોરા મારતું ઊભું હતું. બારી પર દુશ્મનની અંધકાર સજાવે છે કે જેને, એક તે શું પણ એકસો સૂર્ય
બંદુકની ગોળીઓ અથડાતી હતી, તેવે વખતે ૧૯૪૫ની ૩૦મી અટકાવી શકતા નથી. એની આગ હૃદયને સતત બાળતી અને
એપ્રિલે ઈવા બ્રોન સાથે લગ્ન કર્યો અને ડીવારમાં તે એ દઝાડતી રહે છે. એ કોઈ પરિગ્રહથી એલવાય તેવી નથી,
આત્મહત્યાથી મરણુને શરણ થશે. મત સામે હતું તેથી બહારના સુખથી અહમની તરસ છીપતી નથી, પણ એની તૃષ્ણા
કઈ નિકટ આવે તે ભયજનક રહ્યું નહોતું! વધે છે. સિદ્ધિથી એનામાં સતેષ અવ નથી, પરંતુ અશાંત - અહંકારી વ્યકિતમાં એક પ્રકારની આત્મહીનતાને ભાવ કામનાઓને અજપ એને પીયા કરે છે. એ અશાંતિમાં ભરેલો હોય છે. પરિણામે એ પદ, અધિકાર કે શકિતના જીવે છે અને શાંતિ શેતે હોવાની વાત કરે છે. એને કેલા હલ સચય માટે અત્યંત વ્યસ્ત અને વ્યગ્ર રહેતા હોય છે. પિતાના પસદ છે, પણ મૌનની ખેવના રાખે છે. આ અહમ્ એ જ આંતરિક દારિદ્રને બાહ્ય સમૃદ્ધિથી ફેડવા માગે છે, પરંતુ બને છે અશાંતિને જનક છે. પિતાને અનુકુળ હોય તેટલું જ એ એવું કે આ બાહ્ય સમૃદ્ધિ એના અંતરની ગરીબાઈ ઓછી જુએ છે. પિતાને પસંદ હોય તેટલું જ એ સાંભળે છે. અહમ કરવાને બદલે એના અહમાં વૃદ્ધિ કરે છે. સત્યને બદલે પ્રિયને વિચાર કરતા હોય છે. એને બદલે પ્રેય
આવા અહમથી ભરેલી વ્યકિત કેવી હોય છે? એની આંખ જ એને માટે સર્વરવ છે.
શેડી ચડેલી હોય છે, ભ્રમર જરા ખેંચાયેલી હોય છે. છાતી આ અહમની લીલા પણ કેવી અનેરી છે! સમી જરૂર કરતાં ઘેડી વધુ ટટ્ટાર હોય છે અને એની નજર તે સાંજના સમયે ઝાંખો ઝાંખા અંધકારમાં આગિ ઝબૂક જુએ. એ જમણી કે ડાબી બાજુએ ફરશે, પાનું તમારી સામે ઝબુક ઝબ અને વિચારે કે આ આખા જગતને ઓછું જશે. એ બીજા માનવીને ગુને પ્રગટ કરવા સતત અજવાળનાર તે હું જ! મારા વિના આખી દુનિયા અંધારી આતુર રહેશે. એના હદયમાં અન્યને ઓળખવાની કઈ ઝંખના બની જાય, પણ એવામાં આકાશના ઝરુખે તારા ટમટમે અને નહિ હોય, કારણ કે આખુંય હૃદય પિતાના ગર્વથી ઘેરાયેલું હશે. પિતાની તેજભરી આંખેથી પૃથ્વીના પટ પર પલક પટપટાવતા એની સામે તમે કોઈની નિંદા કરશે તે એ સબળ સૂર પુરાવશે. વિચારે કે મારા પ્રકાશ વિના સૃષ્ટિ સાવ અંધકારમય જ બની. અને પ્રબળ સાથ આપશે, પણ જે કેદની પ્રશંસા કરશે તો.