________________
૫
- શા. ૧૬-૬-૮૬
પ્રહ જીવન એક હજાર વર્ષ પહેલાં વસેલું સુરત
- a જગદીશ ર. શાહ અત્યાર સુધીના પ્રચલિત ખ્યાલ અને પ્રાપ્ત માહિતીથી વધી. પછી ગેપીએ તેનું નામ પિતાને ઉદય જેના થકી થયે બંધાયેલા મત પ્રમાણે સુરત પાંચસો વરસ જૂનું શહેર છે. તે રામજની સૂરજ પરથી સૂયપુર, સૂરજપુર, સૂરજ રાખવું પરંતુ શહેરનાં વિધ વિધ જિનમંદિરની પ્રતિમા લેખે, તેના એમ નવાબને સૂચવતાં નવાબે સુરજના “જ” ને “તમાં -જ્ઞાન ભંડારમાં પડેલા દુર્લભ એવા ગ્રન્થ અને હરતતેમાં તે ફેરવી સૂરત રાખ્યું. ઈ. સ. ૧૫૨૧ ની આ વાત. વળી એક તે સુરત એક હજાર વર્ષથી જૂનું શહેર હોવાને પ્રમાણભૂત દતકથા પ્રમાણે રાંદેરના કઈ જમીનદારથી સૂરજ નામની અને કડીબદ્ધ ઇતિહાસ સાંપડે છે. ગોપીપુરાના પ્રખ્યાત સૂરજ કન્યાનું પેટ વધવાથી તે સૂરત આવી રહેલી અને તેને પુત્ર મંડણ પાર્શ્વનાથ જિન મંદિરના થઈ રહેલા અને હવે પૂર્ણતાને થયે તે ગેપી. ત્રીજી દંતકથા પ્રમાણે ગોપીએ દિલ્હી જઈ આરે આવેલા જીર્ણોદ્વાર દરમ્યાન ઉપલબ્ધ થયેલી કેટલીક ઇતિહાસ- ત્યાંના બાદશાહને ખુશ કરી જાગીરે મેળવી સૂરતમાં આવી વિગતો આનું સમર્થન કરે છે. સૂરજમંડણ પાર્શ્વનાથ-મૂળ હવેલી આદિથી તેને સુશોભિત કર્યું. વળી તે અકબરને કારભારી નાયકના ભેરામાંના જીર્ણોદ્ધાર દરમ્યાન પ્રાપ્ત થયેલી
હિતે અને તેને સમય ઇ. સ. ૧૫૬ થી ૧૫રી હતા. તેવી સંપૂર્ણતયા ગૌ છાણથી પિંડ બંધાયેલી એવી પ્રતિમાના પણ એક નોંધ છે. કોઈ વળી તેને નાગર નહિ પરંતુ આ લેખ પરથી પણ આ જ પ્રમાણભૂત ઉલ્લેખ સાંપડે છે.
અનાવલ” તરીકે ઓળખાવે છે. પણ પ્રસિદ્ધ પુરૂષ થઈ ગયા એ પ્રતિમા જિન બિંબને હવે ચાંદીના પતરાથી મઢી દેવાઈ
એ તેના નામથી ઓળખાતા સુરતના ગોપીપર, ગોપી તળાવ, છે, જેથી તેની શાશ્વતી ટકી રહે અને એનું પ્રાચીન મૂલ્ય
વગેરે પરથી સિદ્ધ થાય છે. તેથી ગોપી અને સુરત વચ્ચે નાશ ન પામે.
જનકજન્ય ભાવ કે ઘટવે છે. ગેપીપુરામાં હાથીવાળા દહેરની શેરી તરીકે ઓળખાતી
જૈન સાક્ષરવયં સ્વ. ચીમનલાલ ડાહ્યાભાઈ દલાલના ગલીમાં આવેલ સૂરજમંડનના પાર્શ્વનાથ અથવા હાથીની ગેપી–વંશવષ્ણુન’ પ્રમાણે તેના એક પૂર્વજ રામ મંત્રીએ -અંબાડીવાળા જિનમંદિરના સ્થાપના-વિકાસ સાથે આ મંદિર સૂર્યપુર (સુરત) સમુદ્ર તીરે બાંધ્યું કે જે સમુદ્રમાં તાપી નદી વિશે પ્રાપ્ત ઇતિહાસ ને એટલી તે સંકળાયેલી છે કે એના મળતી હતી. રામ મંત્રીના પુત્ર ભાલણ મંત્રી, તેને પુત્ર દામોદર,
પરથી સૂરત શહેરને કડીબદ્ધ ઈતિહાસ પણ મળી રહે વિક્રમ તેને ગેવિંદ, તેને માધવ, તેનો કીકરાજ, તેણે તાપી સમુદ્રને -સંવતના છેક બારમાં સકાના પ્રારંભ સુધીના ભૂતકાળમાં લઈ મળે છે ત્યાં નીલકંઠનું મંદિર, નીસરણી, પિતસેતુ” (વહાણને
જતી આ સંધિ પરથી સૂરતના સ્થાપના-વિકાસ તે ઠીક, પરંતુ પુલ), વગેરે બંધાવ્યા. આ કીકરાજને પત્ની રણદેવીથી બે પુત્રો -એના અર્થગૌરવને પણ એક વિસ્તૃત ખ્યાલ આવી રહે ગેપીશ્વર-ગોપીનાથ અને મુકુન્દ થયા. ગોપીનાથને બે પત્નીઓ છે. સુરતના બધાં શ્વેતાંબર અને દિગંબર જૈનમંદિરના, નાગલા અને ગૌરી હતી તે વિદ્વાન વાગ્ની અને સંગીતકાર તેની અંતર્ગત રહેલી પિથાણું અને ધાતુની પ્રતિમાઓના હિતે. આ ગેપીનાથે દુકાળ પીડિત લેકેને દાન આપી તેમના લેખેના, ત્યાંના જ્ઞાન-ભંડારાની હસ્તપ્રતોની વર્ણનાત્મક સૂચિઓ, દુઃખ નિવારવા દ્રવ્યને ઉપયોગ કર્યો. અને મફત જમાડયા, તેના જૈન નગરશેઠ તેમજ બીજા અગ્રણીઓના વંશવૃક્ષે અને વિષ્ણુ, શંકર, સૂર્ય અને પાર્વતી માટે સુવર્ણમુકુટો-છત્ર વહીવંચાઓની નોંધે, તેમણે બંધાવેલા મદિર અને ધર્મસ્થાને કરાવ્યા, એક કોરાગાર અને મેટું સરોવર બંધાવ્યા વગેરે વગેરેની અલબત્ત, હજુ ઘણી ધખેળો બાકી છે પરંતુ જૈન ઉલ્લેખ છે. શ્રેesી શ્રી કેશરીયંદ હીરાચંદ ઝવેરીના સૂર્યપુરને સુવર્ણયુગ
તે વળી ‘મિરાતે સિકંદરી' પરથી મુઝફરશાહને પ્રધાન થાને ‘સૂરતને જૈન ઈતિહાસ નામના ગ્રન્થ તેમજ સ્વ. ચીમન- મનિક ગેપિ ગેલિ બ્રાહ્મણ હતું અને મહમદ બેગડાની - લાલ ડાહ્યાભાઈ દલાલના સુરતની ઉત્પત્તિ સાથે જેનું નામ
કૃપાથી સત્તાશાળી બન્યું હતું. ઇ. સ. ૧૫૧૪ની આ વિગત બહુ જ રીતે સંકળાયેલું છે તે ગોપીના પૂર્વજોનું ‘વશવર્ણન
પ્રમાણે ગેપીએ નાગર બ્રાહાળ્યું હતું. અને તેના પૂર્વજો નામના સંસ્કૃત કબદ્ધ કાવ્ય, ગોપી કોણ હતા?” એવા
વડનગરના હતા અને તેની સાતમી પેઢીએ થયેલા રામમંત્રીએ શીર્ષક હેઠળના તેમના અંગ્રેજી લેખ “ધી લાયબ્રેરી મિસેલેની,
સૂરત સ્થાપ્યું હતું . પ્રા. કમીસરીઅરે તેમના “સ્ટડીઝ ઇન ધ સંવત ૧૭૩૭માં જૈન મુનિશ્રી વિનયવિજયજી મહારાજે રચેલા
હિસ્ટરી ઓફ ગુજરાત’ પુસ્તકમાં પણ આ જ ઉલ્લેખ સંસ્કૃત ખંડકાવ્ય “ઈન્દુદતમ’, ‘નર્મગદ્ય' વગેરે પરથી આ કર્યો છે. ઈતિહાસ અનુકમ સળંગ બની રહે છે.
પરંતુ આ ગેપી અને હાથીવાળાની શેરીના સૂરજમંડણ સુરત શહેરની ઉત્પત્તિ સંબંધે અનેક લેકવદતીઓ છે. પાર્શ્વનાથ જિનાલય વચ્ચેનો સંબંધ જૈન મુનિશ્રી દીપ જણા ખરા લેકે તે માને છે કે સુરત શહેર કે રામજનોએ વિજયના “સેહમકુલ - પદાવલી રાસના ગવમાંથી મળે વસાવેલું છે. એક વાયકા પ્રમાણે વડનગરના નાગર જમીનદારની છે. એ એના મૂળ ઉલ્લેખમાં જ જોઇએ: સં. ૧૫૦૦ મળે વિધવા પિતાના સગીર પુત્ર ગોપીને લઈને આ પ્રદેશમાં આવી સૂરતને કિલ્લે ફરંગીઈ કરાવ્યું. સિંહા થેડા લેક વથતા અને તે વખતે સૂરજ નામની કંચની ત્યાં મકકે જવા આવી. એણે સં. ૧૬૨૪ માં જાંહાગારસા પાતસાર રાંનેર અને તેની સાથે ગોપીની માતાને પરિચય થતાં-વધતાં સૂરજ આવ્યું. રનરવાસી ટિધ્વજ નાકુદ (નાખુદો). તેણે રનેરથી પિતાનું કિંમતી ઝવેરાત આપી મકકા જઈ પાછી આવીને તે વરિયાવ ગાઉ સુધી કમખાબ (કિનખાબ)નાં પાથરણું "મરણ સમયે બધે માલ બક્ષિસ આપી ગઈ. તે દ્રવ્યમાંથી પાથરીને સેહરમે પાનસાહને પધરાવ્યા. સાહિ.. પ્રસન્ન થયો. -પીએ “હવેલી વાડી’ બધી વેપાર કરવા માંડયે બીજી વસતિ માંગ, માંગે* તિવારે થેડે હાથીને સંજોગ જોવાનું માંગ્યું,
વહીવખત, હજુ ઘણી રસીના સર્વપુરને
મત