Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
૨૦૧૭
રવિની ક્રાંતિ અને શંકરની શાતિ
9 ડે, હરીશ વ્યાસ (ગતાંકથી પૂરું)
ખતમ થઇ જશે તે, સમાજ ખતમ થઈ જશે, ખાલી ખોખું યાદ આવે છે વચ્ચે મહારાજ માંદા પડતા એમને વાડીલાલ
રહેશે. વચનપાલન એ જ મનુષ્યની પ્રાણપતિ છે. જેને, હોસ્પિટલમાં અમદાવાદમાં દાખલ કરેલા, જ્યાં ભાઈશ્રી હરિહર
આ તબિયત સરસ થઈ જાય છે કે નહિ!” બબલભાઈ અસંભોળજા, પ્રબોધ રાવળ વગેરેની સાથે જઈને, વલ
કહે, “મહારાજ, તમે તે ગડા અને ઘેલા જ રહ્યા. દેશભકિત વિદ્યાનગરમાં થનાર શ્રમશિબિરમાં ઉદ્દઘાટન કરવા આવવા
અને દેશસેવામાં તમે શરીરની–તબિયતની યે લેશ દરકાર માટે અમે વચન લીધેલું. મહારાજ કહે, “મે વેકશનની વાત
રાખતા નથી. આવું બધું ગાંડપણ કેમ ચાલે ?” મહારાજ કહે, છે ને? ત્યાં સુધીમાં તે જરૂર સાજો થઈશ. અને શ્રમ
બબલભાઈ, ડાહ્યા માણસોએ તે જાતને અને સ્વાર્થને સંભાશિબિરમાં આવીશ એ વાત નકકી.
ળ્યા કર્યા છે, જયારે ગાંડાધેલા માણસોએ ત્યાગ, સમર્પણ
અને બલિદાન આપી આપીને આ દેશને આઝાદીથી ઊજળ શ્રમશિબિરને આગલે દિવસે, વલ્લભવિદ્યાનગરમાં
કર્યો છે. ખેર ! તબિયત અને સારવારને ખ્યાલ ચેકકસ મેં વિદ્યાથીઓ અને કાર્યકર્તાઓ આવી ગયા. પણ
રાખ્યા છે. પશુ એમ તર્બિયત તબિયત કર્યા કરવાથી ચાલે સહારાજને યાદ આપવા જવા માટે મને પસંદ કરવામાં
કેમ ? વચનપાલનનું તબિયતથી યે મોટું મૂલ્ય છે. આણંદથી આવ્યું. રાત્રે બેચાસણ માશ્રમમાં પહેઓ ત્યારે સૌ
અમે ગાડી છોડી દીધી. સૂઈ ગયેલાં. એટલે સવારે પ્રાર્થના બાદ મહારાજને મળવાનું નકકી થયેલું. પ્રાર્થના કરી આવ્યા બાદ હું પૂજ્ય આમ કરતાં કરતાં અમે વલ્લભવિદ્યાનગર, બસ દ્વારા મહારાજને જઇને મળ્યા. અને શ્રમશિબિરના ઉદ્દઘાટન માટે પહોંચી ગયા, અને બરાબર સમયસર હાજર રહીને મહારાજે આપેલા વચનની યાદ દેવડાવી. એમના સાથીઓ શ્રી બબલભાઈ
શ્રમશિબિરનું ઉદ્દઘાટન કર્યું. જાતે જમીન ખોદી, તગાર હેતા અને શ્રી શિવાભાઈ પટેલે ઘણી બધી દલીલ કરી
ઉઠાવ્યું અને રસ્તા ઉપર લેવલિંગ કર્યું. ભાઇલાલભાઇ અને નાજુક તબિયત હેવાથી આરામ કરવાની સલાહ -
પટેલ કહે, “બસ મહારાજ' ત્યારે જ તેમણે ખેદવાનું, આપી. મહારાજ આ બધી ચર્ચા દરમ્યાન મૌન જ
ઊંચકવાનું અને માટી નાખવાનું છોડવું. પાછા વળતાં આણંદ હતા. એ બધા ગયા એટલે મને કહ્યું, “પેલી
સ્ટેશને ગાડીમાં બેસાડવા માટે ગયેલે ત્યારે ખુશીથી મારી થેલીમાં રેંટિયે, ઘતી વગેરે ગોઠવી દે. અને
ઊભરાતા મહારાજે કહ્યું, “જુએ, બબલભાઈ, -ઝડપથી અને સ્ટેશને લઈ જામ, ચૂપચાપ હૈ કે. નહિ તે
તબિયત કેવી કુલપાવર થઇ ગઈ કે નહિ! સંકલ આ લેકે મને નહિ જવા દે.” મેં કહ્યું, ‘પણ મહારાજ, શકિતથી શું નથી થઈ શકતું?” બબલભાઈ કહે “તમારા “આપની તબિયત? નાક ઊપર આંગળી મુકીને કહે, “ચૂપ!
ઉપર તે ઈશ્વરના હજાર હાથ છે!” મહારાજ કહે, “એનું જ તબિયત અબિયત બધું પછી, વચન પહેલું. સમજો છેને ?
કામ કરું છું, તે એના સેવકની ઉપર જે એ હજાર હાથ ‘એ તે સૌ સારું થઇ જશે !' અને મારા ખભે હાથ
નહિ રાખે છે, કયા રાખશે ?” સૂકીને એ તે હાલ્યા. સ્ટેશન નજીક અમે પહોંચ્યા, જ્યાં તે ફરવા નીકળેલા બબલભાઈ મહેતા અને
વડોદરા પાસે પાદરામાં શ્રી ધીરેન્દ્ર મજમુદાર જેવા પ્રખર શિવાભાઇ પટેલે અમને પકડી પાડયા : “અરે, હરીશભાઈ ! ગાંધીવિચારકના સાનિધ્યમાં સર્વોદય સંમેલન યોજાયેલું.
ના પાડી તો છે શા માટે મહારાજને શિબિરમાં ખેંચી જાઓ ત્યાં આવીને મને ' પૂછપાવાગ્યા વગર જ મારા , છે? બન્ને મને લડવા લાગ્યા. પાછી એ જ દલીલે ચાલી. નાનાભાઈ–સુમન્તભાઇ વ્યાસે વડેદરા કેલેજમાંથી બી.
પેલા બનને ય થાકયા, એટલે મહારાજ કહે, “હવે હું એક વાત એ. ની પરીક્ષા છોડીને મહારાજને ચરણે સર્વોદય કાન્ત પૂછી લઉં ? બે વચન મોટું કે તબિયત ? મેં આ લેકને માટે જીવનદાન” જાહેર કર્યું. બધા એમની ચિઠ્ઠી જોઈ જ શિબિરના ઉદ્ઘાટન માટે આવવાનું વચન આપ્યું છે, તે વાળીને જ રહ્યા. એમને ડગાવવા-વળાવવા ઘણા લોકોએ પ્રયાસો ડું રહીશ. તમે ચિન્તા નહિ કરશે. મને કશું યે નહિ થાય. બકે કર્યા. પણ તેઓ તે મકકમ જ હતા. મહારાજ આ બધું ચન પાળવાના આનન્દથી તબિયત સરસ થઈ જશે ? બબલભાઈ દૂરથી જોતા હતા, તેમણે સુમન્તભાઈને ખભે થાબ, “કોઈ અહેતા કહે, “હવે તમે જિદ્દ જ પકડી છે ત્યારે હું તમારી સાથે વાધે નહિ, તમે સર્વેથી કાતિ માટે જે જીવનદાનને સંકલ્પ -આવું છું.' મહારાજ કહે, “મને સંભાળવા નહિં, પણ વચન- કર્યા છે તે માટે તમને ખૂબ ખૂબ ધન્યવાદ ” સુમન્તભાઈ કહે, પાલનથી તબિયત કેવી સરસ થઈ જાય છે તેને ચમત્કાર જોવા મહારાજ, આપ આશીર્વાદ આપે !' મહારાજ કહે, ‘હું તમને આવજે.' આમ ગાડી આવે તે પહેલાં અમે બેચાસણ સ્ટેશને ' બને ય ભાઈઓને ઓળખું છું. તમે અશ્વમેઘયજ્ઞના ઘડાઓ પહોંચી ગયા મારતે ઘોડે દેડતા આવેલા બબલભાઈ ૫ણ ગાડીમાં જેવા છે. ખૂબ મકકમ, નિબંધ અને બહાદૂર ! જીવનભર તમે - શામેલ થઈ ગયા ગાડીમાં બે વાતે ચાલી. મહારાજ સર્વોદય સમાજ બનાવવા મથજો. મારા શું ઇશ્વરના તમારા . કહે, જુઓ બબલભાઈ તુલસીદાસજીએ કહ્યું છે-રઘુરતિ ઉપર ખૂબ ખૂબ આશીર્વાદ છે.” કાર્યકર્તાઓને કહે, “સુતેલાને : -જા ચી મા, કાળ નાથ મા વચન ન જાફ્રા' પ્રાણ જાય જાગવા દે, જાગેલાને બે થવા દે. બેઠેલાને ચાલવા દો.
તે બેહતર ૫ણુ વચન ફેક ને જ થવું જોઈએ. શબ્દનું મૂલ્ય અને ચાલતાને સતત આગે બઢવાનું બળ આપે, બલકે કે
| SR No. | 525970 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1985 Year 46 Ank 17 to 24 and Year 47 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1985 |
| Total Pages | 246 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |