Prabuddha Jivan 1985 Year 46 Ank 17 to 24 and Year 47 Ank 01 to 16

SR No.: 525970
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1985
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 26 MB

Page 149

o
તા. ૧-૮-૮૫
પ્રબુદ્ધ જીવન
2
-
સ્વ. મનુભાઈ મહેતા '
# પ્રદીપ તન્ના There is a Divinity
આશ્વસાન ભલે લઈએ, પણ તપણ હજી બાકી છે એટલું That shapes our ends
ભુલાય નહિ એ જોવાનું રહે છે. Rough hew them how we will
આવા મનુભાઈને થયું હતું તે ઇજનેર, પણ ગુજરાતી
પત્રકારત્વના નસીબે ખાટી જવાપણું લખ્યું હશે, તે થયાં Shakespeare
પત્રકાર. જીવનના તડકા છાયા જોતાં જોતાં, ઇજનેર ચંવાનાં અનુભાઈ મહેતા એક રવિવારે વહેલે પઢિયે શ્વાસની લીલા સ્વપને વાગોળતાં વાગેળતાં, પ્રથમ પંકિતના પત્રકાર થવા માટેની સંકેલીને આપણી વચ્ચેથી વિદાય લઈને મેટ ગામતરે નીકળી પડ્યા
આવશ્યક એવી હૃદય-મનની કાચી સામગ્રી વ્યકિતત્વના અંશમાં એ ઘટના સાવ અચાનક તે આવી નથી. એમની સારવાર કરી રહેલા
એમણે કયારે અને કયા ને ખૂણે પ્રાપ્ત કરી લીધી હશે, ડોક્ટરોએ આ કઠોર નિર્માણને ડોક અણસાર સ્વજનને
એ સાચે જ એક રહસ્ય છે. આપી જ દીધું હતું. અને છતાંય મનુભાઈની આ વિદાય ને પત્રકાર થયા તે પણ કેવા ! જેવી કદાવર દેહાકૃતિ સાથે સમાધાન કરવું વસમું લંગે છે. એમના જવા થકી એવી જ કદાવર પત્રકાર તરીની પ્રતિભા ! જે ગરે સ્વભાવ એમનાં સહધર્મચારિણી જયાબહેનના, પુત્રી મંજરીના ને વિશાળ એ જ ગર અને નર પત્રકાર તરીકે અભિગમ! જેટલું મિત્ર-સમુદાયના જીવનમાં તે શૂન્યાવકાશ સાથે જ છે, પણ સ્વમાની ચારિત્રય એટલું જ નિભીક પત્રકારત્વ. નવેદિતકાર ગુજરાતી પત્રકારત્વના ક્ષેત્રમાંથી પણ એક તેજપૂંજ લેપાઈ . પત્રકારોને એમની પ્રતિભાના અંશે ઉમેરવામાં મદદ કરવા ગાને ભાવ અનુભવાય છે.
તત્પર એવા સમભાવી, બેહૂદી અને બુદ્ધિ વિનાની વાતે મનુભાઇ, આમ જોઈએ તે, લગભગ એક દાયકાથી “જન્મભૂમિ
કરનારાઓ સામે ઉધાડ ઊઠતા શીધ્રપી ! ગુજરાતી પત્રના તંત્રી તરીકે નિવૃત્ત થઈ ગયા હતા. પણ તેઓ ન કદી જન્મ
કારત્વના ઈતિહાસમાં જે ચેડાંક નામે શ્રેષ્ઠ અને જયેષ્ઠ ભૂમિ' પરિવારના એક નેતા સભ્ય તરીકે મટયા હતા કે ન
પત્રકારની યાદીમાં મૂકી શકાય એમ છે, એમાં મનુભાઈ અને પત્રકાર તરીકે આથમી ગયા હતા ! બ૯કે પત્રકાર તરીકે તે
વશેકાઈએ સદાય ઉલેખાતાં રહેશે.
. .. તેઓ છેક સુધી જીવંત જ રહ્યા હતા. ગયા રવિવારના “પ્રવા
મનુભાઈ ‘જન્મભૂમિ' જેવા પ્રતિષ્ઠિત અખબારના ૧૩ સી’... પ્રગટ થયેલે એમને વિજ્ઞાન વિશ્યક લેખ એ એમ ! વરસ સુધી (૧૯૬૧-૧૯૭૪) તંત્રી હતા. એટલા જ એક છેલ્લે સુધી ધબકતાં રહેલાં પત્રકારનાં સંચાલનનું એક પ્રતીક છે. કારણસર એમની નેધ લેવાશે એમ કહેવામાં એમને ચેક નિત્ત થયા પછી પણ છાપાં અને સામયિકોને એિમને અન્યાય થઈ જશે. મનુભાઈએ પત્રકાર તરીકે ગુજરાત પિતાના ખીસાને] ખર્ચ ધણુ બધા સક્રિય પત્રકારોના એવા અને ગુજરાતીઓને પિતાના ગજાને ગૌરવાસ્પદ અને કોઈ ખર્ચ કરતાં વધારે આવતા હતા એની કદાચ ઘણાને ખબર આલાકર પરિચય કરાવ્યો છે તે તંત્રીના હોવા થકી આવતી નહિ હોય !
આભા વિના પણ એમને પત્રકારત્વના ક્ષેત્રે ઊંચા આસને મનુભાઈ જેવા બહુશ્રુત પત્રકાર આંગળીને વેઢે ગણી શકાય
બેસાડી શકે એમ છે. મનુભાઈ બહુશ્રુત હતા, એમની પ્રતિભાને એથી વધારે કદાચ વર્તમાન ગુજરાતી પત્રકારત્વમાં આપણને ન
અનેક પાંખડીઓ હતી. એમની ચાલ ટટ્ટાર હતી, વ્યકિતત્વમાં પણ મળે ! છેલ્લે છેલ્લે, ગુજરાત યુનિવર્સિટીએ મનુભાઇને ગુજરાતી
કરવું હતું. એમના અવાજમાં ગુંજન હતું, પણ મૃદુતા પત્રકારત્વ વિશે ડાં ભાષણ આપવા નિમંટયા હતા. પણ
વિનાનું નહિ! પત્રકાર તરીકે કાઈની શેહશરમ એમના લગી કેટલીક વહીવટી કાવટને કારણે એ યોજના પાર પડી શકી
પહોંચતી નહિ, પણ એમનું વ્યકિતત્વ તેહાંકિત હતું [એમના નહોતી. ગુજરાતી પત્રકારત્વની એ મેટી કમનસીબી છે. મનુભાઈએ
મિત્રે અને નાનામોટા સધળા સહકાર્યકરોને એ સુખ૬ એ ભાષણની તૈયારી રૂપે દેશ અને દુનિયાના પત્રકારત્વ વિશે
અનુભવ છે.] અનેક માનસિક ટાંચણ કરી રાખ્યાં હતાં. મનુભાઈ જતાં એ તંત્રી તરીકે મનુભાઈ એમના સાથીઓમાં પૂર્ણ વિશ્વાસ મૂકતા ખજાનોય વિલુપ્ત થઈ ગયો! રહી રહીને આ વસવસે થયા જ અને સહાય એમની પડખે ઊગતા. જાહેર જીવનની કોઈ સ્થાપિત કરે છે. કારણ કે એ ચણોને આધારે થનારાં એ ભાષણે હિત ધરાવતી વ્યકિત ‘જન્મભૂમિ સામે ફરિયાદ કરે ત્યારે કહેતા કોઈક વખતે પુસ્તકાકારે પ્રગટ થયાં જ હોત, ને એ પુસ્તક કે અમે જે કર્યું છે તે એગ્ય જ છે. કોઈ વ્યકિત જાનની ધમકી - થકી ગુજરાતી પત્રકારત્વની બળકટતાને ને મર્યાદાઓને એક આપે તે તેઓ ટેલિફોનમાં ગજી ઊઠતા! “જન્મભૂમિને જે દસ્તાવેજી આલેખ આપણને પ્રાપ્ત થઈ શકે હોત ! બીજી યોગ્ય લાગશે, જે સત્ય હશે તે જ પ્રગટ થશે, યુ કેન ડુ યોર વસ્યું! એક વાતને વસવસો પણ રહ્યા જ કર્યો છે: ૧૦ મી જુલાઈ આવી તે કેક ધમકીઓને એમણે ફગાવી દીધી હતી. સ્વમાન સાથે ૧૯૮૫ને દિવસે તેઓ ૭૫ વરસ પૂરાં કરે તે જ દિવસે સમાધાનની વાત આવે ત્યારે રાજીનામાની તૈયારી સાથે જ તેઓ એમના લેખેને સંગ્રહ પ્રગટ કરવાનું એક છાનુંછપનું પણ પિતાનું દ્રષ્ટિબિંદુ વ્યકત કરતા. એમણે તંત્રી તરીકે કેક મેટી અતિ મધુર “કાવતરું', એમના મિત્રોએ રચ્યું હતું તે પાર પડી ગણુતી વ્યકિતઓના લેખેને “અસ્વીકાયનું લેબલ લગાવીને પાછા શકયું નહિ, એને અફસેસ પણ કાને ન હોય ? આવા કાવત- મકલ્યા હતા. કેટલીક બાબતે પ્રસિદ્ધ ન કરવા માટે સીંધુ કે રાની ગંધ એમને આવી ગયેલી ખરી! એટલે કાવતરા પછવા- આડકતરું દબાણ આવે ત્યારે તે તેઓ નિશ્ચયાત્મક રીતે કહેતા કે ડેને આપણે સ્નિગ્ધ પ્રેમસ દેશ તેમને પહોંચી શકે તે એ પ્રગટ થશે જ! “હું એક અખબાર ચલાવું છું, આશ્રમ નહિ એટલું જ એક આશ્વાસન આપણે હવે લેવાનું રહે છે. સાચા પત્રકારને શોભે એવે, આ ગવિલે અને ટેકીલે