Prabuddha Jivan 1985 Year 46 Ank 17 to 24 and Year 47 Ank 01 to 16

SR No.: 525970
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1985
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 26 MB

Page 114

૩૦ પ્રહ જીવન
તા. ૧-૬ ૮૫ ન જોઇએ. એવી જ રીતે વ્યવસાને આધારે આપણા
પ્રતિબિમ્બ માત્ર હતી, તેવું કહેવાનું દુઃસાહબ કરી શકાય સમાજમાં જે રીતે જાતિ વ્યવસ્થા ઊભી થઈ ગઈ. અને
નહીં, કારણ કે આ બધી વસ્તુઓ આપેલ છે. એમાંથી ઊંચનીચના ભેદભાવ, સવર્ણઅસવ, અનામત
અલબત્ત! કૃષ્ણમૂર્તિનું ધ્યાન છે–માત્ર વિચારોનું, બે વગેરે પ્રશ્નો ઊભા થયા, તે એટલા માટે કે વ્યવસાયની ,
પિતાનાં કાર્યોનું, પિતાની ભાવનાઓનું તટસ્થ અવલોકન. ભાતિગત પસંદગીને સામાજિક વગીકરણ તરીકે ગણવામાં
એને જ એ થાન ગણે છે. અને બીજા કાને સ્થાન આવી. આ વ્યવસ્થાને દૂર કરવી જોઈએ.
ગવાની તેઓ ના પાડે છે. જ્યારે આપણા દેશમાં ધ્યાન - આપણે ત્યાં કોઈપણ સાર્વજનિક સંસ્થા જેમ કે શાળા, કરવાની અને પદ્ધતિઓને વિકાસ થશે. એ બધી નકલી છે, કોલેજ, યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ હેય, વિદ્યાર્થી તરીકે જાન્ત છે, મિથ્યા છે, એમ કેમ કહી શકાય ? જેને જે પહતિ કે અધ્યાપક તરીકે તે ફેમમાં ભરવાનું હોય છે, તેમાં જ્ઞાતિ ગ્ય લાગે, તે રીતે આગળ વધી શકે છે. મારી જ વાત, અને ધમ જણાવવા પડે છે, એવી જ રીતે કોઈ પણ સરકારી મારો જ અનુભવ સાચાં એ દુરાગ્રહ સત્યને આગ્રહી ન વિભાગમાં, નોકરીમાં પ્રવેશ મેળવવા, બઢતી મેળવવા પણ કરી શકે. એકને દૂધ અનુકૂળ હોય, બીજાને દૂધ ન પચતું ધર્મ અને જ્ઞાતિ પૂછવામાં આવે એની શી જરૂર છે.? એને હોય. એને માટે છાશ અમૃત હય, બીજાને પીવાથી તરત સંબંધ કોઈ પણ કામ કે લાયકાત સાથે મા છે ? અવળી અસર થતી હોય, તેવું બની શકે તેને આધારે ખરેખર તો કોઈ પણ જાહેર જગ્યાએ ધમ કે અનાતન સત્ય ન તારવી શકાય. પણ એટલી વાત તે સાચી જાતિ પૂછવી ગુ ગણાવો જોઈએ, જ્ઞાતિ સૂચક કે પોતાની માન્યતાઓ, પિતાની પસંદગીનું એવી રીતે જાહેર એટક, કઈ પિતાના નામ સાથે ન લખે તેને કાયદો પ્રદર્શન કરવું કે જેથી બીજાનું કામ બગડે, બીજાનું ઘડા જોઈએ. કોઈ પણુ ધર્મ કે જ્ઞાતિ માટે વિશેષ કાયદો મન બગડે, તે પણ ન લેવું જોઈએ. માઈક પર ને હવે જોઈએ.’ ‘હિન્દુ કોડ બીલ” અને “મુસ્લિમ મોટે મોટેથી ધૂન, ભજન કલાક સુધી બેલાવી-ગવરાવીને પર્સનલ લેં' જદ જદા શા માટે હોવા જોઇએબિન આસપાસ રહેનારા લેકેની ઊંધ ચેન હરામ કરવ, તે પણ સાંપ્રદાયિક દેશમાં આવે કઈ જ ભેદભાવ હોઇ જ ન શકે. ધાર્મિકતા નથી. જેમને આ બધી ચીજોમાં રસ ન હોય, બધા કાયદા દરેક માટે એક સરખા (મન સિવિલ કોડ) રસ ન પડતું હોય તે નાસ્તિક હોય, દુષ્ટ હેય એવે હોવા જોઈએ. , .
અભિગમ પણ ન જ હોવું જોઈએ. અને જપ, ભજન, આપણા દેશમાં વર્ગવિગ્રહ અને જાતિવિગ્રહ, ભાગલા
નામરૂપ ઉપર એકાગ્રતા વગેરેની સાથે પોતાની જાતનું એટલે તરફ લઈ જતા ધર્મ અને જાતિના સામાજિક વર્ચસ્વને
કે પિતાના વિચારો, કાર્ય અને ભાવનાઓનું તટસ્થ ખતમ કરવાં જોઈએ. અને કૃતિના મતે, એથી આગળ
અવલેસન ન હોય, સતત જાગરૂકતા (Continuous Choiવધી દુનિયાને વિશ્વશાંતિ તરફ લઈ જવા માટે કુચિત
celess awareness) ન હોય, તે મા બધી વસ્તુઓ યાંત્રિક રાષ્ટ્રીયતાને પણ ખતમ કરવી જોઈએ. ભગવાનની પૂજા, જાપ,
(Mechanical) બની જવાની. અને માત્ર અહમને પોષક પ્રાર્થના વિશે કૃષ્પમતિ' કહે છે, દુઃખની ક્ષણમાં આપણે
બની જવાની પૂરેપૂરી સંભાવના છે. એ રીતે કૃષ્ણમૂર્તિ ભગવાનને યાદ કરીએ છીએ. જે આપણી મનની જ કલ્પના
વિચાર સત્યની તરફે નિર્દેશ કરે છે. અને વર્તમાન છે. તમારી પ્રતિમા, તમારા ધર્મગ્રન્ય, તમારી પ્રાર્થના,
સમસ્યાઓને ઉકેલવામાં ખૂબ સહાયક નીવડે છે, જે એક તમારી જ પૃષ્ઠભૂમિનું પ્રતિબિમ્બ છે, જે કોઇ બીજા, તમારા
હકીકત છે. અસ્તુ. માટે નકકી કરે છે...પ્રતિમા દ્વારા તમે તમારી પોતાની જ
સંઘ સમાચાર પૂજા કરે છે. ભજન, ધૂન યા પવિત્ર શબ્દોનું સતત રટણ મનને સુષુપ્ત અવસ્થામાં કેટલાક અવસ્થામાં લઈ જાય છે.
સંધ'ના ઉપક્રમે એકયુપ્રેશર પદ્ધતિ દ્વારા સારવાર માટેનો ડીક ક્ષણ માટે તે ઉત્તેજિત કરે છે. આ સુષુપ્ત અવ
તાલીમ વર્ગ અંગ્રેજી ભાષામાં સમવાર, તા. ૧૦-૬-૧૯૮૫ થી રયામાં કેટલાક અનુભવે, પણ થાય છે. પણ તે પ્રતિબિંબ, પરમાનંદ કાપડિયા સભાગ્રહ (૩૮૫, સરદાર વી.પી. રોડ, રસધારા " (પિતાના જ અચેતન મનની) કલ્પનાઓ જ હોય છે..
કે-ઓપ. સોસાયટી, બીજે માળે, મુંબઈ-૪૦૦૦૦૪) માં શરૂ શબ્દનું પ્રાર્થનાનું પુનરાવર્તન સ્વસંમેહ, સ્વબંધક અને થશે. તેમાં જોડાવા ઈચ્છતાં ભાઈ-બહેને એ કાર્યાલયમાં નામ 'વિનાશક હોય છે. પ્રાર્થના, આત્મદયામાંથી જન્મે છે.'
નોંધાવવા વિનંતી છે. આ વર્ગને સમય દર સોમવારે આ રીતે કૃષ્ણજી નામ-રૂપનું ધ્યાન, જપ, પ્રાર્થના, ધૂન,
બપોરના ૨-૦૦ થી ૩-૩૦ સુધી રહેશે. , નામકીન–આ બધાને ધાર્મિક બનવામાં સહાયક નહિ, પણ
સાભાર-સ્વીકાર આધક માને છે. જો કે મા વિચારો વિશે મતભેદ હોઈ શકે છે. આ પણા દેશમાં નામ-રૂપનું ધ્યાન, નામજપ, ભજન કીર્તન
હદયના રોગ ; સંપા. ડે. એસ. એમ. વરતે વગેરેનો બાશ્રય લઇને, માધ્યાત્મિક રસ્તે આગળ વધનાર
કિંમત રૂા. ૫-૦૦ વરતેજી આરોગ્ય પ્રકાશન: કાળાનાળા અનેક સાધુ-સન્યાસી, સંત-ભકતે, વેગીઓ થઈ ગયા છે. ભાવનગર. તુલસીદાસ, સુરદાસ, મીરાં, રામકૃષ્ણ પરમહંસ, કબીર, નાનક,
પુસ્તક પરિચય : સં૫. કુમારપાળ વિ. શાહ કિંમત સ્વામી વિવેકાનન્દ, રામકૃષ્ણ પરમહં, ગાંધીજી, વિનોબાજી, નથી. કુમારપાળ વિ. શાહ ૬૮, ગુલાલ વાડી, ૩, જે માળ, રવિશંકર મહારાજ જેવા અનેક મહાપુરુષને ઉપકતમાંથી મુંબઇ-૨. પિતાને અનુકુળ સાધનને સહારો લઈને મને નિયંત્રણ ઘમ-નીતિના પર: રતિલા આવયું . ૧-૫ કરીને આધ્યાત્મિક પથે પ્રયાણું કર્યું. એ બધા પ્રામાણિક રતિલ અMયું કે, દત્ત સેયાયટી નમદાવાદતા, અથવા તેમની અનુભૂતિએ માત્ર, પિતાના મનનું ' જીવન આરસી; • • • • • ૧-૨૫
'