Prabuddha Jivan 1984 Year 45 Ank 17 to 24 and Year 46 Ank 01 to 16

SR No.: 525969
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1984
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 27 MB

Page 246

પ્રબુદ્ધ જીવન તા. ૧૬-૧ર-૪ શિખરજીમાં વિદ્વદ સંમેલન ' જ રમણલાલ ચી. શાહ.. ' અચલગચ્છાધિપતિ પ. પૂ. આચાર્ય ભગવંત શ્રી કનકપલ વગેરે આજે પણ ક્ષત્રિયકુંડની આસપાસ વિદ્યમાન છે. ગુણસાગરસૂરિજી તથા પ. પૂ. મુનિવર્ય શ્રી કલાપ્રભસાગરજીની નદીઓ તથા પર્વતનાં નામ, તે સમયની બેલાતી ભાષા, પ્રેરણાથી સમેતશિખર મધુવનમાં એક વિદ્વદ સમેલન ત્રિશલા માતાને આવેલાં સ્વપ્ન અને રાજા સિદ્ધાર્થ : તા. 24, 25, 26, નવેમ્બર, 1984 ના રોજ યોજવામાં સમજાવેલ તેને અર્થ એ ઘટના વગેરે દર્શાવે છે કે ભગવાન આવ્યું હતું. આ સંમેલનના મુખ્ય સંયોજક શિખરજી, મહાવીરનો જન્મ વૈશાલીમાં નહિ પરંતુ ક્ષત્રિયકુંડમાં થયે પાસે આવેલા જમુઈ નગરના વિદ્વાન પ્રાધ્યાપક છે. હતા. વૈશાલી ભગવાન મહાવીરનું મોસાળ હતું, પરંતુ એમને સ્થામાનંદ પ્રસાદ હતા. પૂઆચાર્ય ભગવંત તથા પૂ. જન્મ મેસાળમાં નહિં પરંતુ પોતાના પિતાને ત્યાં ક્ષત્રિય કલાપ્રસાગરજીની વિન તીથી મારે આ સંમેલનમાં ભાગ કુંડમાં થયે હતો. લેવા માટે જવાનું થયું હતું. મારા પરમ મિત્ર. અચલગચ્છના આગેવાન શ્રી વસનજી લખમશી શાહે અમારી જવા આ સંમેલનમાં પૂ. કલાપ્રભસાગરજી, ડો. શ્યામાનંદ આવવાની તથા ભેજન ઉતારાની વ્યવસ્થાની જવાબદારી પ્રસાદ, ડે. રાધાકૃષ્ણ ચૌધરી, ડે. સી. પી. એમ. સિંહા, ડો. સંભાળી લીધી હતી. મારી સાથે મારા મિત્ર એડવોકેટ પ્રકાશશરણુ પ્રસાદ, ડે. જયસ્વાલ છે. પ્રભાત (સરસિજ) શ્રી નેમચંદ ગાલા ૫ણું આવ્યા હતા. આ સંમેલનમાં શ્રી નરેશચંદ્ર મિશ્રભંજન, ડે. ઠાકુર હરદયાલ, શ્રી ત્રીસેક જેટલા મોટા મોટા વિદ્વાનોએ ભાગ લીધો હતો, અજીતકુમાર પ્રસાદ, ભગવાનદાસ કેશરીછ, ડો. સરજુ. પરંતુ તેમાંના ઘણુ ખરા બિહારના હતા. કલકત્તાથી શ્રી પ્રસાદ સિંહા, ડે. સીતારામ રાય, ડે. શોભનાય ભવરલાલ નાહટા તથા દિલ્હીથી શ્રી હિરાલાલ દુગડ પણ પાઠક, શ્રી ભવરમલ નાહટા, શ્રી હીરાલાલ દુગડ, પૂ. મુનિ પધાર્યા હતા. આમ આ સંમેલનમાં બહુકૃત વિદ્વાનની નેમિચ દ્રજી, શ્રી ઓમકાર નિરાલા, શ્રી નેમચંદ ગાલા વગેરે ઉપસ્થિતિ નોંધપાત્ર હતી. વિદ્વાનોએ પિતાનાં મત રજૂ કર્યા હતાં. આ વિદ્વાનોમાં આ સંમેલનને મુખ્ય વિષય હતો ભગવાન મહાવીરનું પટણા યુનિવર્સિટી, ગયા યુનિવર્સિટી, ભાગલપુર યુનિવર્સિટી, જન્મ સ્થાન.” છે. સ્વામાનંદ પ્રસાદે ‘શ્રમળ માવાન મિથિલા યુનિવર્સિટી વગેરે યુનિવર્સિટીના ઇતિહાસ અને મહાવીરા નમસ્થાન ક્ષત્રિય કામ” નામની પુસ્તિકા લખી છે, પુરાતત્ત્વ વિષેના પ્રાધ્યાપકૅની તથા સરકારી પુરાતત્ત્વ વિભાએને અનુસરીને આ વિષયની વિગતે છણૂાવટ આ સંમેલનમાં ગના વિદ્વાનોની સંખ્યા ઘણી મોટી હતી. ચર્ચામાં ભાગ લેતાં થઈ હતી. મેં મારા વિચારો રજૂ કરતાં કહ્યું હતું કે વૈશાલી કરતાં ' ડો. શ્યામદે પ્રથમ બેઠકમાં પોતાના સ્વાગત પ્રવચનમાં ક્ષત્રિયકુંડના પક્ષે એકંદરે વધુ પુરાવા ઉપલબ્ધ છે. એટલે અત્યારે વિષયની માંગણી કરી અને એ પછી ત્રણ બેઠકમાં જુદા જુદા તે સ્પષ્ટ જણાય છે કે ભગવાન મહાવીરની જન્મભૂમિ ક્ષત્રિયકુંડ વિદ્વાનોએ તે અંગે પિતાનાં મંતવ્ય રજૂ કર્યા હતાં. પ્રારંભમાં છે. આમ છતાં ઇતિહાસકાર હંમેશાં તટસ્થ, પૂર્વગ્રહમુક્ત, પ. પૂ. કલાપ્રભસાગરજીએ દિકુમારીઓએ કરેલા ભગવાનના સામ્પ્રદાયિક અભિનિવેશથી રહિત અને સત્યાન્વેથી હવે જન્મોત્સવને ઉલેખ કરી, ક્ષત્રિયકુંડ પાસે આવેલા પાણી જોઈએ. ભવિષ્યમાં વૈજ્ઞાનિક સાધનોની મદદ વડે જે કોઈ નામના પહાડને નિર્દેશ કરી તથા રાજા નંદીવર્ધનના અને સ્થળ માટે વધુ પુરાવા સાંપડે તે સ્થળને સ્વીકાર કરવાની બીજા કેટલાક પ્રસંગના પ્રમાણે આપી દર્શાવ્યું કે ક્ષત્રિયકુંડ ઇતિહાસકારની હંમેશાં તૈયારી રહેવી જોઈએ. સામ્પ્રદાયિક એ જ ભગવાન મહાવીરની જન્મભૂમિ હોઈ શકે, વૈશાલી નહિ. સંકુચિતતાથી આ બાબતમાં પિતાના જુના મતને વળગી આ સદીના આરંભમાં ડે. હરમન જેકેબી, ડે.. રહેવાનું યંગ્ય ન ગણાય. મનુષ્યની સ્મૃતિને મર્યાદા છે અને વિન્સેન્ટ સ્મિથ, ડો. હર્નલ વગેરે પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનોએ એ કાળ ભલભલી વસ્તુઓને જીર્ણશીણું કરી નાખે છે એટલે મત દર્શાવ્યું હતું કે ભગવાન મહાવીરનું જન્મસ્થાન ઐતિહાસિક સંશોધનની બાબતમાં સાવધ રહેવું જોઈએ. વૈશાલી છે. અને કલ્પસૂત્ર વગેરેમાં આવતું કુષ્યામ તે મોટી સંખ્યામાં વિદ્વાનોની ઉપસ્થિતિથી આ સંમેલનને વૈશાલીનું એક પરું છે. પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનને અનુસરીને કેટલાક ભારતીય વિદ્વાનોએ પરંપરાગત રીતે વૈશાલીને જ ઉલ્લેખ એક પ્રકારનું ગૌરવ સાંપડ્યું હતું. આવા સંમેલનના આયોકર્યો છે, પરંતુ કેટલાંક વર્ષો પહેલાં પ. પૂ. દર્શનવિજયજી જન માટે પ. પૂ. કલાપ્રભસાગરજીને બહુ ધન્યવાદ ઘટે છે. નામના મહારાજે આ વિષયમાં પુષ્કળ સંશોધન કરીને 1 એમને પિતે આ વિષયમાં ઉપલબ્ધ તમામ સાહિત્યને ક્ષત્રિયકુંડ નામના પિતાના પુસ્તકમાં આધારે આપીને અભ્યાસ કરી પેતાના વિચારે સ્પષ્ટતાથી દર્શાવ્યા હતા. કે બતાવ્યું છે કે વૈશાલી નહિ પરંતુ ક્ષત્રિયકુંડ એ જ ભગવાન જૈન સાહિત્ય અને સંશોધનમાં તેઓ ઊડે રસ ધરાવે છે મહાવીરની જન્મભૂમિ છે. ભગવાન મહાવીર ઘર છોડીને તપશ્ચર્યા : કરવા નીકળે છે એ વખતે એમની વિહારયાત્રામાં આવેલાં - એટલે તેમના હાથે વિવિધ વિષયોની છણાવટ કરતાં સંમેલન .. સ્થળા કૌલાગ, મોરાગ. અસ્થિક, દક્ષિણ વાચાલ, ઉત્તર વાચાલ, ..ભાગ્ય ભવિષ્યમાં જતા રહે એવી હાર્દિક શુભેચ્છા. માલિક : શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધ, મુદ્રક અને પ્રકાશક : છે આમનલાલ જે. શાહ, પ્રકાશન સ્થળ : 385, સરદાર વી. પી. ,. સંબઈ 400 004. ટે. નં. 350296 : મુદ્રસ્થાન : ટ્રેન પ્રિન્ટ, જગન્નાય સંકર ગેડ રોડ, ગિરગામ, મુંબઈ - 400004