Prabuddha Jivan 1984 Year 45 Ank 17 to 24 and Year 46 Ank 01 to 16

SR No.: 525969
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1984
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 27 MB

Page 226

'
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૧-૮૪ - સ્વ. મૂળશંકર મો. ભટ્ટ
• પન્નાલાલ ર. શાહ ': નાનાભાઈ ભટ્ટની આત્મકથા “ધડતર અને ચણતરની અને પ્રબુદ્ધ વિચારક તરીકે મારા મન પર એમની છાપ અને પ્રસ્તાવનામાં પં. સુખલાલજીએ એક સરસ વાત કરી છે : થઈ હતી. તેઓ મોટા ગજાના ચિંતક, અને વયોવૃદ્ધ અને આ દેશમાં અનેક મઠો અને આશ્રમે પેઢી દર પેઢીથી ચાલ્યા હું વયમાં ઘણે નાને. પરસ્પર અજાણ્યા પણ ખરા. ભાવઆવે છે. જ્યારે પ્રજાને કેળવણીથી પિષવા ઊભી થયેલી નગરના થીઓસેફિક લેજની પાછળના એમના નિવાસસ્થાને સંસ્થાઓ શૈડા જ વખતમાં કી તે વેરવિખેર થઈ જાય છે હુ એમને નિમંત્રણ આપવા ગયે. ખપપૂરતી માંડ વાત કે તે નિખાણ બની જાય છે એનું કારણ એ થઈ શકે એવું ખારૂં અંતર. પરંતુ મૂળશંકરભાઈ એવું છે કે શિક્ષણ અને કેળવણીની સ ાઓને જન્મ અંતર રાખવા દે શેના? એમના મકાનની પરસાળમાં આપનાર તેમ જ તેને પોષનાર પિતાની પાછળ સુગ્ય
હિંડોળા પર એમની પડખે મને પ્રેમથી બેસા. નિમંત્રણને શિષ્ય પરંપરા ઊભી નથી કરી શકતે. એટલે કોઈ પણ
. ખૂબ જ સરળતાથી સહર્ષ સ્વીકાર કર્યો. હું મહુવાને એટલે સંસ્થાએ પ્રાણવાન રહેવું હોય તે સંસ્થાના સ્થાપક અને મહુવાના ધબકતા સામાજિક અને રાજકીય જીવનની, કોલેજ મુખ્ય જવાબદારે તે સ સ્થાને તેજ અપંતા રહે, વિકસાવતા
અને વિદ્યાથીઓની વાતચીતમાં એવું તે ઓતપ્રત કર્યો રહે એવા શિષ્ય નિપજાવવા જ જોઈએ. નાનાભાઈએ એવી અને હું પણ વાતમાં એવે પરોવાયે કે હું કોઈ મુરબ્બી કે નાની પણ દીપમાળા પ્રગટાવી છે. એવી શિષ્ય પરંપરામાં મહાનુભાવને મળવા આવ્યું છું એ ભાવ મારા મનમાંથી સ્વ. મૂળશંકર મો. ભટ્ટનું નામ સહેજે મૂકી શકાય.
બિલી પગે નીકળી ગયે. એમને જન્મ . સ. ૧૯૦૭ માં અભ્યાસ ભાવનગરની
શ્રી લેક વિદ્યાલય, વાળુકડ (તા. પાલિતાણા) અને દક્ષિણામૂતિમાં અને અમદાવાદની ગુજરાત વિદ્યાપીઠમાં. મુખ્ય
ગંગોત્રી સંસ્કારતીથ, માનપુર (તા. ગારિયાધાર)-એ બંને વિષય તરીકે સંગીત લઇ તેઓ સ્નાતક થયા. પ્રારંભમાં
સંસ્થાઓનાં બાલેઘાન, ગૌશાળા, આશ્રમશાળા આદિના વિલેપાર્લેની રાષ્ટ્રીય શાળામાં સંગીત શિક્ષક તરીકે કામ કર્યું. ભૂમિપૂજન અને ઉઘાટન ગત માર્ચ માસમાં એમના પ્રમુખત્યારબાદ દક્ષિણામૂર્તિમાં ગૃહપતિ અને શિક્ષક, ભાવનગરની
પદે થયાં. ગુજરાત રાજ્યના હાલના વિરોધ પક્ષના નેતા શ્રી ઘરશાળામાં શિક્ષક, અબલાની ગ્રામદક્ષિણામૂર્તિમાં બુનિયાદી
દલસુખ પટેલ સાથે હું અને મારા મિત્ર શ્રી હિંમત ગાંધી તાલીમ અધ્યાપન મંદિર - આચાર્ય, લોકભારતી, સણોસરામાં
છેલ્લાં ૧૬ વર્ષથી આ પ્રવૃત્તિમાં રત છીએ. શ્રી મૂળશંકર- - અષાપક, મુખ્ય ગૃપ તથા લોકસેવા મહાવિદ્યાલયના
ભાઇની નિશ્રામાં અમને ગ્રામવિકાસની પ્રવૃત્તિની દ્રસ્ટીશિપની ? આચાર્યપદે કામ સંભાળ્યું. ઈ. સ. ૧૯૬૫ થી તેઓ
દીક્ષા આપવામાં આવી. આ પ્રસંગે એમને સતત સત્સંગ નિવૃત્ત હતા,
થશે. એમાં વૈચારિક ઔદાર્યના એમના વ્યકિતત્વનું નિરાળું * તેમણે સાગરસમ્રાટ, સાહસિકોની સૃષ્ટિ, પાતાળ
પાસ જોવા મળ્યું. પ્રવેશ, ખજાનાની શોધમાં, ચંદ્રકમાં, એંશી દિવસમાં
માનપુરથી ભાવનગર જતાં અમે સાથે હતા. અગ્નિ
પરીક્ષા પછી સીતાત્યાગને ભગવાન રામના પગલા અંગે પૃથ્વી પ્રદક્ષિણ, વગેરે વૈજ્ઞાનિક – સાહસથાઓના
બહુ વિમાસણમાં હતે. સત્યની પડખે ઊભા રહેવાની ભગવાન સંક્ષિપ્તમાં અનુવાદ કર્યા હતા. મહાન – મુસાફરે,
રામે જરૂર હતી, એમ મને લાગતું હતું. આ પ્રશ્ન અંગે નાનસેન વગેરે પ્રવાસીઓનાં જીવનચરિત્રે પણ એમણે લખ્યાં છે.
જિજ્ઞાસાવૃત્તિથી મેં વાત છેડી. એમણે સમજાવ્યું કે ભગવાન અંધારના સીમાડા' એ ટેસ્ટોયના એક નાટકનું ગુજરાતી
રામ મર્યાદાપુરુષ હતા એ વાત સતત લક્ષમાં રાખવી. રૂપાંતર છે. એ જ રીતે વિકટર હ્યુગોની નવલક્યા લે
કુટુંબઇમં, રાજધર્મ અને વચનપાલન એ તે સમયને મિઝરેબલને ગુજરાતીમાં સંક્ષેપમાં ઊતારી છે. શિક્ષકની નિષ્ઠા આદર્શ હતો. વૈયકિતક સુખ અને સ્વતંત્રતા સામે આ
અને દૃષ્ટિ લેખ સંગ્રહમાં તેમના શિક્ષક અને કેળવણી આદર્શને અગ્રતા આપવામાં આવતી. એ વખતના સામાજિક વિષયક વિચારો રજૂ થયા છે. બર્ન્ડ રસેલના “એન એજ્યુ
સંદર્ભમાં આ વાત વિચારીએ તે એ મર્યાદા સાથે કેશનને કેળવણી વિચાર એ નામે ગુજરાતીમાં તેમણે અનુવાદ
ભગવાન રામના વર્તનને આપણે ન્યાય આપી શકીએ. . આજે સમગ્ર માનવસમાજે વૈચારિક વિકાસ સાથે
છે. ત્યારે આજના સંદર્ભમાં એ વાત ન્યાયી અને વાજબી આવા આજીવન કેળવણીકાર મૂળશ કરભાઈ ભદનું .
ન લાગે એ સ્વાભાવિક છે. હું એમાં સહમત પણ છું. તાજેતરમાં, દેહાવસાન થયું છે. એમને હાર્દિક શ્રદ્ધાંજલિ.
આજની યુવાન પેઢી ન્યાયની દૃષ્ટિએ વિચારે છે અને એ
જમાનાથી આપણે એટલા વિકાસ સાથે છે એને આનંદ 'સ્વ. મૂળશંકરભાઈને સૌ પ્રથમ ઇ. સ. ૧૯૭૨માં મારે વ્યકત કરી એમણે ઉમેર્યું: “જૈન ધર્મની અનેકાંતવાદની મળવાનું થયું. એ વખતે હું મુંબઈ છોડી મહુવા રહેતા હતા. વિચારસરણી મને આવી બાબતમાં બહુ ઉગી નીવડી છે.” મહુવાની પારેખ આંસ અને સાયન્સ કોલેજમાં શ્રી એમની આ વાત મને સ્પર્શી ગઈઃ બે પેઢી વચ્ચેના અંતરને મૂળશંકરભાઇનું પ્રવચન રાખવાનું હતું. શ્રી મહુવા કેળવણી ઓગાળી નાખે એવું એમનું ઔદાર્ય, ન્યાયપૂર્ણ, યોગ્ય અને સહાયક સમાજના તે વખતના મંત્રી (હાલ અમદાવાદની સાચી વાતને પ્રેત્સાહન આપવાની એમની તતપરતા અને સિટી સિવિલ કોર્ટના ન્યાયાધીશ) અને મુરબી કરતાં વિશેષ એમને કદરદાની સ્વભાવ એ એમના વ્યકિતત્વનું વિલક્ષણ મારા મિત્ર શ્રી ડોલરભાઇ વસાવડાએ એ એમને નિમંત્રણ પાયું હતું. યુવાન પેઢી અને કિશોરો એમને ચાહતા એનું " આપવાની જવાબદારી મને સોંપી. એક વિખ્યાત કેળવણીકાર રહસ્ય અહીં જોવા મળે છે. ' માલિક : શ્રી મુંબઇ જૈન યુવક સંધ, મુદ્રક અને પ્રકાશક : શ્રી ચીમનભાઈ જે. શાહ, મકાન સ્થળ : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રે, મુંબઈ ૪૦૦ ૦૦૪. ટે. નં. ૩૫૦૨૯૬ : મુદ્રસ્થાન : કેન પ્રિન્ટ, જગન્નાથ, #ર શેઠ રે, ગિરગામ, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૦૪,