Prabuddha Jivan 1984 Year 45 Ank 17 to 24 and Year 46 Ank 01 to 16

SR No.: 525969
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1984
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 27 MB

Page 111

તા. ૧-૧-૮૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
રાજકીય દબાણના સંદર્ભમાં પત્રકાર સુક્ત છે ખરો?
-કિરીટ ભટ્ટ
(સંધ પોજિત પત્રકારત્વ વિષેના પરિસંવાદમાં આપેલું વક્તવ્ય) રાજકીય દબાણોની બાબતમાં પત્રકાર કેટલે સ્વતંત્ર છે પરિપ્રેક્ષ્યમાં જોઈએ તે રાજકીય દબાણે કે બીજા કોઈ પણ એને વિચાર કરતે હતે એવામાં વડોદરાના મારા સાથી દબાણની બાબતમાં સ્વતંત્ર પત્રકારની ચર્ચાની પ્રરતુતતા વજન પત્રકાર અને કેમ્પસ વિરતારનું વ્રત–નિવેદન કરતા શ્રી વગરની લાગે છે. અજય ઋરિયા આવી ચડયા.
.. આજને પત્રકાર ટેકનિકલી મુક્ત છે પણ સ્વાધીનતાને વિષય ઉખે ને અમારી લાંબી ચર્ચાના પ્રારંભે જ એ ઉપયોગ કરતા નથી. કાં તે હિંમત નથી, કાં તો એને એ તે ખડખડાટ હસીને મને કહે, “તમને નથી લાગતું ઉપયોગ કરવા માટે પડકાર દેખાતું નથી, કાં તે અને કે આપણે બીજાં બધાં દબાણને બાજુમાં રાખીને આપણું મન, આગળ કહ્યું તેમ અર્થ–સંદર્ભમાં બદલાઈ ગયો છે. તે વાચક વર્ગનાં દબાણોની કેદમાંથી છૂટવાનું છે?” હસવા જેવી પછી દબાણને ખતરો કયાં રહ્યો ? આ નાની એવી મજાકની પછવાડેય “ઊંડ ને ગંભીર નિરીક્ષણ કલમની સ્વતંત્રતાને કયારે, કયાં, કેવી રીતે અને શેને હતું. પણ હાલ એટલું જ કહેવાનું રાખીશ કે બહુ લેકે ખાતર ઉપગ કરવાનો છે, એ બાબતમાં રસ્પષ્ટતા પ્રવર્તતી આપણા પત્રને સ્વીકાર કરે તે જ લોકપ્રિય-વધુ ફેલાવો નથી. એટલે જ અખબારી રવાતંત્ર્યની રક્ષા કરવા શું કરવું ધરાવતું-પન્ન થાય અને તે પ્રમાણભૂત પત્ર, એવી માન્યતાના એ સમસ્યા જ નથી રહી. પણ એને ઉપયોગ કયા હેતુસર ને લેભમાં આપણામાંના મોટા ભાગના રાચે છે, એમ કહેવામાં કેમ કરે એ જ પ્રશ્ન છે. અતિશકિત નથી લાગતી. આને લીધે લેને ગમે એવું ' રવાતંત્ર્ય પૂર્વેના પત્રકારત્વના યુગમાં દેશને રાજકીય લખવાના પાંજરામાં આપણે ફસાઈએ છીએ.
ગુલામીની ઘૂંસરીમાંથી છોડાવવાની વળગણે પત્રકારને એક આજના વિષયમાં મારે જે “રાજકીય દબાણે વિષે મૂલ્યની દેણગી કરી અને ત્યારે પણ દેશના કેટલાક અંગ્રેજી કહેવાનું છે એ કઈ બાબત છે એની વાત કરી.
અખબારોએ તે સત્તાની જ સાથે રહેવાનું પસંદ કરેલું. પત્રકારની સ્વતંત્રતા” અને “અખબારોની સ્વાધીનતા”
એમાંના કેટલાક તે આજે ય એ જ કરી રહ્યા છે. . . -આ શબ્દ એટલા બધા પ્રચલિત થઈ ગયા છે કે એ ઘણીવાર
લોકશાહી એક પરમ લક્ષ્ય છે. અને એના રતને ચવાઈ ચવાઈને એમાંથી અર્થ અક" નિવાઈ ગયું છે નકકર કરવાનું કામ કરીએ તે ય અખબારને પૂરતું એવું લાગે છે. પણ એવું યે ઘણીવાર લાગ્યા કરે છે કે ધ્યેયલક્ષી વાહન કે મંઝિલ મળી રહે છે. પણ દેશ આજે પત્રકાર હોવાના નાતે સ્વતંત્રતાના પર્યાયમાં સગવડે કે સ્થાપિત હિતના અને સત્તાકાંક્ષાઓના એટલા બધા વાડાઓથી અધિકારના લેબાસમાં પ્રલોભને ભેગવવા તરફ આવી સમજ ઘેરાઈ ગયો છે કે તંત્રને ઝંડો બધાંયે ઝાલી રાખે છે. દોડતી રહે છે. અને એટલે જ હવે ‘દબાણ કરવાની પણ અંદરખાને બધાયને અવસરવાર સ્થાપિત હિત અને રાજકારણીઓ અને બીજા બધાં હિતેની ચિંતા ઘણી બુઝવા-કેપિટાલિઝમને રોગ પીડે છે. ઘટી ગઈ છે.
દેશની પાયાની સમસ્યાના કોઇ નકકર ઉકેલની કલ્પના કે ખાસ કરીને રાજકીય દબાણની વાત કરીએ તે એવો દાનત વગરના મોટા ભાગનાં રાજકીય બળે ફ્રી એન્ટરપ્રાઈસ વિચાર આવે છે કે તમે એક પત્રકારની હેસિયતથી કે એક એટલે જ લોકતંત્ર એવી ઉછીની લીધેલી વાતની જડ લઈને પત્રની રૂએ એવું હીર બતાવે કે સ્થાપિત અને અડીખમ ઊભેલી રાજકીય સત્તા કે રાજકીય વ્યવરથાને પાયામાંથી દેશના દુઃખી લોકોની ભાગ્યે જ ચિંતા કરનારા સુખી હલબલાવી મૂકે તે જ રાજકીય દબાણને સામને કરવાને લેકેને આવા લોકતંત્રની વાત કાવી ગઈ છે. જે અખબારી રહે. બાકી કઈ આજે ચાલતી ગાડીને રોકવાનું નથી. સ્વતંત્રતાની લડત લડતા હતા એના સંચાલકે સ્વરાજ પછી લોકશાહીનું ઉજળું મહોરું પહેરી ઉપરછલ્લી ડાહી ડાહી ઇજારાવાદીઓના સંધમાં જોડાઈ ગયા. વાત કરવાથી કોઈ પરિવર્તન આવતું નથી એવું સ્થાપિત બે બળે આજે દેશમાં તગડા થઇને ઊભાં છે. એક બાજુ સત્તાારે બરાબર જાણે છે, અને એટલે જ નાહકના માલમિલકત – વૈભવ દિવસ રાત વધાયે જતા કી એન્ટર દબાણે લાદીને કે આજે આપણી વિશ્વસનીયતા વધારી પ્રાઈસના ભેખધારીઓ ને બીજી બાજુ એ બધાની સાથે ખભા મૂકવાની ઉતાવળમાં નથી.
મિલાવીને સત્તા વધાથે જતા વામણીએ. ૧૯૭૦ના દાયકાની મધ્યમાં આ એક ટૂંકા ગાળાને
“સત્તા માટે ધનવૈભવ અને ધનવૈભવ માટે સત્તા” એ સૂત્ર તબકકે આવી ગયો. જ્યારે ખરેખર એક સત્તારની ધારણ કરનારને પરસ્પર ફાવી ગયું છે. મોટા ભાગનાં રાષ્ટ્રીય અદાથી શ્રીમતી ગાંધીની સરકારે સરમુખત્યાર થઈ જવાની પત્રને અધિપતિઓ આ જ વ્યવસ્થાના પ્રતિનિધિઓ છે. હવામાં બેશરમ થઇને કેવળ સત્તાના સ્વાર્થ માટે જેવાં છે
રાજકીય સત્તા અને આર્થિક સત્તામાં એક નવી જ તેવાં મુકત અખબારની અભિંવ્યકિતનું ગળું ઘેટવાની દેખીતી
અંધાધૂંધી – અરાજકતા ઊભી કરી દીધી છે. આ ચેષ્ટા કરી-સેન્સરશીપ નાખી. પણ ગણતરીમાં કયાંક ગફલત
સૂત્રધારો એટલા બધા તાકાતવાન છે કે પત્ર-પત્રકાર કે થઈ ને પછી જે થયું તેનું પુનરાવર્તન નિરર્થક છે.
કલમની સ્વતંત્રતા બધું ઘણીવાર ફીફાં ખાંડવાં જેવું લાગે લેકતંત્ર અને મુકત અભિવ્યકિત પર ખતરો વ્યવહારમાં
છે. આ નિરાશાવાદ છે કે વાસ્તવદર્શન એ શ્રોતા પર તે ગ જ છે. પણ આજે-અને એ જ સ્થિતિ કટોકટી છોડવાનું પસંદ કરીશ પણ હકીકત પ્રત્યે અખમી ચામણાં પૂર્વે ૫ણ હતી જ-જે સ્થિતિ છે, એ સંદભ ને એને સામટ કરવાનું નહીં ફાવે..