Prabuddha Jivan 1982 Year 45 Ank 17 to 24 and Year 46 Ank 01 to 17

SR No.: 525967
Original Sutra Author: N/A
Author: Chimanlal Chakubhai Shah, Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1982
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 28 MB

Page 64

૨૨૬
પ્રબુદ્ધ જીવન
|
તા. ૧-૪-૮૨
ધર્મવિજ્યજી રાખવામાં આવ્યું. મુનિ પ્રતાપવિજ્યના શિષ્ય તરીકે અને મારાં પત્ની ત્યાં ગયાં હતાં. પ્રતિષ્ઠાના મહોત્સવ દરમિયાન તેઓને જાહેર કરવામાં આવ્યા. ચારેક વર્ષ પછી એમનાં માતુશ્રી પૂજય મહારાજ સાહેબને એવો વહેમ પડતું હતું કે આ મહોત્સવમાં છબલબહેને પણ દીક્ષા લીધી અને તેમનું નામ સાધ્વી શ્રી ગોલવડના આગેવાને ઉત્સાહભેર ભાગ લેતા નથી અને કંઈક નારાજ કુશળજી રાખવામાં આવ્યું.
રહ્યા કરે છે. આચાર્ય મહારાજે તેમના કેટલાકને બોલાવીને તેમની દીક્ષા લીધા પછી મુનિ ધર્મવિજયે પૂ. મેહનસૂરિ પાસે ઉમંગ
વાત જાણી. અને ગામના લોકો વચ્ચે સુમેળ કરાવવા માટે એમણે ભેર અભ્યાસ ચાલુ કર્યો. તદુપરાંત વખત મળતાં તેમણે તે સમયના જાહેર કર્યું કે પ્રતિષ્ઠાને બીજે દિવસે સવારે દેરાસરના દ્વારનું ઉદઘાટન મહાન જન આચાર્ય વિજ્યનેમિસૂરિ, આનંદસાગરસૂરિ, ઉદયસૂરિ
કરવાને લાભ ગિલવડના સંઘને જ મળવો જોઈએ. એ માટે : વગેરે પાસે પણ વખતોવખત શાસ્ત્રાભ્યાસ કર્યો. ભગવતીસૂત્ર,
ગાલવડના સંઘે વહેલી સાવરમાં ગેલવડથી વાજતેગાજતે બેરડી કર્મગ્રંથ, કર્મપ્રકૃતિ, પંચસંગ્રહ, બૃહતકપભાષ્ય, વિશેષાવશ્યક
આવવું પડે. સાથે આચાર્ય મહારાજ હોય તો જ એ શોભે. પરંતુ 1 મહાભાષ્ય, તત્વાર્થસૂત્ર વગેરે શાસ્ત્રગ્રંથો ઉપરાંત કાવ્ય, નાટક, કેષ,
આચાર્ય મહારાજને હૃદયરોગની બીમારી હતી. એમને એ શ્રમ લેવાનું વ્યાકરણ, ન્યાય ઈત્યાદિ વિષયમાં પણ તેઓ પારંગત થયા. સમય
કેમ કહી શકાય? પરંતુ આચાર્ય મહારાજે સામેથી પોતાની તત્પરતા * જતાં તેમને કમેકમે પ્રવર્તક, ગણિ, પન્યાસ, ઉપાધ્યાય વગેરે પદવીઓ
બતાવી. વહેલી સવારમાં પોતે બેરડીથી વિહાર કરી ગોલવડ ગયા . અપાઈ અને વિ. સં. ૨૦૭માં મુંબઈમાં આચાર્યની પદવી આપ
અને ગલવડના સંઇ સાથે પાછા તરત જ વિહાર કરીને બેરડી વામાં આવી.
પધાર્યા. પોતાની નાદુરસ્ત તબિયત છતાં બંને ગામના સંઘ વચ્ચે શ્રી વિજયધર્મસૂરિજી પ્રકાંડ પંડિત હતા. તેમણે સંખ્યાબંધ
સુમેળ કરાવવાને માટે તેમણે વિહારનું આટલું બધું કષ્ટ ઉઠાવ્યું. ' ગ્રંથ લખ્યા છે. સંસ્કૃત, પ્રાકૃત અને ગુજરાતી ભાષા પર તેઓ પૂજય આચાર્ય મહારાજનું મનોબળ અને આત્મબળ કેવું અસાધારણપ્રભુત્વ ધરાવતા હતા. તેમણે નવતત્વ પ્રકરણ ઉપર સંસ્કૃ-- હતું તેને એક પ્રસંગ યાદ આવે છે. લુકવાને લીધે તેમનાં જમણા તમાં છ હજાર ક પ્રમાણ ‘સુમંગલા' નામની ટીકા લખી છે. અંગો બરાબર કામ નહોતાં કરતાં. લાંબો સમય બેસી શકાતું નહિ. તદુપરાંત “ભગવતી સૂત્રનાં પ્રવચને’, ‘લઘુક્ષેત્રસમાસ', પ્રશ્નોત્તર
પરંતુ પૂજય યશોવિજયજી મહારાજ અને જયાનંદવિજયજી મહારાજને મોહનમાળા', “શ્રવણ ભગવાન મહાવીર પૂર્વભવ) વગેરે સંખ્યાબંધ આચાર્યની પદવી આપવાનો પ્રસંગ પાલીતાણામાં હતું. તે વખતના ગ્રંથો લખ્યા છે.
વડા પ્રધાન માનનીય મોરારજીભાઈ દેસાઈ આ પ્રસંગે આવવાના આચાર્ય થયા પછી શ્રી વિજ્યધર્મસૂરિજીની જાહેર ધાર્મિક હતા. બપોર પછી સમય હતે. જે મંચ તૈયાર કરવામાં આવ્યો પ્રવૃત્તિઓ વધુ વેગથી ચાલવા લાગી. નૂતન જિનાલયનું નિર્માણ, હતો ત્યાં આચાર્ય મહારાજને બેસવાનું હતું. તેમની તબિયત ઘણી જિનાલયો જીર્ણોદ્ધાર, અંજનશલાક્ષ કે પ્રતિષ્ઠા, ઉપધાન અને નાદુરસ્ત હતી. તડકો પણ સખત હતો. તે પણ એ પ્રસંગે પૂજય માળારોપણ, મંદિરની સાંલગિરિ અને ઉજમણ ઉપરાંત ધાર્મિક આચાર્ય મહારાજ પૂરી સ્વસ્થતા સાથે આખા કાર્યક્રમ દરમ્યાન શિક્ષણ અને જૈન સાહિત્ય તથા કલાના પ્રચાર માટે તેમણે ઘણાં મંચ ઉપર બેઠા હતા. અપૂર્વ આત્મબળ સિવાય આવું કષ્ટ ઉઠાવી મોટાં મોટાં કાર્યો કર્યા છે. તદુપરાંત ધર્મશાળા, ભેજનશાળા, હસ્પિ- શકાય નહિ. ટલ, ઉપાશ્રય, દુષ્કાળ રાહત, રેલરાહત વગેરે સામાજિક કાર્યો માટે
પૂજય આચાર્ય મહારાજને અમારા પ્રત્યે સદભાવ ઘણા બધા પણ પુષ્કળ પ્રેરણા આપી છે. એમના ઉપદેશથી છેલલા ત્રણ દાયકામાં હતા. ગમે તેટલા તેઓ રોકાયેલા હોય તે પણ અમે જઈએ કે તરત વિવિધ પ્રવૃત્તિઓમાં પંચાવન કરોડથી વધુ રૂપિયાની રકમ ખર્ચાઈ અમને સમય આપતા અને એમની શુભાશિષ દર્શાવતા. ત્રણ વર્ષ છે. એ ઉપરથી પણ તેમની સુવાસ, શકિત અને દષ્ટિને પરિચય
પહેલા પૂજય આચાર્ય મહારાજ વઢવાણમાં ચાતુર્માસ હતા ત્યારે મળી રહે છે. ત્રણ વર્ષ પહેલાં વઢવાણમાં જયારે એમને અમૃત હું અને મારી પત્ની તેમને વંદન કરવા ગયા હતાં. અમે ઉપાશ્રય મહોત્સવ ઉજવવા માટે ઘણું મોટું ફંડ એકત્રિત થયું તે વખતે પહેરિયા કે તરત દ્રવિજય મહારાજે કહ્યું "મહારાજજી તમને મોરબીમાં રેલ આવતાં એ તમામ રકમ મેરબીના રાહતકાર્ય માટે બહુ યાદ કરતા હતા. મહારાજજીને છ ઈચની ધાતુની બે પ્રતિમાન વાપરવાની એમણે સૂચના આપી હતી, જે એમની સમયક્ષતા કોઈક આપી ગયું છે. એક મહાવીર સ્વામી અને બીજ ગૌતમ સ્વામી દર્શાવે છે.
છે. મહારાજજી કહે આ બંને પ્રતિમાજી રમણભાઈ અને તારાબહેન .. શ્રી વિજયધર્મસૂરિજીને પ્રભાવ એવો મોટો હતો કે કેટલા આવે ત્યારે એમને મારે ભેટ આપવી છે.’ ચંદ્રસેન મહારાજની માણસે યથાશકિત જાહેર કાર્ય માટે પોતે જે રક્ત દાન તરીકે વાપરવા વાત સાંભળી અમને ઘણો હર્ષ થશે. અમે મહારાજ પાસે ગયા. ઈરછતા હોય તેની જાણ મહારાજશ્રીને કરી જતા. કેટલીકવાર તે દિવસે ખાસ કંઈ ભીડ નહોતી. મહારાજજી હવે ધીમે ધીમે પણ મહારાજશ્રીની સૂચના અનુસાર એ રક્ત વાપરવાને માટે કેટલાક
સ્પષ્ટ બોલી શકતા હતા. વાતચીત કરવામાં બહુ શ્રમ પડતો નહોતે. - દાતાઓને એક બે વર્ષ કે વધુ સમય રાહ જોવી પડતી. મહારાજ- એ દિવસે અમારી સાથે એમણે નિરાંતે ધર્મની ઘણી વાત કરી. શ્રીને કોઈ પણ નવું કાર્ય ઉપાડતાં તે પાર પડશે કે કેમ તે વિશે સંશય
અમને ખૂબ આનંદ થયો. તેઓ એ દિવસે બહુ જ પ્રસન્ન હતા. રહેતે નહિ, કારણ કે દાતાઓ પાસેથી લાખો રૂપિયાનાં વચને અગા
મહારાજ સાહેબે બંને પ્રતિમા મંગાવી મંત્ર ભણીને તેના ઉપર ઉથી તેમને મળેલાં રહેતાં કોઈ પણ કાર્ય માટે મહારાજશ્રી
વાસક્ષેપ નાખ્યા અને એ બે પ્રતિમાજી અમને આપી. અમારા ટહેલ નાખતા કે તરત તે માટે જોઈએ તે કરતાં વધુ નાણાં એકઠાં
જીવનને આ એક અત્યંત પવિત્ર, મંગલમય, અવિસ્મરણીય - થઈ જતાં.
પ્રસંગ હતું ! 'પૂજય આચાર્ય મહારાજને પગલે પગલે ઉત્સવ થતું. તેઓ પૂજય મહારાજશ્રી પાસે કેટલીક લબ્ધિ-સિદ્ધિ હતી. એમનું ! જયાં જયાં વિચરતા ઉત્સવનું વાતાવરણ આપોઆપ સર્જાઈ જતું. વચન મિથ્યા થતું નહિ. એમના વાસોપથી પિતાને લાભ થશે હોય કેટલેક સ્થળે સ્થાનિક માણસે વચ્ચે સુમેળ હોય તે સુમેળ સ્થપાઈ એવી વાત ઘણા પાસેથી સાંભળી છે. એમના વાસક્ષેપથી એક ભાઈ - જ. સુમેળ સ્થાપવા તરફ તેમનું લક્ષ પણ રહેતું. એક પ્રસંગ ' પરદેશમાં અકસ્માતમાંથી બચી ગયાની વાત પણ જાણી છે. આ યાદ છે. દહાણુ પાસે બેરડી અને ગોલવડ નામની બે ગામ છે. ત્યાં શ્રદ્ધાને વિખ્ય છે. અનેક લોકોને આવાં નિ:સ્વાર્થ કરુણાસભર જેનેની ઠીકઠીક વસ્તી છે. બોરડીમાં પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ હતો. હું મહાત્મા પ્રત્યે શ્રદ્ધા હોય એ સ્વાભાવિક છે.