Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૧-૮૨
કે
હું
માંસ ભક્ષણથી થતી હાનિ ' લેખક શ્રી ટી. ડેવિડ _ અનુઃ ગુલાબ દેઢિયા
વળી, પ્રાણીઓનું માંરા ખાનારાઓને કૃમિને રોગ થાય છે. Aસ્તીઓના સેવન્થ ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ હવે પોતાની આ કૃમિ મનુષ્યના આંતરડામાં રહે છે અને પોતાની પૂંછડીવાળા એકસો નેવું શાખાઓ દ્વારા માંસભક્ષણ અને જાનવરોની હત્યાઓના ભાગને હમેશાં પોતાનાથી અલગ કરતા રહે છે. આ ભાગમાં તેના
ઘણા ઈડાં હોય છે. એ ઈંડાં મળેત્સર્ગ સાથે બહાર નીકળતાં રહે વિરોધમાં આખી દુનિયામાં પોતાની વાત બુલંદ રીતે રજૂ કરી છે.
છે. ગામડાંઓમાં મળની સુકાઈ જવાથી આ ઈડા સિપાસની આ ચર્ચના આશ્રયે ૪૬૫૦ શિક્ષણસંસ્થાઓ અને ૪૨૫ આરોગ્ય
ઘાસ પર ફેલાઈ જાય છે. ગાયો વગેરે પ્રાણીઓ એ ઘાસ ખાય છે ધામે, હોસ્પિટલો અને સ્વાધ્ય સેવા કેન્દ્રો છે. પોતાની આ સંસ્થાઓ એથી એના પેટમાં જતાં જ એ કૃમિઓ નાના નાના જંતુઓનું દ્વારા આ દેવળે ખૂબ સફળતાપૂર્વક માંસ-ભક્ષણથી થનાર નુકસાનની
રૂપ ધારણ કરી લે છે. પછી એ જંતુઓ પ્રાણીઓની માંસપેશીઓમાં
અને લોહીમાં ભળી જાય છે. ત્યાં થોડો વખત આ જીવાણુઓ જ વાત લોકો સુધી પહોંચાડી છે. એના પ્રચાર -પ્રસારમાં પણ
શિથિલ પડયાં રહે છે. જો આ સ્થિતિમાં એ પ્રાણીઓનું માંસ ખાવામાં અમૂલ્ય યોગદાન આપ્યું છે. તદુપરાંત માદક દ્રવ્યોનું સેવન ન
આવે તો એના આ જીવાણુઓ મનુષ્યની અંત૨ડામાં અડો જમાવે કરવું, કોઈ પણ રૂપે તમાકુનું સેવન ન કરવું, ચા-કોફીનું સેવન પણ.
છે. આ જીવાણુઓ વર્ષો સુધી આંતરડાની અંદર ખેરાક ખાઈ ન કરવું- ઈત્યાદિ ભલામણે તે પણ આ દેવળના સ્વાથ્ય અંગેના
જઈને મનુષ્યની શકિત અને સ્વાધ્યને હીનિ પહોંચાડે છે. આવા વિચાર અને મંતવ્યના એક ભાગરૂપ છે. આપણે માટે આ માત્ર
કૃમિઓથી માણસ મરી નથી જતો પણ રોગગ્રસ્ત જરૂરી બની જાય છે. કોઈ એક સિદ્ધાંત, દર્શન કે તત્ત્વજ્ઞાનની વાત નથી, એ અંતરાત્માની. પુકાર અને વિશ્વાસ છે, કારણકે મનુષ્યનો દેહ તે ભગવાનનું પવિત્ર ઘેટાં-બકરાંના લીવર અને ફેફસામાં પાણી જેવો એક પદાર્થ મંદિર છે.
(Cysts) હોય છે. જે પ્રાણીઓને કષ્ટ આપ્યા કરે છે. આ ભેજનની પ્રાપ્તિના હેતુથી જાનવરોનો વધ કરવો એ બાબતે
પદાર્થવાળું માંસ ખાવામાં આવી જાય તો તે મનુષ્યના શરીરના કેવળ ધાર્મિક, સામાજિક, માનસિક અને વાતાવરણ સંબંધી પ્રદૂષણ
અવયવને ખૂબ નુકસાનકારક પુરવાર થાય છે. જ નથી ફેલા બલ્ટ સ્વાથ્યને પણ ખૂબ નુકસાન પહોંચાડયું
ડાં વર્ષ પહેલાં લંડનની એક ઈસ્યુરન્સ કંપનીએ શાકાહારીછે. માંસ-ભક્ષણ, સ્વાથ્ય માટે હાનિકારક છે. ખોરાકને કારણે શરીર ઓના વીમા માટે ૬ ટકા વળતર માટે પ્રસ્તાવ મૂકયો હતો, કારણ ઉપર પડતા કોઈ પણ પ્રકારને પ્રભાવ મસ્તક અને અંતરાત્માને કે તેમનું માનવું હતું કે માંસાહારીઓ કરતાં શાકાહારીઓ સ્વસ્થ પણ સ્પેશ્ય વગર નથી છોડતા. પ્રાણીઓની હત્યા માટેની પૂરતા અને દીર્ધાયુ હોય છે. માંસભક્ષણથી કોઈ સંતોષ નથી મળતો, વિશે વિચાર કરો; એની તે વખતે પ્રાણીઓ ઉપર થતી અસર વિશે પણ દર્દ, પરેશાની અને કયારેક મૃત્યુ મળે છે. વિચાર કરે. જાનવરોના માંસભક્ષણની પ્રવૃત્તિને કારણે મનુષ્યના ચિતામાં ફરતા પેદા થાય છે. આ કરતાં સહેજ દયો અને કમળતાને
માંસ ખાવાથી થતા નુકસાન તરફ લોકોનું ધ્યાન ખેંચવા નષ્ટ કરી નાખે છે. જાનવરોની હત્યા વખતનું દશ્ય ભયાનક હોય
માટે વિવિધ માધ્યમો દ્વારા પ્રચાર કરવાની જરૂર છે. એમ કરવાથી છે. જયારે કસાઈને છરો જાનવરોના ગળા પર ફરે છે ત્યારે ભયંકર જ આપણે એક સ્વસ્થ સમાજનું નિર્માણ કરી શકીશું અને ભારતની વેદનાથી તેઓ ચીસ પાડે છે; તેઓ તડફડે છે. જેમ જેમ લેહી ગ્રામીણ સંપત્તિને બચાવી શકીશું. વહેતું જાય છે તેમ તેમ રીબાય છે. જીવતા જીવની ચામડી અને
(જૈન જગત'માંથી સાભાર) મસ નિર્દયતાથી અલગ કરી દેવામાં આવે છે. આ બધી હત્યાઓ થાય છે. મનુષ્યની સુધાશાંતિ અને સ્વાદલોલુપતા માટે. - થોડા જાનવરોને તે કતલખાનામાં લાવવામાં આવે ત્યારે
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધ જ મૃત્યુને આભાસ થઈ જાય છે. તેને કારણે તેઓ કેંધી અથવા
સ્વ. મંગળજી ઝવેરચંદ મહેતા પ્રેરિત પાગલ બની જાય છે. તેઓ ગભરાય છે અને ભાગવા લાગે છે, એથી એમનું માંસ ઝેરી બની જાય છે. એવું માંસ ખાવાથી મનુષ્યમાં
“વિદ્યાસ...” તાણુ, સનિપાત કે આકસ્મિક મૃત્યુ જેવા રોગ થાય છે. આ બધું થવા છતાં માંસાહારી માણસે માનવા તૈયાર નથી કે આ બધું
વિદ્યાસત્રનું આ છઠું વર્ષ છે. તેને કાર્યક્રમ નીચે * માંસભક્ષણથી થાય છે.
પ્રમાણે નક્કી થયેલ છે. તે સર્વ રસ ભાઈ-બહેનોને માંસ-ભક્ષથી એક બાજુ મનુષ્યની પાશવતા વધતી જાય
સમયસર ઉપસ્થિત થવા પ્રેમભર્યું નિમંત્રણ છે. છે તેમ બીજી બાજુ બુદ્ધિથી તે હિન થતા જય છે. માંસભક્ષણ
વકતા: શ્રી મનુભાઈ પંચોળી(દર્શક) ઉત્તેજના વધારે છે, નૈતિકતી અને મનોબળને ક્ષીણ કરી નાખે છે.
(ગુજરાત સાહિત્ય પરિષદના પ્રમુખ) માંસ-ભક્ષકનું મસ્તક વિચારવામાં ક્ષીણ બનતું જાય છે. હમણાં હમણાં :
વિષય: “કેળવણી-વિચાર” જાનવરોમાં બીમારીઓ ઘણી વધતી રહી છે. જાનવરોને જુદા જુદા
ઉપરોકત વિષય ઉપર ત્રણ ભાષાને પ્રકારની બસ્સો બીમારી થાય છે. તેમાંથી સે જેટલી છે તેનું માંસ
(૧) પ્લેટ ખાનારને પણ થાય છે. કેન્સર, ટયૂમર જેવી બીમારી એનાં ઉદાહરણ
(૨) રૂસ રૂપે છે.
(૩) ગાંધીવિચાર અને કેળવણી એવી જાણકારી પણ મળી છે કે ગાયના ગળા, કાંધ કે પેટ
સ્થળ:તાતા ઓડિટોરિયમ, બેબ્સ હાઉસ, ભૂસ સ્ટ્રીટ, પાસે જે ગાંઠ હોય છે તેને કેન્સર જેવી બીમારીએ ઘેરી લીધી હોય
મુંબઈ : ૪૦૦૦૦૧ છે. કલકત્તાથી પ્રસિદ્ધ થતા સ્ટેટમેન' નામના અખબારે પોતાના
- દિવસ અને સમય: સોમ-મંગળ- બુધ ૧૬ માર્ચ, ૧૯૬૩ના અંકમાં લખ્યું હતું કે “કલકત્તામાં દરરોજ કતલ
તા. ૧૮-૧૯-૨૦ જાન્યુઆરી ૧૯૮૨.. થતાં ૬૦ હજાર ઘેટાંબકરાંમાંથી માત્ર દશ ટક્ષ જ કારપેારેશનના
રોજ સાંજના ૬-૦૦ વાગે સરકારી કતલખાનામાં મારવામાં આવે છે. બાકીના નેવું ટકા ઈ પણ
પ્રમુખ ડો. રમણલાલ ચી. શાહ પ્રકારની શારીરિક તપારા વગર ગેરકાનૂની રીતે મારવામાં આવે છે.
- ચીમનલાલ જે. શાહ જેવું કલકત્તામાં બને છે તેવું ભારતમાં અન્યત્ર પણ બનતું હશે.
કે. પી. શાહ વળી, એવું પણ બને છે કે, માંસ પરીક્ષક કેન્સરવાળી ગાંઠને દૂર
મંત્રીઓ, મુંબઈ ન યુવક સંઘ, કરી બાકીનું માંસ વેચવાની છૂટ આપે છે.
પાલિક: મી મુંબઈ જેન યુવક સંઘ, મુદ્રક અને પ્રકાશક: શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહ, પ્રકાશન સ્થળ: ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ,
બબઈ - ૦૦૦૪ટે. ને ૩૫૦૨૬: મુદ્રણાન: ધી સ્ટેટ્સ પીપલ પ્રેસ કેટ, મુંબઈ-૪૦ ૦૦૧,
| SR No. | 525967 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1982 Year 45 Ank 17 to 24 and Year 46 Ank 01 to 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chimanlal Chakubhai Shah, Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1982 |
| Total Pages | 246 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 28 MB |