SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 56
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૨૦૦ પ્રબુદ્ધ જીવન તા. ૧૬-રૂ-૮૧ - - --- - સ્કોલરશિપ તર્ક-વિતર્કમાં ફસાયા વિના, પ્રેમથી પોતાના મિત્ર છતાં તેના કુટુંબની જવાબદારી સાચવી એટલું જ નહીં, તેના મહાદેવ માટે જતી કરી. જે લોકોએ પહેલા નંબર માટે રસીકસી- સગીર પુત્ર ઉંમરલાયક થશે ત્યારે તેને એ જ ધંધામાં ભાગીદાર સ્પર્ધા કરી છે. તેઓ જ આડ સમર્પણનું મૂલ્ય સમજી શકશે. જીવનભર , તરીકે લીધે ત્યારે જ તે જંપ્યા. આપણાં અર્થશાસ્ત્રી શ્રી હરમુખ સીડી ઉપરથી બીજાના પગ ખેંચવામાં જ જીવન વ્યતિત કરાતું પારેખ તેમના સાટુ ભાઈ, શ્રી માસ્તર આર્કિટેકટની વાત કરે છે. હોય, ત્યારે હાથમાં આવેલું પારિતોપિક જતું કરનારની વાત વાંચી સસરા નાની ઉંમરે મૃત્યુ પામ્યા તે પછી દરેક મહિને તેમના મને E. S.T. ના ટ્રેઈનરનું એક વાકય યાદ આવે છે, “કેન પત્નીને ઘરે જઈને માસ્ટર કશું કહ્યા વિના, ચૂપચાપ યુ લેટ યર ટવીન બ્રધર વીન ઈન લાઈફ” “Can you let your કબાટમાં પાકીટમાં પૈસા મૂકી જતા. આ ટેક તેમણે સંતાને મોટા twin Brother win in Life” તમારા ભાઈને જીવનમાં થયાં ત્યાં સુધી ટકાવી રાખી. વ્યકિતના મૃત્યુ પછી પ્રેમ અને ફરજ જીતવા દેશે? આસાનીથી ભૂલી જવાતાં હોય અને શેતાન હૃદયમાં પ્રવેશ પણ હૈયાના મુલાયમતાની વાત કરું ને મિત્ર અને ભાઈની કરતો હોય ત્યારે પોતાની ફરજ ન ચૂકતા આ મુરબ્બીઓ આગળ વાત ન કરે તે કેમ ચાલે? જીવનની યાત્રામાં કોઈક જ યાત્રી શિર આપોઆપ ઝૂકી જાય છે. ભાગ્યશાળી હશે, જેને બ્રુટસ ન મળ્યું હોય, જેના વિશ્વાસના હૃદયને ઉદાર થવા માટે પૈસાપાત્ર થવાની જરૂર હોતી નથી. મૂળમાં છરીના ઘા ન થયા હોય, પણ અહીં છૂટસ મળે છે, તે ઊલટું, કયારેક આછી પાતળી સ્થિતિમાં રહેનારના હૃદયમાં લાવ્ય અહીં આપણને પરભવનું પુણ્ય લઈને આવતા મિત્રો અને ભાઈ ઉદારતા અને કરુણાના આપણને દર્શન થાય છે. પણ મળે છે, તેઓ ન હોત તે કેવી રીતે જીવી શકાત? કલકત્તાના તદ્દા ધનહીન અને ભીખ માગતા એક ભિખારીની વાત એક ઉદ્યોગપતિના ભાઈ-ભાઈમાં વિખવાદમાં છૂટા પડવાને હમણાં જ “નવનીત”માં વાંચી. પોતાને મળેલી ભીખમાંથી એ પ્રસંગ આવે છે, ત્યારે મોટા ભાઈ આટલું જ કહે છે, “તમે બધાં દરરોજ થોડું બચાવી, બચતને ધર્માદામાં વાપરે. એ નિર્ધાના જે જોઈતું હોય તે લઈ લે, વધે તે મને આપો.” પોતાના હક્કની હૈયાની ઉદારતા તે જુઓ; કહે, “મારી સ્થિતિ સારી હતી ત્યારે નાનકડી ચમચી અને વાડકી પણ ન જવા દેતા ને આખા કુટુંબની એક નિયમ હતો, કે આવકને અમુક ભાગ ધર્માદા માટે રાખવા સત્યાનાશ કરતા ભાઈઓની વાત આગળ આ વાત હૃદયને કેટલી એ નિયમ જિંદગીના બાકી રહેલાં થોડા વરસે માટે શું કામ તોડવા? ધન્યતા, કેટલી શાતા આપે છે? તે બીજા એક વડીલબંધુ નવા આ પચાસ પૈસાનું ચવાણું અને ભજિયાં લાવી, હું કૂતરાંઓને ઘરે જતા પહેલાં નાના ભાઈને કહે “તને જે જોઈએ તે આ નિયમિત ખવડાવું છું, અને પછી જ અમે પતિ-પત્ની જે કાંઈ ઘરમાંથી લઈ જા.” ત્યારે નાનો ભાઈ પણ કેટલું સરસ કહે છે, મળ્યું હોય, તેમાંથી ભેજન લઈએ છીએ.” આ માણસને ભિખારી “ભાઈ, તારે જે નાકામું હોય તે મને આપજે.” આજે મુંબઈમાં કોણ કહેશે? એનું હૃદય ભિખારીનું નથી, કુબેરનું છે. ફલેટના સેદા આંખમાં આંસુ સાથે થતા હોય, ત્યારે નાની રારખાં અહીં ‘સુપરીમ રોકીફાઈસ’ ની પરમ સમર્પણની બે વાત મદદથી પણ ગળગળા થઈ જવાય. અંગત જીવનની વાત નમ્રતાથી કર્યા વગર રહેવાતું નથી. એક જ માન્યામાં આવે એટલા ઉદાર કરું તે મારા જ કિસ્સામાં એક મિત્ર રાતોરાત માટી રકમની પતિની અને બીજી મૃત્યુની નિકટ ઊભેલા એક પાદરીની છે. આ સગવડ કરી આપે છે, તદૃન ભાર વગર, ફૂલની જેમ, જાણે કશું પાદરીભાઈ મુંબઈમાં પોતાની પત્ની સાથે રહે. એમના ઘરે એના ન કર્યું હોય એમ, અને માત્ર પાંચ-પચીસ રૂપિયા લાવ્યો હોય મિત્ર, એક વિમાનની કંપનીના કર્મચારી, તે વિદેશથી આવે-જાય, એટલી સરળતાથી ! તે બીજા બે મિત્રોએ કહ્યું, “તમારી દુકાનમાં ઊતરે. સંજોગવશાત મિત્ર અને આ ભાઈની પત્ની ખૂબ નિકટ અમારી જે રકમ છે, તે તમને વિના સંકોચે તમારા ઉપયોગ માટે આવ્યાં ને એકમેકમાં પારેવાંની જેમ ઓતપ્રેત થઈ ગયાં, ગૂંથાયા. લેશે. ત્યારે ભાઈ પોતાના જીવનની બચતમાંથી ભેગા કરેલા બધા આ ભાઈને ખ્યાલ આવ્યો ત્યારે પોતે ખસી જઈ પત્ની અને મિત્રને સેવિંગ સર્ટિફિકેટ કાઢી કહે” આ બધાં સર્ટિફિકેટ હમણાં વટાવી નાખીએ પિતે જ લગ્ન કરાવી આપ્યાં. પ્રેમને કે લગ્નજીવનના સંબંધોમાં પછી આગળ જોઈ લઈશું.” બહુ બેલ બેલ કરતાં સ્નેહીઓ ઈતર વ્યકિતને પ્રવેશ જ્યાં ખૂબ કલેશ, આત્મહત્યા કે ખૂન પ્રસંગ આવતાં સીફતથી ખસી જતાં હેય, ત્યારે આ મિત્રો-ભાઈ સુધી પહોંચી જતા હોય ત્યારે પત્નીને મિત્રના હાથમાં હસતે મુખે કશુંય ન બોલીને પણ આપણા જીવનને કેટલો સથવારે આપે છે? સોંપી દેનાર વ્યકિત સામાન્ય પતિ નથી રહેતા રાંત બની જાય છે. એક ધનસંપન ને દાનવીર મુરબ્બી બહુ બેલવામાં માનતા તે જર્મનીમાં કોન્સન્ટેશન કેમ્પમાં વયે પહોંચલ નથી. છૂટે હાથ દાન આપે છે, પિતાનું નામ ન લેવાય – ન છપાય એક પાદરી છે તે અનેક બીજા કેદીઓ છે. એક દિવસ ગેસ ચેમ્બરમાં તેની ખૂબ કાળજી લે છે. એક પ્રસંગે એક વિઘારસંસ્થા માટે માતબર મૃત્યુ માટે જવાનો સમય આવે છે, ત્યારે પસંદગી કરવાની હોય રકમ આપી. આજકે કૉલેજ સાથે એમનું નામ જોડવાની વાત છે. એક યુવાનને ગેસ ચેપ્ટારમાં લઈ જવાની પસંદગી કરી, ત્યારે બહુ સહજ રીતે કહે, “ના, મારું નામ હોય જ નહીં. થઈ, ત્યારે પાદરી કહે, “એ નાનો છે. હજુ એ ઘણું જીવી શકશે. છતાં આગ્રહ હોય તે મારા મૃત મિત્રનું નામ જોડે. એ મિત્રને મારી યાત્રા-અંત નજીક આવી છે. હું વૃદ્ધ છું. આ યુવાનને બદલે લીધે આજે હું આ સ્થિતિ પર છું.” આજે જ્યારે મિત્રો અને તમે મને લઈ લો.” માણસને સૌથી વહાલો પિતાને જીવ, સગાં ધક્કો મારી આગળ ચાલી જતા હોય છે, વિસરી જતા હોય, પિતાને પ્રાણ, એ સત્યને ધ્યાનમાં લઈએ ત્યારે એક અપરિચિત. તે કળિયુગમાં મૃત મિત્રના નામને આગળ લાવનારને અને તેને યુવાનને બદલે પોતાની જિંદગીને મેહ છોડી સામે ચાલી માતની જીવાડી રાખનારને લાખ લાખ સલામ આપવાનું મન થાય. - પસંદગી કરનાર આ પાદરીમાં હું ઈશુના જ દર્શન કરું છું. ધંધાદારી દુનિયામાં, એક અનુભવ એવું થતું હોય છે આ તે બહુ મોટી વાત થઈ. પણ નાની વાતમાં પણ હૃદય કે ભાગદાર મૃત્યુ પામે (તે મિત્ર હોય તે પણ) તે પછી કેટલું ઉદાત્ત થઈ શકે એ માટે મને ફ્રાંઝ કાફકા, ફ્રેંચ વાર્તાકારને બધા સંબંધો કે જવાબદારી જાણે ખંખેરી નાખતાં હોય છે. કયારેક પ્રસંગ યાદ આવે છે. એક મિત્રને એ મળવા જાય છે. ત્યારે વચલા મૃત મિત્રના સ્નેહીઓને હક્કથી પણ વંચિત રખાતા હોય છે, ને રૂમમાં મિત્રના પિતા સૂતેલા હોય છે. એના પસાર થવાથી નાણાં પચાવી પડાતાં હોય છે. હસમુખભાઈ મુરબ્બી તુલ્ય છે. એમની ઊંઘમાં ખલેલ ન પહોંચે તેથી પાછળ ફરતા કાકાએ તેમના ભાગીદાર દર પંદર વરસ પહેલાં અકાળે મૃત્યુ પામ્યા, ચિઠ્ઠી મૂકી.
SR No.525966
Book TitlePrabuddha Jivan 1981 Year 44 Ank 17 to 24 and Year 45 Ank 01 to 16 - Ank 013 is not Available
Original Sutra AuthorN/A
AuthorChimanlal Chakubhai Shah, Ramanlal C Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1981
Total Pages234
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size26 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy