Prabuddha Jivan 1972 Year 33 Ank 17 to 24 and Year 34 Ank 01 to 16

SR No.: 525957
Original Sutra Author: N/A
Author: Chimanlal Chakubhai Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1972
Total Pages: 294
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 37 MB

Page 211

Regd. No. MH. , , ,
T“પ્રબુદ્ધ જૈન'નું નવસંસ્કરણ : ૫
વર્ષ ૩૪: અંક: ૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
:
*
I
-
મુંબઈ સપ્ટેમ્બર ૧૬, ૧૯૭૨ શનિવાર ' ',
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૭, પરદેશ માટે શિલિંગ : ૧૫ ' '
છુટક નકલ cજ પૈસા તંત્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ , , , ,
– . બુદ્ધિની, વ્યભિચાર
[ " ' ' ' . . . . . "; મહારાષ્ટ્ર સરકારે. દારૂબંધી રદૃ કરી તેમના કહેવા પ્રમાણે ‘ઇલસ્ટ્રેટેડ વીકલી' માં આ છપાયું છે તે મેં જાતે વાંરયું નહોતું હળવી કરી) તે સંબંધે “ ઇલસ્ટ્રેટેડ વીકલી’ના તા૨૭-૮૭રનાં તે કોઇ, બુદ્ધિશાળી આવું લખી શકે તે હું માનત નહિ લેવાને અંકમાં તેના તંત્રી શ્રી ખુશવંતસિગે જે લખ્યું છે તે અહીં માણસને બુદ્ધિ આપી છે, તે બેધારી તલવાર છે. પોતાના દુર્ગુણ અનુવાદમાં આપું છું: , . . . . . . . ' ,'
અને વ્યસનેને બચાવ કરે એટલું જ નહિ પણ તે જાણે સદ્ ગુણ ' “મને ઘણી વખત વિચાર આવ્યું છે કે દારૂ પીવાના મારા હોય તેમ પિતાની જાતને મનાવે અને છાપાના તંત્રી હોય તો હક્કની સ્વતંત્રતા માટે મારે વ્યકિતગત સત્યાગ્રહ. શરૂ કરવે. છાપે. બુદ્ધિનો આવો વ્યભિચાર ભયંકર છે. માણસમાં નિર્બળતા એક હાથમાં બાટલી અને બીજા હાથમાં દારૂબંધીવિરોધી ધ્વજા હોય તેને ખેદ હોય. તેને દૂર કરવાનો પ્રયત્ન કરે. પણ તેમાં ફરકાવતે, શહેરંના મુખ્ય માર્ગ ઉપર ‘હું લટાર મારતે લલકારું, બહાદુરી માનવી અને દારૂ પીવાના હેક્કની સ્વતંત્રતા Frédom સોડા, બરફ, વ્હીસ્કી દે .
of right to drink liquor-એ દાવો કરે તે માન': ': ': . નહિ તો ગાર્ટી છોડ દે. .” સિક વિકૃતિની પરાકાષ્ઠા છે. દારૂ પીવે એ બે જણે ઇ મૂળભૂત
પછી પાર લગાવી રસ્તાને ચેકમાં બેસ, વાહન- હક્ક હોય અને તેમાં વિક્ષેપ નાખવાને કોઈને અધિકાર નથી એવું હમવહાર "અટકાવી દઉં અનેં પિોલીસ મને હાથકડી કરી, જેલ લઈ કહેનારને માનસિક રોગને દરદી છે એટલું જ કહેવું પડે. એમને ન જાય ત્યાં સુધી દારૂની પ્યાલી ગટગટાવવાની વિધિ ચાલુ રાખ્યું. જેટલે, દારૂ પીવે હોય તેટલે પીએ અને ભરબજદ્દે નાચવું હોય
' મહારાષ્ટ્ર સરકારે દારૂબંધી રદ કરી, પ્રથમ બદલવાલા શહીદ તે નાગે તેવી સ્થિતિ તેમને મુબારક છે. પણ એક બહુ બહોળો લાવો થવાની મારી મહેરછાનો શૂરા કર્યા છે........ ' , ' '
પામેલ વર્તમાનપત્રમાં તેની હિમાયત કરવાને તેમને લઇ અધિછતાં એક સિદ્ધાંતને વિજય થયો છે. કોઇ વ્યકિતએ શું કાર નથી અને જે સ્થાન પતે ભગવે છે તેને ભારે દુ૫યોગ ખાવું - પીવું કે શું ન ખાવું - પીવું તે વિશે કાંઈ કહેવાને બીજી છે, અત્યાચાર છે. શી ખુશવંતસિંગ મોટા પૈસાદાર છે, કરોડવ્યકિતને અધિકાર નથી. દારૂબંધીવાળા પારકી પંચાત કરવાવાળાં પતિ છે, સારા લેખક છે, વ્યકિત તરીકે ઘણા મિલનસાર અને વાતડાહ્યા, બીજાને હેરાન કરવાવાળા અને આનંદના દુશમન છે. સાદા છે. બુદ્ધિશાળી કે શિક્ષિત લો ને ભ્રમ હોય છે કે તેમને એ એવા માણસો છે કે તેઓ પીતા હોય તોય તેમની સાથે પીવું. કાંઇ સલાહ આપવામાં આવે તો તેમની સ્વતંત્રતા ઉપર જણે ન ગમે. એવાને હવે નાહકવિચાર કર નહિ પડે તેથી મને આનંદ તરાપ પડતી હોય એક બહુ મેટા વકીલ, જે દારૂ પીએ છે તે થાય છે. દારૂના વ્યસનને કાબૂમાં લાવવા દારૂબંધી રદ કરી છે એવી મને ઘણી વખત કહે કે અમને સુધારવાવાળા બીજા વળી તેણ? વાતમાં કાંઇ વજૂદ નથી. નબળા મનના માણસો માટે કરેલ દારૂ- દારૂબંધીને નિષ્ફળ બનાવવામાં આવા શિક્ષિત અને પત્રકારોના બંધીના કાયદાથી પ્રજામાં ત્રણ વર્ગો પડી જાય છે, ભીના, સુક્કા મોટો ફાળો છે. તેમણે દેશને અને ખાસ કરીને ગરીબોને જે મટી અને દંભી.
હાનિ કરી છે તેને તેમને પણ ખ્યાલ નહિ હોય. આવા ખોટા શાસક કેંગ્રેસવાળા જે હજુ એમ કહે છે કે તેમણે દારૂ- પ્રચારથી જે ભ્રમજાળ એમણે પેદા કરી છે તેમાંથી સામાન્ય બંધીની નીતિ તજી નથી, તે લેકોને દંભ કરતાં પણ આવડતું નથી. માણસ છૂટી શકતું નથી. | દારૂ હવે છૂટથી મળશે તે સાથે તે સસ્ત મળે તેમ કરવું
આ વિષયે ગાંધીજીએ જે કહ્યું છે તે ફરી યાદ કરવા જેવું જોઇએ. દારૂ બહુ માં રહેશે તે દારૂબંધીના અનિષ્ટ – ગેરકાયદે છે. શ્રીમદ્ રાજચંદ્રની એક જયંતી પ્રસંગે શ્રીમદે જે દયાધર્મ દારૂ ગાળવા,ચેરીથી વેચવો અને હલો દારૂ પીવે – ચાલુ રહેશે..... શીખવ્યું છે તેનું વિવેચન કરતાં, પિતાને દીકરો દારૂ પીતા હોય
આપણામાંના ઘણાને, દારૂ માંધો હોવાથી, રાજદૂત અને તે તેમને દયાધર્મ તેમની પાસે શું કરાવે તે તેમણે જણાવ્યું છે: પિતાનાં કાળા નાણાંથી વિદેશી વહીસ્કી પ્રાપ્ત કરતા માલેતુજા- - “આપણે માની લઇએ કે મારો દીકરો દારૂ પીએ છે, બીર્થ રોને આશરો લેવો પડતો. હવે પારાને પૈસે દારૂ પીવાને આનંદ પીએ છે, વ્યભિચારી છે, તે મારી પાસે પૈસા માગે છે. આજ માણવાની જરૂર નહિ રહે, આપણા ખરચે આનંદ કરશું.
સુધી તે તેણે માગ્યા તેમ મેં આપ્યા, કારણ હું આંધળે બાપ દારૂના ધંધાનું ભાવિ ઉજજવળ છે. છેલ્લાં કેટલાંક વર્ષોથી હતો. હું રાયચંદભાઈના પ્રસંગથી શીખ્યો કે પોતે તે દારૂ-બીડી આપણા ખેડૂતે દ્રાક્ષનું વાવેતર કરે છે. આમાંની ઘણી સડી જાય ન જ પીવાં જોઇએ, વ્યભિચાર ન જ કરવો જોઇએ પણ છે. હવે આપણા ખેડૂતોને દારૂ બનાવતાં શીખવશું. તે ઘણું સહેલું બીજાનેય તેમાંથી ઉગારી લેવા જોઇએ. એટલે મારો ધર્મ છે કે છે. તેમાં કાંઇ બહુ આવડતની જરૂર નથી અને આપણે ત્યાં સૂર્ય- હું મારા દીકરાને પૈસા ન આપું, તેના હાથમાં દાન. ખાલી જેલ પ્રકાશ એટલે સારે છે કે દર વર્ષે મોટા પ્રમાણમાં દ્રાક્ષ પેદા કરશું.” તે મારે તે ઝૂંટવી લેવી જોઈએ. મને ખબર પડે કે અમુક પેટીમાં