Prabuddha Jivan 1972 Year 33 Ank 17 to 24 and Year 34 Ank 01 to 16

SR No.: 525957
Original Sutra Author: N/A
Author: Chimanlal Chakubhai Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1972
Total Pages: 294
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 37 MB

Page 191

તા. ૧૬-૮૭૨
પ્રબુદ્ધ જીવન
દિવસની રજી ૨.૨૫ પૈસા આપ્યા, તો બંદર પર કામ કરનાર એક મદદ કરવા અપીલ કરી. પરિણામે સામાજિક કેળવણી તથા માણસે ફંડ ઉઘરાવી ૧૯ રૂપિયાની મદદ કરી. પણ મુદ્દાની વાત બાળશિક્ષણ માટે લગભગ પાંચ કરોડ એક લાખ રૂપિયા દુનિયાતે હવે આવે છે. સામાન્ય માના આધારે સામૂહિક માનવબળે ભરમાંથી એકઠા થયા, જે કામ બીજાઓ નહાત કરી શકયા તે કરી બતાવ્યું.
સે ગામડાંની વિકાસયેજનાનું કાર્ય દાણું સુંદર અને ઝડપી વાત આમ હતી: છ હજાર માણસની વસતિવાળા એક ગામને હોવા છતાં એરીને મન તે હજ નાની શરૂઆત જ છે. એમનું સારા રસ્તાની અત્યંત આવશ્યકતા હતી. ગામ ઊંચાણ પર હતું સ્વપ્ન તે ૧૯૭૨ની આખર સુધીમાં ૫૦૦ ગામડાનોને તથા અને ચઢાણ સાંકડું હોવાથી સરકારી એન્જિનિયરને ત્યાં રસ્તો બના- ૧૯૭૫ સુધીમાં લગભગ હજાર ગામડાઓને સ્વાશ્રયી બનાવવાનું છે. વવાનું મુશ્કેલ અને ખર્ચાળ લાગ્યું. ગામલોકોએ અંતે સર્વોદય શાળાઓ તથા સમાજકેન્દ્રો સંયુકત રીતે ચાલે એ રીતે સે જે લાં મંડળને આ કામ માટે વિનંતી કરી. વસ્થિતીને અભ્યાસ કરી કેન્દ્રો તથા એટલીજ સંખ્યામાં બાળ -પુસ્તકાલય ખોલવામાં આવ્યું બીજા દિવસથી આ કામ શરૂ કરવાનું એરીએ તેમને વચન આપ્યું છે. આઠસે કિલોમીટર લાંબા રસ્તાનું બાંધકામ કરવામાં આવ્યું છે. એક સરકારી મુલાકાતીએ એરીને ચેતવ્યા : “ આ કામ તદ્દન ટૂંકમાં બે લાખ પચાસ હજાર સર્વોદય-સેવકોએ અત્યાર સુધીમાં અશકય છે, જેને તમે બેટી આશા આપે છે.” એરીએ શરત સિલેનના લગભગ ચાળીસ હજાર કુટુંબે, એટલે કે ત્રણ લાખ લગાવી : “ એક મહિનામાં તમે વાહન હંકારી શકો એવો રસ્તો પચાસ હજારથી વધુ માણસની જિંદગી સુધાર છે. જે તૈયાર થાય તે એ રસ્તાની સપાટી સર કરી આપવાનું કામ શરૂઆતથી જ એરીએ ફુરસદની દરેક પળ તથા પિતાની તમારે કરવાનું.”
અલ્પ આવકમાંથી ઘણું સર્વોદયપ્રવૃત્તિને આપે છે. આ મહાન ચાર અઠવાડિયાં સુધી સર્વોદય-કાર્યકરો તથા ગામના લોકોએ પ્રવૃત્તિનું સંચાલન તેઓ કોલંબાની ભરચક બજાર રામાન્ય સાથે મળી આ સાંકડી અને અટપટા ચઢાણવાળી કેડી પર ઑફિસમાંથી કરી • હ્યા છે. એમનું રહેઠાણ ૧ણ એ જ છે. અવિરત શ્રમ કર્યો. મેડે સુધી બrtીઓ બળતી અને પ્રવૃત્તિને ધમ- તેમની પત્ની નીથા અને ત્રણ બાળકો નાના એવા રૂમમાં ધમાટ સંભળા. શરતને પહોંચી વળવા માનવસમહ ઊલટભેર રહે છે તથા તેમનું રડું પણ સામાન્ય છે. છતાં આ અગવડ સામે કામે લાગ્યો હતે.
- કુટુંબે કદી નારાજી બતાવી નથી. એરીના કામમાં રસ લઇ સૌ તેમને
મદદરૂપ બને છે. કાર્યકરો માટે નીચા રસેઇ બનાવે છે તથા ચાર અઠવાડિયાં પછી વાહન ચાલી શકે તેવા રસ્તા તૌયાર બાઇકે ગામડાંનાં છોકરાંનોને ગીતે તથા રમત - ગમત શીખવે છે. થતાં શરત મંજૂર રાખનાર ઑફિસરે હસીને જાહેર કર્યું : “તમે સૌએ આટલી બધી મહેનત ઉઠાવી તે માટે પણ મારું વચન પાળવું
નીથા કહે છે : “ સાધુની સમતા તથા મામ. કેવડી સુંદર જોઈએ.” આજે એ ગામને સુંદર સપાટીવાળા રસ્તાની સગવડ
સમાજરચના કરવાની એરીની અલિ.લા છે. તો મારે છે કે મળી ગઈ છે. લોકોએ એને નામ આપ્યું છે, “એરીઝ’ હાઈ વે ટુ માણસને યોગ્ય રીતે દોરવામાં આવે તો તેનામાં રહેલાં અરાં તો ધ સ્કાય.” એરીને તેઓ ‘નાના ગાંધી કહે છે.
વિકાસ પામે છે.” ગાંધીજીથી પ્રભાવિત થયેલા એરીએ પોતાની ચળવળ અહિંસા,
મૂળ અંગ્રેજી : એમિલી અને ઍલા ડીલરે શ્રમ વગેરે ગાંધીજીના સિદ્ધાંત પર શરૂ કરી હતી. તેઓ દઢ
અનુવાદક: શારદાબહેન બાબુભાઈ શાહ છે. રીતે માને છે: “હિંસા આપણા ઉદ્દેશને વેરવિખેર કરી મૂકે છે,
માનવજીવનની સાર્થકતા શેમાં? જયારે સાચી રીતે આચરવામાં આવેલી અહિસા જબરું પરિવર્તન આણે છે.”
- આજના જગતમાં માનવી માટે અપરંપાર સુવિધારા-ર.ગ૧૯૬૭ સુધીમાં સર્વોદય પ્રવૃત્તિ સિલોનમાં એક બરી વડતાઓ, અલૌકિક પ્રકારના મેળાને ગઈ રાધન - આ સંસ્થા " બની ગઈ, એક લાખ ઉપરાંત કાર્યકરો કોઈ પણ ઘડીએ બધું હોવા છતાં, રોટલે રળીને એક ટંક ભજન કરનાર માણસ કામ આપી શકે તેટલું એ સંગઠનબળ હતું. એરીએ હવે
તેમ જ સમૃદ્ધિની છોળમાં આળોટતે શ્રીમત, ભગવાં ધારણ કરનાર સે ગામડાંના વિકાસની યોજના હાથ ધરી. આર્થિક અને સામાજિક સંડા સામે ઝુંબેશ ચલાવી. સૌથી વધુ ભાર તેમણે શિક્ષણ પર સાબુ કે રાજકીય સત્ર ઝળહળતી ફોહ મેળવીને સત્તાના સૂત્રો મૂકો. એરીની બીજી યોજનાઓ માફક આ પ્રવૃત્તિએ પણ લેક- હસ્તગત કરનાર પ્રધાન, કે ભીખ માગીને પિતાના પેટને ખાંડ જીવનમાં જાગૃતિ આણી.
પૂરનાર અકિંચન – આ કોઈને માનસિક શાન્તિ મળતી નથી. દેશી એકવાર એરી અને તેમના સાથીદારો ઉરવાલા નામના ગામમાં અને પરદેશી બધા જ માનવીઓ શાન્તિની શોધમાં સતત રહેતા હોય ગયા. આ ગામમાં રહેતી નિશાળ કે નહોનું રસ્તાનું ઠેકાણું. ગરીબ છે. આમ છતાં શાન્તિ કયાંય દરિગેશર નથી થતી એટલે રાતિની અને અભણ લોકે ગમે તે રીતે જીવતા અને અવારનવાર ઝઘડતા. શોધમાં નીકળનારા આવા લોકો મંડળમાં જાય છે, સંમેલને પરંતુ આજે ત્યાં જુદું જ ચિત્ર જોવા મળે છે. ગામલોકોને આયોજન કરે છે, નાના પ્રકારની અનેક જાતની સેવાની સંસ્થાઓમાં વિશ્વાસમાં લઈ સર્વોદય મંડળીએ રસ્તાનું બાંધકામ કરતાં લોકો રસ લઈને પિતાથી બનતે ફાળે તેમાં આપે છે, દેશ પરદેશમાંથી હવે કાથી, ચોખા વગેરે ઉત્પાદનની વસ્તુઓ બજારમાં મોકલે છે મંગાવીને અવનવાં સામયિકો વાંચે છે, સારી સારી ફિલ્મ જુએ અને કામધંધો કરી કમાય છે. માસિક આવક ૧૧૦થી વધીને ૨૨૦ છે અને મનને બહેલાવવા છેલ્લી કક્ષાની દિલમો પણ જોઈ નાંખે સુધી પહોંચી છે. નવી નિશાળ તથા સર્વોદય સેવકોની મદદથી
છે. હરે રામ હરે કૃષ્ણની ધૂને જાહેરમાં મચાવે છે, શાસ્ત્રો વાચે છે, અભણ પ્રજાની ટકાવારી ઘટી છે. એક વૃદ્ધ ગ્રામવાસી કહે છે :
અને સાંભળે છે. એટલાથી પણ નહિ સંપાતા ચિ મયાર્ન, સર્વોદય મંડળીએ અમારી સાચી શકિતનું ભાન કરાવી અમને જે, કર્ણમુક્ત અને રજનીશજીની પણ પ્રવચનપ્રસાદીનું એચિમન નવી જ રીતે જીવતાં શીખવ્યું છે.”
• કરે છે. આ બધું કર્યા છતાં પણ તે સાવ કાળમીંઢ પથ્થર જેવો વિવિધ પ્રવૃત્તિઓના વિકાસને લીધે સર્વોદયને વાર્ષિક ખર્ચ કોરો ને કૌરે જ રહે છે. આમ કેમ બનતું હશે ? આનો ઊંડાણથી લગભગ ત્રણ લાખ જેટલું છે અને તેમાં વધારો થતો જ જાય છે. વિચાર કરતાં એમ સમજાય છે કે આજના જગતના માનવીએ નસીબજોગે પોતાના સેવાકાર્યને લીધે એરીને અનેક સારા મિત્રો ધર્મને અને ધાર્મિકતાને ત્યાગ કર્યો છે એના કારણે તેનાં દિલ અને મળી ગયા છે. ચાર વર્ષ પહેલાં World Assembly `of youth” દિમાગમાંથી શ્રદ્ધા સરી પડી છે. તે ભકિર રીતે અશ્રાદ્ધાળુ બની એ સે ગામડાંની વિકાસ એજનાને એશિયામાં મહત્ત્વનું સ્થાન ગયો છે. તે સત્યને વીસરી ગયો છે. તેણે સંયમને ત્યાગ કર્યો છે. આપી તેને ટેકો આપવાનો નિર્ણય લીધો અને યુનેસ્કોને એ માટે તેણે સાત્ત્વિક વૃત્તિને દેશવટે આપ્યો છે અને તામસી વૃત્તિને સ્વીકારી