Prabuddha Jivan 1972 Year 33 Ank 17 to 24 and Year 34 Ank 01 to 16

SR No.: 525957
Original Sutra Author: N/A
Author: Chimanlal Chakubhai Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1972
Total Pages: 294
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 37 MB

Page 187

Regd. No. MH. 17
પ્રબુદ્ધ જૈનનું નવસંસ્કરણ વર્ષ ૩૪: અંક: ૮
મુંબઈ ઓગસ્ટ ૧૬, ૧૯૭૨ બુધવાર વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૭, પરદેશ માટે શિલિંગ : ૧૫
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
છૂટક નકલ ૦-૫૦ પૈસા
તંત્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ
અને સ્વાધીનતાનાં પચીસ વર્ષ આ વર્ષે આપણે સ્વાધીનતાની રજત જયંતી ઊજવી રહ્યા અલિપ્તતાની વિદેશનીતિ તેમણે ઉપજાવી અને એ રીતે જગતને છીએ. સ્વતંત્રતાનાં આ પચીસ વર્ષ પર, ચિત્તાથી નિર્ભેળ નહિ તેમણે યુદ્ધ અટકાવી શકે અને શાંતિ જાળવી શકે તેવું એક ત્રીજું એવા ગૌરવ સાથે આપણે દષ્ટિપાત કરી શકીએ તેમ છીએ. ૧૫મી અને સમતુલાનું બળ પૂરું પાડયું. આ દાયકા દરમિયાન ભારતે ઓગસ્ટ, ૧૯૪૭ના દિવસે આપણા દેશના જ નહિ, જગતના એશિયા અને આફ્રિકાના દેશનું નેતૃત્વ ધારણ કર્યું. ઈતિહાસમાં પણ એક ઉજજવળ પ્રકરણને આરંભ થયો. આમ છતાં ૧૯૬૨ના ચીની આક્રમણે રાષ્ટ્રને અને અંગત રીતે નહેરને
સખતે આંચકો આપ્યો. દેશે એ આઘાતને જીરવી લીધું. આઝાદીના ઉમંગ - ઉત્સાહની સાથોસાથ દેશના ભાગલાને વિષાદ
મે, ૧૯૬૪માં નહેરુના અવસાન સાથે એક યુગ અસ્ત પામે. પણ ભળ્યો હતે. બન્ને બાજુએ લાખ લોકોએ સ્થળાંતર કર્યું. કેટલાક લાખ લોકોએ તેમના જાનમાલ સઘળું ગુમાવ્યું. ભાગલાને ધા દય
નહેરુ પછી કોણ? એ મહાપ્રશ્નને પ્રજાએ શાંતિપૂર્વક ઉકેલ આપે. વહેતો રહ્યો છે. દેશ સામે કાયદો અને વ્યવસ્થાના અને લાખા
શાસ્ત્રીના અવસાને ફરી પાછી ચિન્તા પેદા કરી અને અંધાધૂધીની
તથા લોકશાહીના અંતની આગાહી કરી રહેલા ટીકાકારો ઓછા કરોડો લોકોના પુનર્વસવાટના ભગીરથ પ્રશ્ન જાગ્યા હતા.
ન હતા. સદ્ભાગ્યે ત્યારે આપણી પાસે એવી નેતાગીરી હતી જે જબરદસ્ત
શ્રીમતી ઇન્દિરા ગાંધીને રાષ્ટ્રના જીવનમાં પોતાનું યોગ્ય સ્થાન સમસ્યાઓને દૌર્ય અને નિરધારપૂર્વક સામનો કરી શકે તેમ હતી.
સ્થાપિત કરવામાં ત્રણ વર્ષ લાગ્યાં. એમાંથી કોંગ્રેસનું મહાન ભંગાણ ભારતની સ્વાધીનતાએ એશિયા અને આફ્રિકાના બીજા દેશે
સયું, જેણે રાષ્ટ્રના ઈતિહાસના પ્રવાહને નવો વળાંક આપ્યો. માટે પણ આઝાદીની ઉષા પ્રગટાવી અને બન્ને ખંડોમાં પશ્ચિમી
લોકસભાની ૧૯૭૧ની મધ્યસત્ર ચૂંટણીઓએ દેશના ઈતિસત્તાઓના સાંસ્થાનિક શાસનને અંત આણ્યે. આમ છતાં, આપણે
| હાસમાં એક નવું પ્રકરણ ખાયું છે. શ્રીમતી ઈન્દિરા ગાંધીની નેતાગીરી અતિશકિત વિના એમ કહી શકીએ કે એશિયા અને આફ્રિકાનાં અને તેમની નીતિઓને રાષ્ટ્ર જબરદસ્ત બહુમતીથી બહાલી આપી. નવાં આઝાદ રાષ્ટ્ર પૈકી એકમાત્ર ભારત જ જીવનના લોકશાહી
પાકિસ્તાની આક્રમણ, પૂર્વ સરહદે નેવું લાખ નિર્વાસિતોને માર્ગનું જતન ને સંવર્ધન કર્યું છે અને મુશ્કેલીઓ વચ્ચેય શાસનની ધસારો અને જેના પરિણામે સ્વતંત્ર બંગલા દેશને જન્મ થયો તે સ્થિરતા ટકાવી રાખી છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી સ્વતંત્રતા મેળવનાર ૧૪ દિવસના યુદ્ધ ઈતિહાસને પ્રવાહને પલટી નાખે છે. આપણા મોટા ભાગના દેશે લશ્કરી સરમુખત્યારશાહીના અને અસ્થિર રાજકીય દેશ માટે જ નહિ, એશિયા અને જગતને માટે પણ. . પરિસ્થિતિના ભંગ બન્યા છે. નહેરુએ આપણા દેશને લોકશાહી, પાકિસ્તાનને જે સિદ્ધાંતના આધારે જન્મ થ હ તે બે આયોજિત અર્થતંત્ર અને ધર્મનિરપેક્ષતા આપ્યાં, જે આપણા રાષ્ટ્રનો વિધાતક સિદ્ધાંત બંગલા દેશના જન્મ સાથે છેવટે દફનાવાઈ રાજકીય આર્થિક અને સામાજિક જીવનના પાયા છે.
ગયો. હિન્દુ-મુસ્લિમ એ બે રાષ્ટ્રો છે એવી ભ્રામક માન્યતાને - સરદાર પટેલે એક લોખંડી પુરુષની અદાથી મધ્યયુગી દેશી ભારતીય નેતાઓએ કયારેય સ્વીકાર કર્યો ન હતો. તેઓ ધર્મનિરપેક્ષતા રિસાયતોને ઝડપભેર નાબૂદ કરી. ૨૬મી જાન્યુઆરી ૧૯૫૦ના (બિનમઝહબવાદ) અને સર્વ ધર્મો પ્રત્યે આદરની માન્યતાને રેજ ભારતના સાર્વભૌમ લેકશાહી પ્રજાસત્તાકની આપણે ઘોષણા દઢપણે વળગી રહ્યા હતા. દેશમાં કોમી બળે જ રહેલાં છે, જે કરી ત્યારે, ભાગલા થયા હોવા છતાં, પાંચ હજાર વર્ષના પિતાનું વિરૂપ માથું ઊંચકયા કરે છે અને ભાવિમાં રહેલા ભયોની તેના ઇતિહાસમાં પહેલી જ વાર, એક જ બંધારણ હેઠળ આપણને યાદ આપે છે. પણ ધર્મનિરપેક્ષતાની નીતિ પચીસ વર્ષની કાશ્મીરથી કન્યાકુમારી અને કરછથી કલકત્તા સુધીના એક અને કસોટીઓ અને યાતનાઓ પછી આજે યથાર્થ પુરવાર થઈ છે. અખંડિત એવા એક મહાન રાષ્ટ્રનું આપણે સર્જન કર્યું. સાચી આમ છતાં, આપણી સમક્ષ મહાન સમસ્યાઓ ઊભી છે. આપણા રાષ્ટ્રીય એકાત્મતા સિદ્ધ કરવાની દિશામાં જો કે હજ આપણે લાંબો વધી રહેલા બળને દ્વેષ કરતી અને આપણા જેવધમાં રાચતી પંથ કાપવાને છે.
તથા પિતાના અંકુશ હેઠળ આપણને રાખવા માગતી વિદેશી આપણી સમક્ષ ઘણા ગંભીર અને સંકુલ પ્રશ્ન પડેલા છે, છતાં સત્તાઓ રાજકારણની તેમની મેલી રમત રમી રહી છે. ભારતને છેલ્લાં પચીસ વર્ષ દરમિયાનની મહાન સિદ્ધિઓની આપણે ઉપેક્ષા જો કે એક મહાન રાષ્ટ્ર તરીકે પ્રાદુર્ભાવ થયા છે–એક એવું મહાન કરવી ન જોઈએ તેમ તેનું ઓછું મૂલ્યાંકન કરવું ન જોઈએ. રાષ્ટ્ર કે જેના પ્રભાવને એશિયા અને જગતે સ્વીકાર કરવો પડે.
સ્વાધીનતાને પહેલે દાયકે આપણા રાષ્ટ્રના ઇતિહાસનું એક જગતના સૌથી વિશાળ લોકશાહી રાષ્ટ્રમાં પાંચ સામાન્ય ચૂંટથશેજજવલ પ્રકરણ હતું. રાષ્ટ્રીય કક્ષાએ તેમ આંતરરાષ્ટ્રીય કક્ષાએ ણીઓ જાઈ ગઈ છે, જે બતાવે છે કે દેશના. પ્રજાકીય જીવનમાં નહેરુએ એક એવી નેતાગીરી પૂરી પાડી, જે માટે કોઈ પણ દેશ લોકશાહી જીવનરીતિનાં મૂળ ઊંડાં ગયાં છે. જનતામાં પ્રગટેલી સભામગરૂર બની શકે. કોઈ પણ સત્તાજૂથ સાથે નહિ સંકળાવાની નતા ભાવિ માટે મહાન આશા જગાડે છે.