Prabuddha Jivan 1972 Year 33 Ank 17 to 24 and Year 34 Ank 01 to 16

SR No.: 525957
Original Sutra Author: N/A
Author: Chimanlal Chakubhai Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1972
Total Pages: 294
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 37 MB

Page 112

પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૫-૧૯૭૨
II
,
+
'
.
8. મંત્ર ની શોધ માં એક સાધુ હતું. રોજ એક માણસ તેની પાસે આવી કરગરતો. જઈને જોયું તે બધાં પંખીઓ એક જ વાતનું પઠન કરતાં હતાં: કે મને ઇશ્વરનાં દર્શન થાય એવો મંત્ર આપે. સાધુ એને કંઇ પારધી આવશે, ખાવાનું લાવશે, જાળ પાથરશે અને પકડી જશે. જવાબ ન આપતે. એનું મૌન પેલા માણસને અજાયબીભર્યું લાગતું, પારધીને મને મન થયું કે આ પીએ તે ભારે ઉસ્તાદ થઇ ગયાં લાગે છતાં એ નિયમિત રીતે સાધુ પાસે રાવ્યા કરતો અને મંત્રની માગણી છે. હું જે પ્રવૃત્તિ કરવા માગું છું તેનાથી તે આ બધાં પંખીઓ કર્યા કરતે. આગનુકની પારાવાર ધીરજ જોઇને સાધુને એક દિવસ પૂરેપૂરાં જાણકાર બની ગયાં છે. હવે એ મારી જાળમાં શાનાં ફસાયા • થયું કે એને કંઇક જવાબ તે આપવો જોઇએ. તેણે એક દિવસ એ તે સંત પાસે પાછા ગયે, અને સંતને કહ્યું કે બધાં પંખીએ - પેલા માણસને કહ્યું કે મારી સાથે નદીએ નાહવા ચાલ. અાગતુક પોપટની વાતનું બરાબર રટણ કરે છે અને એકેય મારી જાળમાં સાધુ સાથે નદીએ નાહવા ગયો. નદીકિનારે કપડાં ઉતારી બંને ફસાય તેમ લાગતું નથી.સંતે કહ્યું: ‘ભાઈ પારધી, તેં જાળ બિછાવીને લંગટભર નદીમાં ઊતર્યા. ઊંડા પાણીમાં ગયા એટલે બને પાણીમાં ચાખતરો કર્યો હતો ખરો?” પારધીએ નકારમાં મસ્તક ધુણાવ્યું. તે ડૂબકી મારી. સાધુએ પાણીમાં રહ્યાં રહ્યાં પેલા માણસને પગ બરાબર જા ભાઇ, અખતરે તે કરી જો.” પારધી વળી જગલમાં ઊપડે. પકડી લી. માણસ પાણી બહાર માથું કાઢવા ઘણી કોશિશ કરે, ત્યાં પહોંચીને એણે સૌપ્રથમ ચણ અને થોડાં ફળ નાખી જાળ પણ સાધુએ એટલા જોરથી પગ પકડી રાખે કે પેલે બહાર માથું : પાથરી દીધી. આશ્ચર્ય વરચે પંખીઓ ચણ અને ફળ ખાવા માટે કાઢી શકે નહીં. પછી તે સ્વાચ્છવાસ લેવાની મુશ્કેલીને લીધે એ જાળ પાથરી હતી ત્યાં ઊતરવા માંડયાં. તેમાં પેલે પટ પણ હતો. મૂંઝાવા લાગ્યો અને અકળાઇને તરડફડિયાં મારવાં લાગ્યું. એ સ્થિતિમાં પારધીનું તે કામ થઈ ગયું. પોપટ અને બીજાં ઘણાં પંખીઓ તેની સાધુએ એને પગ છોડી દીધું. એટલે તે પાણીની બહાર જાળમાં ફસાઈ ગયાં. એ તે બધાંને ખભે નાખી ઊપડયે પેલા સંત આવ્યો અને થોડી વારે સ્વસ્થ થયો. સાધુએ નદીકાંઠે આવી પેલા પાસે. ત્યાં પહોંચી ઝૂંપડીના બારણે પંખીઓ સહિત જાળને ઢગલે માણસને પૂછયું કે ‘ભાઈ, તને પાણીમાં શું થયું હતું?” પેલાએ જવાબ કરી દીધું. આપ્યો કે પાણીની અંદર જઇતી હવા નહીં મળવાથી હું ખૂબ અકળાઈ
સંતે જાળમાં ફસાયેલા પિતાના પિપટને ઓળખી કાઢયે ને તેને ગયેલ અને મારો પ્રાણ કંઠે આવી ગયેલે; યમરાજા પાસે આવીને તારામ કહી બેલા, પોપટ સંત સામે ટગર ટગર જોઈ રહ્યો. ઊભા હોય તેમ લાગેલું. એ પળ એવી આકરી અને ભયંકર હતી કે સંતે તેને પૂછયું કે મેં તને ત્રણ-ચાર વર્ષ સુધી કઇ વાત કહી હતી એની કલ્પના કરતાં જ મને શીત વળી જાય છે. સાધુએ કહ્યું, “ભાઈ, તે યાદ છે? પોપટને સંતની, વાત અક્ષર : યાદ હતી. એટલે થોડી વારની ડૂબકીથી આટલો અકળાઇ ગયો તે પરમાત્મા
એક પણ ભૂલ કર્યા વિના એણે આખે પાઠ રટી બતાવ્યો. એની મેળવવા માટે તે વધારે અકળામણ અનુભવવી પડશે. ઈવર કંઈ
વાંસે વાંસે બીજાં પંખીઓ પણ એ જ વાતનું રટણ કરવા લાગ્યાં. માત્ર મંત્ર રટણ કરવાથી નથી મળતું. એની પાછળ આકરી તપશ્ચર્યા સંત વિચારમાં પડી ગયા. આટઆટલા સમય સુધી મારા ઉપદેશ કરવી પડે છે. તું આટલી પીડા સહન ન કરી શકો તે પરમાત્માને રટણ કર્યું પણ એ ઉપદેશ આ પોપટના કે પંખીઓના હાડમાં બેઠો હાંસલ કરવા વેઠવી પડતી આંતર યાતનાઓને શી રીતે સહન કરી
નથી. આ બધાંએ તદ્દન ઉપરચેટિયું જ રટણ કર્યા કર્યું છે, નહીંતર શકીશ? માટે હું માત્ર મંત્ર મેળવવાનો અને તેનું રટણ કરવાને
બધાં પાંખી આટલી સહેલાઇથી પારધીની જાળમાં શાનાં ફસાઈ જાય! વિચાર છોડી દે. એ બાબત તને હું એક દષ્ટાંત કહું છું તે સાંભળ.
- સાધુ પાસેથી મંત્રની અપેક્ષા રાખતે માણસ એકીટશે પોપટનું સરોવરકાંઠે ઝુંપડી બાંધી એક સંત રહેતા હતા. એમણે એક પોપટ
દષ્ટાંત સાંભળી રહ્યો હતો. એને થયું કે સાધુ હજી કંઇક આગળ વાત પાળેલો. ત્રણ-ચાર વર્ષ સુધી એ પોપટને એમણે પાઠ ભણાવ્યો
કહે છે. પણ સાધુ બોલતા અટકી ગયા હતા. એમના મુખ ઉપર . કે પારધી આવશે, ખાવાનું લાવશે, જાળ પાથરશે અને પકડી લેશે.
ગહન ભાડે રમી રહ્યા હતા. તેઓ મંત્રને મહિમા એાછા આંકવા આટલા ગાળામાં તે પોપટને એ પાઠ બરાબર કંઠસ્થ થઈ ગયે, નહોતા ઇચ્છતા. મંત્રની શકિતમાં તેમને પારાવાર શ્રદ્ધા હતી. પણ પછી તો એ પિતાની મેળે એનું રટણ કર્યા કરતે.
તેઓ પોપટિયા રટણને છેદ ઉડાડી દેવા ઇચ્છતા હતા. એટલે તો - સંતને એક સમયે વિચાર આવ્યો કે પોપટ ભલે હવે જંગલમાં આશ્ચર્યમુગ્ધ બની બેઠેલા પેલા માણસને તેમણે ખુલાસે કરતાં કહ્યું મુકતપણે હરેફરે અને આનંદ કરે. એમણે તે પોપટને છૂટે મૂકી કે “ભાઈ, મંત્રમાં તે યંત્ર કરતાં પણ વિશેષ તાકાત છે. પાણી ગમે દીધે. એ વાતને ચાર છ મહિના વીતી ગયા. તે દરમિયાન પેપટ જંગલનાં
તેટલું જોશમાં વહેતું હોય તો પણ તે નીચાણ તરફ જ ગતિ કરે છે.
નાયગ્રા ધોધને પ્રવાડ કેટલે જબરો અને ગતિશીલ છે! પણ એ વૃક્ષ વૃક્ષ ફરી વળ્યો અને સંતે મોઢે કરાવેલે પાઠ બધાં પંખી.
ઘધનું પાણી ઉપર જવાને બદલે નીચે જ પડે છે. નાયગ્રાનો “હાર્સએને કહેવા લાગ્યો. ધીમે ધીમે પક્ષીઓ પટના પાઠનું રટણ કરતા ” આગળ રાજનું સેંકડો ટન પાણી ઠલવાય છે. પાણીને સ્વભાવ ઘઈ ગયાં. પછી તે સારુયે જંગલ એ પાઠના રંટણથી ગુંજવા લાગ્યું. - જે નીચાણ તરફ વહેવાને છે. પણ પાણીમાં જો મંત્ર ગઠવવામાં ઝૂંપડીમાં બેસી પ્રભુભજન કરતાં કરતાં સંતને એક દિવસ
સાવે તે? પમ્પ દ્વારા પાણીને ઘણે ઊંચે સુધી ચડાવી શકાય છે.
પમ્પની કરામતથી પાણીને સ્વભાવ બદલવો પડયો. એ નીચે જવાને વિચાર આવ્યો કે મારી વાત પોપટ બરાબર સમજે છે કે નહીં
બદલે ઉપર જવા લાગ્યું. મંત્ર જે આટલું કરી શકે તે મંત્ર શું તેની કસેટી કરુ. બનવા કાળ છે તે એ જ વખતે એક પારધી ન કરી શકે? ઇન્દ્રિયોને અંકુશમાં રાખી પરમાત્મા તરફ વાળવામાં પાણી પીવા સાવરકાંઠે આવી ચડયો. સંતે પારધીને પાસે બેલાવી
મંત્ર મહત્ત્વનું કાર્ય કરે છે. મંત્રથી ચિત્તાની એકાગ્રતા વધે છે અને કહ્યું કે ભાઇ, મેં છએક મહિના પહેલાં એક પોપટને જંગલમાં
વેરવિખેર થયેલી ઇન્દ્રિયની શકિત શુભ તરફ પ્રયાણ કરે છે. મૂળ તો
મંત્ર હાડમાં ઊતરી જ જોઇએ. ઇવરને પ્રાપ્ત કરવાની તીવ્રતમ છૂટ મૂકી દીધું છે. જા તે ખરે, એ શું કરે છે એ મારે જાણવું છે.
તાલાવેલી તારા હૃદયમાં નહીં જાગે ત્યાં સુધી ભલે નું મંત્ર રટયા કરે, - સંતની વાત સાંભળી પારધીને કૌનુંકે તે થયું, પણ પછી એને પણ પરમાત્માને સાક્ષાત્કાર તને નહીં થાય.” વિચાર આવ્યો કે સંતની વાતમાં કંઈક તથ્ય હશે, માટે લાવ જવા સાધુની વાત સાંભળી મંત્રની શોધમાં નીકળેલા માણસને સારાં તે દે. એ તે ચાલતા ચાલતા અધોર જંગલમાં પહોંચી ગયું. ત્યાં રહસ્ય સમજાયું.
કાંતિલાલ કાલાણી
અને તેને સહન
ભાન તને હું
માલિક : શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘ. મુદ્રક અને પ્રકાશક : મુંબઈ–૪. ટે. નં. ૩૫૦૨૯૬
શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહ. પ્રકાશનસ્થળ : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ,
મુદ્રણસ્થાન : ધી રટેટ્સ પીપલ પ્રેસ, કોટ, મુંબઈ-૧