________________
- Regd. No. M H, 117
વાષક લવાજમ રૂ. ૭
પ્રબુદ્ધ જૈનનું નવસંસ્કરણ વર્ષ ૩૧ : અંક ૧૯
પ્રબુદ્ધ જીવન
ના
નર
મુંબઈ, ફેબ્રુઆરી ૧ ૧૯૭૦, રવિવાર
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર પરદેશ માટે શિલિંગ ૧૫
છુટક નકલ ૪૦ પૈસા તંત્રીઃ પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા
<=
મેરે નવિન છે શિવરાર: મારા જીવનના ઘડનારાં
?
(શ્રી વિમલાબહેન ઠકારથી પ્રબુદ્ધ જીવનના વાચકો સુપરિચિત છે. પડી ગઈ છે. આવી પ્રખર બુદ્ધિનિષ્ઠા, સત્યની સાધના અને તે અઢી વર્ષ પહેલાં કૈલાસ પર્વત સમીપ આવેલા નારાયણ બ્રાહ્મણત્વને સાર્થક કરનારી નિ:સ્પૃહતા, ભાગ્યે જ કોઈનામાં જોવા આઝામ ગયેલા. તે દિવસે દરમિયાન આ તેમના જીવન-સ્મરણ મળી છે. વિદ્યાનું એમને વ્યસન છે. સ્વતંત્ર ચિન્તન એમનું શીલ તેમણે અક્ષરબદ્ધ કરેલાં. તેમના અપૂર્વ વ્યકિતત્વના ઘડતરમાં
છે; જીવનને આધાર છે આત્મ પ્રત્યય. તેમના નાના (બાના બાપુજી) અને માતાપિતાથી માંડીને અનેક
જે તત્ત્વની પિતાને જાતે અનુભૂતિ થઈ ન હોય તેને તેમણે સને મહત્તેએ તેમ જ ભિન્ન ભિન્ન વ્યકિતઓએ શું ભાગ ભજવ્યો
કદી પણ ઉપદેશ આપ્યો નથી. એમની ચેતનાને જાતિભેદ, ધર્મભેદ, છે તેને આ સ્મરણનેમાંથી આપણને સુરેખ ખ્યાલ મળે છે. વર્ણભેદ કે વંશભેદ કદી પણ સ્પર્શી શક્યાં નથી. એમની ભકિત આશા રાખું છું કે પ્રબુદ્ધ જીવનના વાચકોને પાઠયપુસ્તકના પાઠો માનવમાત્ર પ્રત્યે પ્રેમની અભિવ્યકિતના રૂપમાં વહેતી રહી છે. જેવી આ સ્મરણનાં પ્રેરક અને પ્રબોધક નીવડશે. પરમાનંદ)
તેઓ કદી કોઈ મંદિરમાં ગયા નહિ, કોઈ સાધુસંત પાસે પણ १. मोरे मन बस गये सीताराम ।
ગયા નહિ. ભૌતિક અથવા આધ્યાત્મિક ચમત્કારથી એ કદી પણ ગુરૂઓ, સંતે અને સજજનોએ મળીને મારું જીવન ઘડયું છે. આકર્ષાયાં નહિ. મારે તે કાંઈ પણ કરવાકારવવાનું રહ્યું જ નથી. જીવન ઘડાતું ગયું તેમ છતાં પણ માનવમાત્ર પ્રત્યે અભિજાત આત્મીયતાનું ઝરણ તે હું જોતી જ રહી. મારું આ નિવેદન કયાંથી શરૂ કરૂં તેની સૂઝ એમના જીવનમાંથી વહ્યા કરે છે. અમને બધાને એમણે શીખવ્યું પડતી નથી.
કે “આત્મતત્ત્વ તમારી ભીતર મૌજુદ છે, ત્યાં શોધો. એ જ તમારે બચપણનાં સંસ્મરણો જેટલા યાદ છે તેમાં સૌપ્રથમ યાદ - ગુરુ બનીને માર્ગદર્શન કરશે. બહાર ગુરુ શોધવાની જરૂર નથી.” આવે છે મારી બાના બાપુજી - મારાં દાદાનું જવલાંત વ્યકિતત્વ, ઉપનિષદો પ્રત્યે પ્રેમ એમણે જગાડયો. સ્વામી રામતીર્થ જેની સાથે મારા જીવનના પહેલાં ૫-૬ વર્ષ જોડાયેલાં છે. સૌમ્ય
અને વિવેકાનંદને પરિચય બાપુએ કરાવ્યું. યોગવાસિષ્ઠ, દાસબોધ, અને સ્નિગ્ધ વાણી, વિનમ્ર અને મધુર વ્યવહાર, પ્રેમાળ દષ્ટિ, ઈશ્વરનિષ્ઠા અને આત્મનિષ્ઠાથી ઝળહળનું વ્યકિતત્વ-એમની શી શી
એકનાથી ભાગવત, ને ભગવદ્ગીતાથી માંડીને કુરાન તથા બાઈબલ વિશિષ્ઠતાનું વર્ણન કરૂં? મારાં નાના - બાના બાપુજી-પહેલાં જ સુધીને પરિચય પણ એમણે જ કરાવ્યું. સંતપુરુષ હતાં કે જેમની પાસેથી મેં જાણ્યું કે ઈશ્વર કોઈ સિદ્ધાંત
એમના શબ્દો યાદ આવતાં રહે છે : નથી, તત્ત્વ નથી; એ તે છે જીવનનું સનાતન સ્પંદન, એ જ સ્પંદન
“સારમાં ઘા કરે દ૫: શ્રોતા : માં જીવન જીવી શકાય છે. અરે, એ વિશુદ્ધ સ્પંદનની અનુભૂતિ જ જીવન છે. આ અનુભૂતિ વગરનું જીવન જીવવું એ તો નરી શબ
मंतव्य : निदिध्यासितव्यः। યાત્રા છે. જ્યારે આવું ભાન થયું ત્યારે મારી ઉંમર પાંચ વર્ષની થઈ ચૂકી હતી.
૩. તુમ હી ની હો. આજે પણ કાનમાં ગૂંજે છે નીચેની પંકિતઓ કે જે મારાં
મારી મા એક અદ્દભૂત વ્યકિત છે. માતૃત્વને ગૌરવવંતુ બનાવનાના તલ્લીન થઈને ગાયાં કરતાં હતાં.
નારી એ પ્રતિભાશાળી નારી પ્રત્યે મસ્તક સહજપણે ઝૂકી જાય છે सरयूके तीर अयोध्या नगरी
એનું જીવન શુભપ્રવૃત્તિઓના ઝરણા જેવું છે. એના રોમેરોમમાં वहां बसत सिया लछमनराम
નિર્ભયતા છવાયેલી છે. સેવાપરાયણ જીવન એનું શીલ છે. એનું मोरे मन बन गयो सीताराम
કડક શિસ્તપાલન બચપણમાં કઠતું હતું પણ આજે એનું મહત્ત્વ सीताराम सीताराम सीताराम
સમજાય છે. સૌથી વધારે મહત્ત્વનું વરદાન મા પાસેથી એ મળ્યું मोरे मन बस गयो सीताराम
કે ઈશ્વરનિષ્ઠ મનુષ્ય કદી એકલે હોતો જ નથી. એની નિષ્ઠાનાં સરયૂના તીરે નગરી અયોધ્યા,
કિરણ સંસારની બધી શુભ શકિતઓને આકર્ષે છે અને એના જયાં વસે છે રામ-લક્ષમણ સિયા,
રક્ષણ માટે અનંત રૂપથી વહે છે. મારે મન વસી ગયા સીતારામ.
સન ૧૯૫૧ માં જાગતિક યુવક પરિષદમાં ભાગ લેવા અમેરિકા
જવું હતું. મધ્યમવર્ગના સામાન્ય કુટુંબની એક નાના શહેરમાં ૨. ગામ વા અરે દgષ્યઃ |
ઉછરેલી છોકરીને એકાએક ઈન્દ્રપુરી જવાનું થયું. જેમ જેમ જવાને આત્મા, અરે, દેખાવા ગ્ય છે દિવસ નજીક આવતા ગયા તેમ તેમ મારા દિલમાં ગભરાટ વધતે મારાં જીવન પર મારા પિતાના જીવનની એક સચોટ છાપ ગયો. ગળું સૂકાઈ જવા લાગ્યું. જંગલમાં, પહાડોની ઘાટીઓમાં