Prabuddha Jivan 1970 Year 31 Ank 17 to 24 and Year 32 Ank 01 to 16

SR No.: 525955
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1970
Total Pages: 282
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 36 MB

Page 126

પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૬-૧૯૪૦ રાજવીઓનાં સાલિયાણાં અને વિશિષ્ટ અધિકાર રાજવીઓનાં સાલિયાણાં અને વિશિષ્ટ અધિકાર રદ કરતો ખરડો શું જાદુનંafકવા આ બંધનકર્તા રહે? જે સંજોગોમાં છેવટ લેકસભામાં દાખલ થયો છે. આ બાબત દેશમાં ઘણે વિવાદ આ કરારો થયા તે સર્વથા પલટાઈ જાય, તે શું એ કરારમાં જાગ્યો છે. બે વર્ષ પહેલાં મુંબઈ કૉંગ્રેસ મહાસમિતિની બેઠક થઈ ફેરફાર ન થઈ શકે? આપણે જમીનદારી નાબૂદ કરી, જમીનની હતી ત્યારે એક દલસુત્રી કાર્યક્રમ – Ten Point Programme- ટોચ મર્યાદા નક્કી કરી, મેનેજિંગ એજન્સીઓ રદ કરી, ઉદ્યોગમાં મંજૂર થયો હતો. આ દસ મુદ્દાઓમાં એક મુદ્દો રાજવીઓનાં ઈજારાશાહી પર અંકુશ મૂકીએ છીએ, મેટા આવકવેરા, મિલકતસાલિયાણાં અને વિશિષ્ટ અધિકાને નાબૂદ કરવાનું હતું. આ વેરા, એસ્ટેટ ડયૂટી અને બીજા ઘણાં કરવેરા નાખી મિલકત ઠરાવ કાંઈક ઉતાવળમાં રજૂ થયું હતું અને બહુ ચર્ચા વિના અને આવકની અસમાનતાઓ દૂર કરવા ઈચ્છીએ છીએ, અને પસાર થયો હતો. કેટલાક આગેવાને અને ઘણા સભ્ય હાજર નવી સમાજરચના કરવી છે ત્યારે રાજાઓના એક નાના વર્ગને પણ ન હતા. Snap Vote હતો. યુવાન ટર્કો તરસ્થી - સમાજવાદને તેમાંથી બાદ રાખવે? આ બધી અસમાનતાઓ દૂર કરવા કાયદા નામે - આ કાર્યક્રમ રજૂ થયું હતું. પણ પછી તે બાઈબલના કરવા જ પડયા છે. પલટાતા સંજોગોમાં આસમાની સુલતાની થાય Ten Commandments પેઠે સ્વીકૃતિ પામે, બેંગ્લોર તે અનિવાર્ય છે. આપણે લોકશાહી રીત શાન્તિમયમાગ તે કરીએ છીએ. અધિવેશનમાં વિસ્તાર પામ્યો અને ઈન્દિરા ગાંધીના આર્થિક જયાં લેહીયાળ ક્રાન્તિઓ થઈ છે ત્યાં આવા બધા સ્થાપિત હિતો કાર્યક્રમના અંગ તરીકે સર્વાનુમતે મંજૂર થયું. તે વખતે આ જબરજસ્તીથી સર્વથા નાબૂદ થયા છે. રાજાઓએ આ સાલિયાણાં બાબતમાં કેંગ્રેસમાં મતભેદ હતા. મારારજીભાઈ, પાટિલ અને બીજા ઘણાં વર્ષો ભેગવ્યાં. આજે આવકવેરા વિગેરે એટલા મેટા છે કે ઘણાં માનતા હતા કે, રાજાઓને આપેલ વચન પાળવા જોઈએ. મેટી આવક કે મિલકતની જમાવટ શકય નથી. એક લાખ કમાય ત્યાર પછી સંસ્થાકીય કેંગ્રેસ પણ સમાજવાદી દેખાવમાં પાછળ તેને ૪૩ હજાર બચે છે, બીજા એક લાખમાંથી માત્ર ૧૨ હજાર રહી ન જાય એટલે તેણે પણ સાલિયાણાં-નાબૂદી સ્વીકારી અને
બચે છે. અને ત્યાર પછી લગભગ ૯૩ ટકા આવકવેરામાં જાય છે. મેરારજીભાઈ, પાટિલ વિગેરે હવે એમ કહે છે કે તેમને અંગત મહેનતથી કમાયેલ આવક ઉપર પણ જો આટલો મોટો બેજો આપણે મત ગમે તે હોય પણ પક્ષની નીતિ તે સ્વીકારે છે અને આ નાખતા હોઈએ તે પાંચ લાખ અને દસ લાખ જેવા વાર્ષિક સાલિખરડાને ટેકો આપશે. સ્વતંત્ર પક્ષ અને જનસંઘ તેને વિરોધ કરે
યાણાં આવકવેરામુકત કેવી રીતે વ્યાજબી ગણાય? પાંચ દસ કરોડ છે. ડાબેરી બધા પક્ષે તેને ટેકો આપે છે. શાસક કેંગ્રેસ પક્ષમાં
કમાય તે પણ આટલી ચોકખી આવક ન રહે. જે સ્થિતિમાં અને . કાંઈક મતભેદ ઊભું થયું છે. રાજાઓએ ઠીક ઠીક પ્રચાર કરી,
સંજોગોમાં આ સાલિયાણાં નક્કી થયાં ત્યારે તે જરૂરનું હતું. વર્તમાન શાસક કેંગ્રેસ પક્ષના સારી સંખ્યાના સભ્યોને પિતાના પક્ષે લીધા છે
સંજોગોમાં રાજાઓએ સ્વેચ્છાએ ફેરફાર કરવો જોઈતો હતો. સરકારે અને આ સભ્યએ ઈન્દિરા ગાંધીને એક નિવેદન આપ્યું છે કે,
એ દિશામાં પ્રયત્ન કરી જોયા, પણ તેમાં સફળતા ન મળી. આ બાબતમાં આગળ વધતાં પહેલાં સુપ્રિમ કોર્ટના અભિપ્રાય લે.
હજ પણ સાલિયાણાં રદ કરી, રાજાની આવક તાત્કાલિક રાષ્ટ્રપતિની પાસે પણ તે પ્રમાણે માંગણી મૂકી છે. ચવ્હાણ આ
સર્વથા બંધ નથી કરવાના. કેટલાક સમય સુધી, મર્યાદિત રકમ આપ
વાનો સરકારને ઈરાદો છે. તે વિશે સરકાર રાજાઓ સાથે વાટાઘાટે બાબતમાં મક્કમ છે. અને છેવટ કેબિનેટે પણ મહાસમિતિના
કરશે. આપણે આશા રાખીએ, કે આ વાટાઘાટો સફળ થાય, ન થાય નિર્ણયને અમલ કરવાનું નક્કી કર્યું છે અને આ ખરડો રજૂ થયે છે. તે પણ સરકાર સંજોગોને જોઈને વ્યાજબી નિર્ણય કરશે જ.
સુપ્રીમ કોર્ટને અભિપ્રાય લેવા બાબતમાં કઈક ગેરસમજણ હવે બીજો મુદ્દો રાજાઓએ આપેલા ભેગન. એ ખરું છે કે છે. શું મુદ્દા ઉપર અભિપ્રાય લેવો? સાલિયાણા રદ કરવા ગ્ય છે રાજાઓ સમજી ગયા અને સરદાર પટેલની કુનેહથી સરળતાથી કે નહિ તે ઉપર કે પાલમિન્ટ બંધારણ મુજબ તેમ કરવા અધિકારી આ અતિ વિકટ પ્રશ્ન પત્યું. રાજાઓ ધારત તો ઘણી મુશ્કેલીઓ છે કે નહિ તે મુદ્દા ઉપર? પહેલે મુદ્દો નીતિને છે, બીજો મુદ્દો , ઊભી કરી શકત. તેમાંના કેટલાક દેશહિતને વિચાર કર્યો. પણ જરા. બંધારણને છે. નીતિ પાલમિટે નક્કી કરવાની છે, સુપ્રિમ કોર્ટે" ઊંડા ઉતરીને તપાસીએ તે જણાશે કે તેમ કરવામાં રાજાઓને જ નહિ. પ્રજામતને લક્ષમાં લઈ પાર્લમેન્ટ નીતિ નક્કી કરે છે, એ લાભ થાય છે. બ્રિટિશ બેનેટના રક્ષણથી તે નભતા હતા. એ રક્ષણ અધિકાર સુપ્રીમ કોર્ટને નથી. પાર્લામેન્ટને આ કાયદો કરવાનો દૂર થતા, પ્રજાની સામે લાંબે વખત રાજાએ ટકી શકત જ નહિ અધિકાર છે કે નહિ તે માટે સુપ્રીમ કોર્ટને પહેલેથી અભિપ્રાય અને જે સમજણપૂર્વક ન કર્યું હોત તે બધું ગુમાવત. જુનાગઢમાં મેળવો અને પછી કાયદાને વિચાર કરશે તે પૈગ્ય નથી. સરકારે તેમ જ થયું. અને રાજ્ય તેમની ખાનગી મિલકત ન હતી, પ્રજાની પિતાના કાયદાના સલાહકારની સલાહ લેવાની હોય છે. સુપ્રીમ મિલકત હતી. મોટા ભાગના રાજાઓએ તેમના રાજ્યોની આવક કોર્ટને પૂછીને કાયદા નથી થતા. કાયદો કર્યા પછી તે ગેરબંધારણીય પ્રજાહિતમાં વાપરવાને બદલે, માજશેખમાં અને પોતાની ખાનગી હશે, તે સુપ્રીમ કોર્ટે નિર્ણય કરશે. કોર્ટને પૂછીને કાયદા કરવા એવું મિલકત વધારવામાં તેને ઉપયોગ કર્યો હતો. તેમને ગેરવહીવટ, બને નહિ.
બ્રિટિશ રક્ષણથી ઢંકાઈ જતે, પ્રજા કચડાતી. જવાબદાર રાજતંત્રની સરકારના આ પગલાંને વિરોધ મુખ્ય બે કારણોથી થાય છે. લડત દેશી રાજ્યમાં ચાલી ત્યારે રાજાઓએ જુલમ અને અત્યાએક એ છે કે રાજાને વચન આપ્યા છે. બંધારણમાં તે વચનેના ચારે કરવામાં બાકી રાખી ન હતી. બ્રિટિશ હકુમત દૂર થઈ અને અમલની જોગવાઈ કરી ખાત્રી આપી છે કે તેનું પાલન થશે રાજાઓ સ્વતંત્ર થયા ત્યારે, કાંઈક કાવાદાવા અને કાવતરાંએ અને તેથી આવા પવિત્ર વચનને ભંગ થાય તે અનૈતિક છે. બીજું
થયા. કેટલાક હિન્દુ રાજ પણ પાકિસ્તાનમાં જોડાવા તૈયાર એમ કહેવાય છે કે રાજાઓએ દેશહિતમાં બહુ ભેગ આપ્યો છે. પિતાનાં રાજ્યો અને કરોડોની મિલકત જતી કરી છે અને તેના
થયા હતા. લૉર્ડ માઉન્ટબેટનનું મક્કમ વલણ અને સરદારની કુનેહે અ૫ વળતર તરીકે તેમને આપેલ સાલિયાણાં પણ લઈ લેવા તે આ બધું અટકાવ્યું. છેવટ તો સંજોગોને વશ થયા. તેમાં ડહાપણ કર્યું. દ્રોહ છે.
નિઝામ જેવાં છેવટ સુધી લડયા તે ચમત્કાર બતાવવું પડશે. અને આ બન્ને કારણે તપાસીએ. એ ખરું છે કે, રાજાને વચન છેવટ જોડાણ થયાં ત્યારે પણ, કડેની મિલકત ઝપાટાબંધ રફે દફે આપ્યા છે અને બંધારણમાં તેના પાલનની ખાત્રી આપી છે. પણ કરી. બને તેટલી પોતાના કબજે રાખી. તે સંજોગો માં સરદારે