Page Text
________________
-
-
-
-
તા. ૧૬-૩-૬૯ પ્રબુદ્ધ જીવન
૨૪૩ શ્રદ્ધાનાં બે ડગ લીધાં
‘એ પણ એ જ તાલુકાના પબ્લિક હેલ્થ સેન્ટરના ડે કટર છે.” ‘પણ ત્યાં સુધી માંસ ગંધાઈ ન ઊઠે?”
એમની પાસેના મૂછે વાળા ભાઈ?' આ લેક એને ચમત્કાર માને છે. કહે છે કે અહીં એક પણ
વેકસીનેટર છે.’
‘એટલે સરકારી મંડળી છે એમને.” માખ નથી બેસતી...કાગડા ગીધ કે સમડી પણ નથી ફરકતા!”
હા...હું એમની પાસે સર. મંડળીએ પેલા આદિવાસીને ‘તમે નજરે જોયું છે?”
ઘેરી લીધું હતું. મામલતદાર સાહેબ ને એમના સાથીઓની ગીધ ના, પણ કાગડા કે ગીધ તે એ વિસ્તારમાં આમેય નથી નજર પેલાના મરઘા પર મંડાઈ હતી. ફરકતા અને એટલા ઊંચે જ્યાં વારે ઘડીએ વાંસના જંગલમાં દવ
એઈ.. અને હું અહીં હું કામ વધેરશ?' લાગતા હોય ત્યાં સાગર તળથી અઢી હજાર ફટ ઊંચે માખી સંભવી જ
‘બાધા સે બાપા!' કેવી રીતે શકે?
પછે એનું હું કરસ?’
‘પરસાદ ઘેર લઈ જઈશ !” ‘હું ! ઘેર યુ આર . એમની વાત મારે ગળે ઊતરી ગઈ. તે
સાહેબને ઓળખે છે? મામલતદાર સાહેબ છે?” કહેતાં આ કારણને એ લોકે દેવીના ચમત્કારમાં ખપાવી રહ્યા હતા.
સાહેબને હજુરિયા જેવા ર્ડોકટરે પેલાને સકંજામાં લેવા વ્યુહ ર. મેં ચેકમાં નજર કરી. મેદાન ખીચખીચ ભરાઈ ગયું હતું.
“પેલાને તે ડુબાડી દીધો એનું તે હજી પત્યું નથી એ ખબર હાથમાં મરઘાં - બકરાં સાથે ત્યાં માના દર્શન પછી બલિ વધેરવા છેને!' બીજી ધમકી દ્વારા એને બ્લેકમેલ કરવા પ્રયત્ન થયું. એમને અધીરા બની આદિવાસીઓ હારકતાર ઉભા હતા. મંદિરના પ્રવેશ- આશય હતો કે મારી માના નામ પર હેજ રમતો મુકી ને દ્વારમાં આડો દંડો મૂકી જમાદાર ઊભા હતા. અંદર પૂજા ચાલતી હતી.
સાહેબને સાથીઓએ એને પકડી લઈ પછી ઉજાણી ઉજવવી. ઠાકોરે પૂજા કરી અને–
એ શી અમલદાની હિન મનોવૃત્તિની દયા ખાવી કે નફરત
એ હું નક્કી ન કરી શકો છી ...! સાગબારા સ્ટેટના ઠાકોર શ્રી રામસિંહજી, દાદાના પ્રિન્સ ઠાકર
કહે હું ટોળામાં આગળ સરકી ગયો! પ્રતાપસિંહજી એમના કાકાઓ ગંભીરસિંહજી ઠાકર, ભરતસિંહજી
પૂજાવિધિ પતી ગઈ હતી અને જાહેરમાં બલિ આપવાની ઠાકોર અને બહાદુરસિંહજી ઠાકોર સાથે અંદર પૂજા ભણી રહ્યા
તૈયારી થઈ રહી હતી. હું ટેળામાં ખરે જવા દો ને મંદિરમાં હતા. પ્રિન્સ પ્રતાપસિંહજીએ પાંડરા માતાની ચુંદડી બદલાવીને અટવાયેલા ફોટોગ્રાફર મિત્રને તેડવા માણસ દોડાવ્યું. વિધિ મુજબની પૂજા ભણી. પૂજા પછી ડાંગર–જુવારને અનાજને " વચ્ચેના ખુલ્લા ચેકમાં ખભે ધારિયું મૂકી એક સબ્સ ઊભો નૈવેદ્ય લેવાય અને સ્ટેટ તરફથી નિયત પૂજા પછી મંદિરના હતે. એની પડખે જ દોરી બંધાયેલું બકરું ઊભું હતું. પેલાએ બકરાને ચોકમાં બલિ માટેના બકરાને ઊભે રખાય ને ધારિયાના એક જ બરાબર કેન્દ્રમાં લીધું .. એક પગ તળે એને બાંધેલી દેરીને દાબી... ઝાટકે એનું માથું વધેરી નંખાય પછી જ બીજાની બાધા ઊતરે. બકરાના કપાળે થોડુંક પાણી છાંટયું ને ધારિયું ઊંચકી બકરાના ગળાનું સાગબારાના કામરાજ મળ્યા
. નિશાન લીધું ... અને હું ટેળામાં આગળ સર્યો. એ વિસ્તારના એક આદિવાસી સામા
ઘચ્ચ. ' જિક કાર્યકર મળતાં એક સાથીએ મને એમને પરિચય કરાવ્યો.
લાકડાના ઢિમકા પર ધારિયું ઝિકાતું હોય એમ ધારિયું કિાયું.
આહુ... મારી પડખે ઊભેલા સાગબારા હાઈસ્કૂલનાં શિક્ષિકા ‘અમે એમને અમારા કામરાજજી કહીએ છીએ, કારણ કે પેતાની
બહેન ચીસ પાડીને નાઠાં .. આદિવાસી જબાન વગર બીજા કશામાં વાત કરવાનું પસંદ કરતા જ નથી.'
મેં બકરાને સ્થાને નજર કરી. મેં એમને વંદન કર્યા ને પ્રશ્ન મૂકો.
ધા કિકાતાં જ એનું માથું ધડથી અલગ થઈ ધૂળમાં ગાયેલું
ખાઈ એના મૃત્યુને જાણે કે ચોંટી રહ્યું હતું ને એનું ધડ?' ‘દાદા, બકરાંને અહીં જ વધ કરાશે ?'
અરેરાટીવાળું દશ્ય “ના. પણે!' કહેતાં એમણે બીજે ચોક ચી.
ગળાના કપાયેલા બૂચા ભાગમાંથી ઉના ઉના લેહીને ફ વારે માથાંની મહેફિલ
ઊડી રહ્યો હતો ને બકરું ધારિયાના ઘાના સપાટે આગલા બે પગે ‘બકરાંના બધાં માથા મંદિરના છાપરે નંખાશે એ વાત સાચી? ઊભડક બેસી પડયું હતું. જલ્લાદે ધારિયાને ગોદો મારી એને પાડી
ના...એ માથાં મંદિરની અંદરની છાજલીમાં એકઠાં કરાશે.” નાખ્યું ને એના તરફડતા શરીર પર ધારિયું ફેરવી લહી લૂછી એમણે આદિવાસી જબાનમાં માહિતી આપી.
નાખ્યું, બકરું હજી તરફડતું હતું, ત્યાં જ બીજું બકરું મેદાનમાં ત્યાં તે સામેના ચોકમાં ધસારો વધી પડતાં હું ઉતાવળે એ
ઉતારાયું.
એક પછી એક સેંકડો કપાયા તરફ ભાગ્યો.
ધર ! મોટી મેદનીની વચ્ચે પૂજા પૂરી થવાની વાટ જોતાં શિસ્તબદ્ધ
બકરું બેં.કરવાને પણ સમય ન મળતાં મૃત્યુની ઊભેલા આદિવાસી નર-નારીઓ તરફ મેં નજર કરી. એક આદિ- કાતિલ વેદનામાં તરફડી રહ્યું. ઘા ફિક્કો વાગ્યો હતો, ધડથી માથું વાસી એક કેડમાં છેકરું ને બીજી બગલમાં બકરું દાબીને ઊભે જદું થવાને બદલે લટકી ગયું હતું. પેલાને માથું પકડી ઊંચું કરી હતા.
બીજે ઘા ઝીંકી એને અલગ કર્યું ને દૂર ફેંકી દીધું. એક હાથમાં એનું લેહીનું સંતાન હતું,
એના કપાયલા ગળાના બિભત્સ લાગતા ભાગમાંથી લેહીને જ્યારે, બીજાનું લેાહી માને અર્પણ થવાનું હતું.
ફ વારે ઊડી રહ્યો.. ઉજળા લોકો શું કરે?
સામેની પાંગતમાં પચાસેક મરઘાં મૂકાયાં ને ઘચ . ઘચ.. લાલ રંગના એક મેટા કલગીવાળા મરઘાને બગલમાં દાબી
ઘચ.... કંણાં લસણના ડિવાં ઉતારતાં હોય એમ થોડી સેકંડમાં તો
સૌનાં માથાં અલગ કરી દેવાયાં. એક વૃદ્ધ આદિવાસી ટેળામાં સરકત જણાય. સામે જ એક સાહેબ
સાંજ સુધી હજારથી દોઢ હજાર બકરાં ઝાટકાની પ્રસાદી પામી શાહી યુવાન પાસે ઉભેલા બીજા ચશમાંધારીએ એને હાથને ઈશારા વધેરાઈ ગયાં. કરી પાસે બેલા.
બે હજારથી વધુ મરઘાં પણ! , મેં એક સાથીને પ્રશ્ન કર્યો. ‘એ કોણ છે?'
- સાંજના ડુંગરા પરથી નીચે ઊતરતાં મારી આંખ સામે એ દક ‘બીજા એક તાલુકાના મામલતદાર છે?’
રહી રહીને ઝબકી જતું હતું. વચ્ચેના ચોકમાં પાંચેક બકરાના શબ ‘ચશ્માવાળે જવાન?”
તરફડતા હત ત્યાં જ ૬ ઠ્ઠો બકરો ઝાટકો ખાવા અંદર ધકેલાય.
| SR No. | 525954 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1969 Year 30 Ank 17 to 24 and Year 31 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1969 |
| Total Pages | 286 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 38 MB |