Prabuddha Jivan 1969 Year 30 Ank 17 to 24 and Year 31 Ank 01 to 16

SR No.: 525954
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1969
Total Pages: 286
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 38 MB

Page 29

તા, ૧-૨-૯
પ્રબુદ્ધ જીવન
૨૯૭
પુસ્તકમાં-હિંદને - જગતને આખેય ઈતિહાસ ચર્ચા જુના વખ- આ પ્રકીર્ણ નોંધ તના કામથી. માંડીને ગાંધીજી લગની વાત સારી પેઠે વિસ્તારથી પ્રસ્તાવના રૂપમાં - ચરર્યો છે, તે પરથી મારી આ બન્ને વાતની કૃષ્ણા ગયા પણ તેના પ્રત્યેની તેછડાઈને ડંખ મુકત ગયો! ! સારી પેઠે પ્રતીતિ થશે. :
- સંતબોલ
થોડા દિવસ પહેલાં એક સાંજે હું ઘેર આવ્યો અને મારી પત્નીને - આચાર્ય શ્રી વજુભાઈ પટેલને પત્ર
ખૂબ ગમગીન જોઈ. “આજે આમ કેમ?” મેં પ્રશ્ન કર્યો. તેણે - ' ('પ્રબુદ્ધ જીવન’ના ગતાંકમાં પરદેશમાં સ્થિરવાસ સ્વીકારવા ભારતીય વિદ્યાર્થીઓને અનુલક્ષીને ડો. કાન્તિલાલ શાહ અને
કહ્યું કે: “આજે શાક લેવા ગઈ હતી ત્યારે પેલો કૃષ્ણ તેને ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહને લેખ પ્રગટ કરવામાં આવ્યા છે તેના તેનું બાજુની મારકીટના ફૂટપાથ ઉપર મડદું પડેલું મેં જોયું. તેની બાજુ અનુસંધાનમાં શ્રી ચંદુલાલ નાણાવટી કન્યા વિદ્યામંદિરના આચાર્ય એથી હું પરમ દિવસે જ પસાર થઈ હતી. તેણે મદદ માટે હાથ શ્રી વજભાઈ પટેલનું ચર્ચાપત્ર નીચે આપવામાં આવે છે. પરમાનંદ)
લાંબાવેલે પણ તેને કશું ન આપતાં અવગણીને હું આગળ ચાલતી મુરબ્બી શ્રી પરમાનંદભાઈ, - - ૧૫મી જાન્યુઆરીના “પ્રબુદ્ધ જીવનના અંકમાંની બધી જ
થઈ. તે ઘરડો હતો અને માંદા જેવો હતો એટલે તે જીવવાની યાતસામગ્રી બહુ ગમી. શ્રી મનુભાઈએ ચંદ્રની આસપાસ જાણે સજીવ- નાથી છૂટો એમ સમજીને તેના આવા મરણથી મને એટલું દુ:ખ યાત્રા કરાવી. શ્રી સંતબાલજીના સાનિધ્યમાં લેખમાં. આપે સાધુ- થતું નથી, જેટલું દુ:ખ આ જ માણસને મેં મદદ તો કરી, પણ રસન્યાસીઓ વિશે જે વિચાર રજૂ કર્યો તે પણ મને ખૂબ ગમ્યા. મુનિશ્રી
તેને અવગણીને હું ચાલતી થઈ તેનું મન થાય છે.” * સંતબાલજી હવે વણગામમાં સ્થિર થવાના છે તે જાણી આનંદ થયો. : આ પત્ર તો પરદેશ સ્થિરવાસ સ્વીકારતા વિદ્યાર્થીઓ અંગે
આ કૃષ્ણ અમારા લત્તામાં વર્ષોથી રહેતો હતો અને કંઈ ને 3. કાંતિલાલ શાહ તથા મુ. શ્રી ચીમનભાઈએ જે વિચારો રજૂ કંઈ ઉંઘમ કરતો અને પેટ ભરતા અને જ્યાં ત્યાં પડી રહેતો. ૧૯૪૩માં કર્યા છે તેના અનુસંધાનમાં લખું છું. ડે. કાંતિભાઈના વિચાર ભાવ- અમે ઘર ફેરવેલું ત્યારે અમારા આખા ઘરનું રાચરચીલું એણે નાના આવેશમાં રજૂ થયેલ છે એમ કહી આપે તે વિચારોને ભલે
જ બીજા મજૂરોની મદદવડે ફેરવી આપેલું. સમય જતાં તે શરીરે એછું મહત્વ આપ્યું, પણ હકીકતે આજે આ જ દષ્ટિએ વિચાર કરનાર કેળવણીકારોની સંખ્યા વધતી જાય છે. જેથી પંચવર્ષીય યોજના
ઢીલો પડતો ગયો અને છેલ્લાં બે ચાર વર્ષ દરમિયાન તેને કામ મળતું નામાં કેળવણી અંગેનો વિચાર સ્વદેશી ” કેળવણીના અનુસંધાનમાં બંધ થયું અને કામ કરવાની તાકાત પણ ધીમે ધીમે તે ગુમાવી થવા જોઈએ. એમ માનનાર કેળવણીકારે આપણા દેશમાં હવે ઠીક બેઠો. એટલે કે કેવળ કોઈની નાની મોટી મદદ ઉપર જ તે ટકી રહ્યો ઠીક છે. સ્વદેશી. એટલે દેશનું ભાવિ ચિત્ર શું હોવું જોઈએ. તે
હતો. તે શરીરે લાંબે, સુકલકડી, આંખે કઢંગી રીતે ચાંદીના ખેળાના વિચારી તે ચિત્રને ઉપસાવી શકે એવી કેળવણી કયી હોઈ શકે એ દષ્ટિએ શિક્ષણનું આયોજન થવું. ઘટે. આ સંદર્ભમાં
પુરાણા ચશમા પહેરત, શરીરે ગળતો જતો અને પાછળના મહિનાઓ પરદેશમાં શિક્ષણ લેવાં જવા માટે હવે કોઈ ડૅલરશીપની કે લેનની દરમિયાન કોઈ ને કોઈ ઠેકાણે ફટપાથ ઉપર મોટા ભાગે તે પડી વ્યવસ્થાને અવકાશ હો ન ઘટે એમ વિચારવું તે વાસ્તવિકતા કહે- રહેલું જોવામાં આવતો. હું તેને અવારનવાર મદદ કરતા, પણ એને વાય. વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજીના વિષયના નિષ્ણાતો પણ હવે એમ કહેવા લાગ્યા છે કે વિદ્યાર્થીએ બધો જ અભ્યાસ અહીં દેશમાં જ
તો હવે ભીખ માગવાની ટેવ પડી છે એમ સમજીને તેના તરફ કદિ કદિ કરવો જોઈએ અને પરદેશ જવાની જરૂર પિતાના મેળવેલ જ્ઞાનને
તોછડાઈથી વર્તતો અને કશી પણ મદદ કર્યા સિવાય, સારી સ્થિતિના સમૃદ્ધ કરવા માટે જ અને તે પણ છે. માસ જેટલી મુદત પૂરત જ માણસના હલનચલનમાં જે ખુમારી હોય છે તેવી અમારી દાખવત, કાર્યક્રમ હોઈ શકે. વિકસી રહેલા દેશમાં શૈક્ષણિક વળાંક કે આકાર
હું આગળ ચાલી જતા. આવા ગરજી માણસે ઘણી વખત ચીકણો લઈ રહેલ છે તે ધ્યાનમાં લેવા જેવી બાબત છે. પરિણામે મુ. શ્રી ચીમનભાઈને વિજ્ઞપ્તિ કરવાનું મન થાય છે કે તેમના નેતૃત્વ નીચે
પણ હોય છે અને તેવાને તુચ્છકારીને કાઢી ને મૂકો ત્યાં સુધી ખસે અપાતી સ્કોલરશી૫લનને, વિચાર સ્વદેશમાં કેળવણી આપવાના
જ નહિ- આવા અનુભવ ઉપરથી ઘરને બારણે માગવા આવેલા પ્રયત્નમાં ઉપયોગમાં આવે છે તે વધુ હિતાવહ ગણાય. માણસ સાથે આપણને આમ વર્તવાની ફરજ પડે છે–આમ આપણા કુશળ હશે. આપનું સ્વાસ્થય સારૂં હશે.”
તોછડાપણાને આપણે ઘણી વાર બચાવ પણ કરતા હોઈએ છીએ 'આપના વજુભાઈ પટેલનાં વન્દને
ઉપર જણાવેલ કૃષ્ણાની માત્ર બે દિવસ પહેલા અવગણના કરવા વિષય સૂચિ
બદલ મારી પત્ની જેમ તેના મૃત્યુ બાદ ગમગીન બની ગઈ હતી તેમ અમેરિકાના નવા પ્રમુખ રિચાર્ડ .
આ કૃણા સાથે મારે આગળનો તે છડાઈભરેલો વર્તાવ મને નિકસનની આત્મકથા 'જન્મભૂમિ પ્રવાસી'માંથી ૨૦૧ વિશ્વશાંતિના મહાપ્રસ્થાન "
યાદ આવ્યો અને ઠીક સમય સુધી તેના પ્રત્યેની તે છડાઈનો વર્તાવ પ્રારંભ કરવા અમેરિકાના નવા
દિલમાં ડંખ મૂકતે ગયો. .. . . . . . . પ્રમુખનો પ્રાણવાન અનુરોધ : સંકલન: સુબોધભાઈ એમ.શાહ ૨૦૨ હમણાં એક સંસ્કારી બહેનને મળવાનું બનતાં તેમને અમારી મુળ અધિકાર ને ' . ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ ૨૦૪ આ અનુભવ જણાવ્યું. તે તેમણે પણ આ અમારા અનુભવન સાત ઉપવાસનું પ્રાયશ્ચિત સૂચવતા
સમર્થન કરતાં જણાવ્યું કે “હું પરામાં આવેલાં અમારાં બંગલાના. એક સન્મિત્રને જવાબ ' પરમાનંદ
૨૦૫
ભોંયતળિયે રહું છું. એટલે રસ્તા ઉપર જતા આવતા અનેક લોકો કાંઈ ને પ્રબુદ્ધ જીવનની પત્રચર્ચા મુનિ સંતબાલજી તથા ૨૦૬ કાંઈ મદદની આશાએ મારા બારણે ચડી આવતા હોય છે. હું કદી * વજુભાઈ પટેલ
કોઈને મદદ કરે છે. અને કદી આવી રીતે આવી ચડનાર મદદને પ્રકીર્ણ નોંધ: કૃણા ગયા પણ .
ગ્ય નથી એમ લાગવાથી અથવા તેની અપેક્ષા માટી અને આપણી તેના પ્રત્યેની તોછડાઈને ડંખ
તાકાત એછી એ કારણે તેને પાછા કાઢવો પણ પડે છે. આમ મુકતે ગો * * * , ' પરમાનંદ .
૨૦૮
સરળતાથી ના પાડવા છતાં તે માણસ પાછો જતો નથી ત્યારે તેને કોટિચંડી યજ્ઞ એ માનવતાને ..?
નુચ્છકારવાની પણ ફરજ પડે છે. આમ કરીએ ત્યારે તે માણસ દ્રોહ છે. આ
ચાલી તે, જાય છે પણ તેને કરેલ તુચ્છકાર આ દિવસ મનમાં સ્વ. સૌજન્યમૂર્તિ પિપટલાલ .
ડંખ્યા કરે છે અને એ ઉપરથી હું એવા નિર્ણય ઉપર આવી છે ગોવિંદલાલ શાહ " "મધુરીબહેન શાહ,
કે જિને મદદ કરવા એક યા બીજા કારણે મન વધતું ને હોય ધમુના - તીર (કાવ્ય) ગીતા પરીખ
૨૦૯ તેને મક્કમપણે મદદ ન જ કરવી પણ કોઈ પણ સંયોગમાં બને યદ્યપિશુદ્ધ, લાકવિરુદ્ધ, નાકરણીય,
ત્યાં સુધી કોઈને તુચ્છકાર નહિ”. ' , ' ' . નાચરણીયમ - પરમાનંદ : ૨૧૦
. આ ધને સાર પણ એ જ છે કે આપણાથી ન બને તે પ્રજાસત્તાક દિન-પ્રતિ ભજન : સમારંભ
* * * * ૨૧૨. સામે વનારને મદદ ન કરીએ, પણ કોઈને આપણે બનતા સુધી ચૈતન્ય દીપને (કાવ્ય) સુશીલા ઝવેરી
તુચ્છકારીએ નહિ. તુચ્છકાર એ માત્ર એ માણસનું જ નહિં, પણ