Prabuddha Jivan 1969 Year 30 Ank 17 to 24 and Year 31 Ank 01 to 16

SR No.: 525954
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1969
Total Pages: 286
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 38 MB

Page 240

પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૧૦-૬૯
એમ? લે એમાં તારા કેટલા ટકા? આવી મજાની કથા સાંભળવાની
વાહ પ્રભુ વાહ. 'કે છે મહારાજશ્રી ગૃહસ્થાશ્રમમાં હવા પડતી મૂકી પારકી પંચાત શું કામ કરે છે? આજકાલ તો કાંઈ છતાં સંત છે. એમના જેવા આ કળિયુગમાં બહુ ઓછા માણસે થઈ ગયાં છે!”
મહાત્મા હશે.” જોયું કાંતાબહેન? શું મહારાજશ્રીના મુખ પર તેજ છે?
હાશ, પેટ ભરાયું, લે હવે તમારી ચહા કાઢો થર્મોસમાંથી શું એમની ભકિત છે! પરભવનાં પુણ્ય કર્યા હોય એને જ . આવી
એટલે પીએ. તમારી જેમ મને ય મૂઉં બપોરની ચહા ન પીઉં તો કથા સાંભળવાને લહાવો મળે.” “સાચી વાત સમજબહેન. ધન્ય થઈ ગયાં. મહારાજશ્રી
ચાલે જ નહીં. શરીરમાં આલસવિલ થઈ જાય.” કહે છે પ્રાણીમાત્ર પ્રત્યે દયા ને પ્રેમ રાખો. ઈશ્વર સૌમાં વસે છે.
ત્રણ થવા આવ્યા, યે હાલ અંદર જલદી. પાછી આપણી સાવ સાચું કીધું બાપલા, સાવ સાચું કીધું. લે આ ડોસી વળી
જગ્યા જતી રહેશે.” ઊંચા નીચાં થયો. સમજુબહેન એને જરા હડસેલે મારે તે જ ઈ
આસનિયું. હાશ, હવે કોઠે ઠંડક થઈ તે કથા સાંભળવાંદર ડેસી સીધી બેસશે.”
વામાં જરા જીવ રહેશે. એ ય, પણ એલી સરોજડી આગળ દેખાતી એ કાંતાબહેન, એલી આવી છે. જો પણે બેઠી. શું ઠાવકી
નથી. જતી રહી લાગે છે.” થઈ ઠેઠ આગળ બેઠી છે.”
“ત્યારે શું? ઈ તો બધાં કેવા ખાતર આવે. બાકી આવી “કોણ? અરે આ તો પેલી સરોજ. એહોહો!શું ચિબાવલી છે!
મજાની કથા અડધેથી છોડીને ઊડી જાય ઈ નાસ્તિક જ કેવાયને? સવારે ધણીની કમાણી વધી છે તેમાં તે શું બનીઠનીને ફરે છે! પરમ દિવસે
મહારાજશ્રી કેતા'તા ને કે એવાને તે કાગડા–બિલાડાનો અવતાર જ બજારમાં મળી હતી ત્યારે એવડા મોટા હીરાનાં લવંગિયાં પહેર્યા
આવે એટલું પાપ લાગે.” 'તા, જાણે ઘેર મોટાં રાજવાળાં હાલ્યાં જાય છે.”
“માડી રે! શું વાત કરો છો તમે? લો આ બાજુવાળા કયે “અરે એ તે અમથા દેખાવ. ગઈ કાલે હું સવારે કિશોરને
છે કે તમે બેય વાતુ કરવા આવ્યાં છે કે કથા સાંભળવા? મૂકવા બાળમંદિર જતી'તી ત્યારે તો રેશનિંગની લાઈનમાં ઊભી'તી
જુઓ તે ખરા શું માણસ થાય છે! કાં બાઈ તમારા પેટમાં શું અને આમ મેટી ફિશિયારી મારે.”
બળ્યું? કથા સાંભળવા નથી આવ્યા તે શું આંઈ લગનમાં મહાલવા
આવ્યાં છીએ? સવારથી આવીને બેઠાં છીએ હા,” “એના દીકરાની વહુએ વાળ કપાવી નાખ્યા છે વાળ. ને શું લટકમટક કરતાં સાસુવહુ નીકળી પડે છે, જાણે એમને જ દીકરાની
મૂકોને પંચાત કાંતાબહેન, એવા કથળીવાળાં બૈરાંની જોડે વહુ આવી હશે.”
માં જ ન માંડીએ. કહું છું જરા તમારી થેલીમાંથી પાણીની પ્લાસ્ટિકની
બાટલી કાઢોને. પાણીપૂરી તીખી હતી તે મૂઈ તરસ લાગી છે.” . “તમને ઈના ખાનદાનની ખબર નથી લાગતી.”
હા, જો ને. લે આ સામેવાળી પાણી માગે છે. તે કાંઈ “ના રે ભાઈ, એ વળી શું?”
તારા સારું ઠેઠ ઘેરથી ઉપાડીને નથી લાવ્યાં.” એને બાપ છે વાણિયો ને મરાઠણને પરણે છે. આ એની
લ્ય ગિરિરાજ-ધરણકી જે બેલાણી.” દીકરી હવે સમજ્યાં?”
“કૃષ્ણ કનૈયાલાલકી જે, એ સમજુબહેન મારું આસનિયું અરર માડી રે, શે કળજગ આવ્યો છે? જો તો ખરાં બાઈ વર્ણસંકરને ઘરમાં ઘાલી પાછી ઠાવકી થઈને કથા સાંભળવા બેઠી છે.”
જલદી ઉપાડી લેજે હોં. નંદ ઘેર આનંદ ભયો, જય કનૈયાલાલકી, “એક વાગવા આવ્યા. હાલ જલદી ઊઠીને બહાર જઈએ,
આ તે ધૂન શરૂ થઈ. એમ કરો સમજુબહેન, હજી બધા ધૂન પછી ગીરદીમાં ધક્કા કોણ ખાય?”
કરે છે ત્યાં આપણે જલદી ઊડી જઈએ, પછી કાંઈ ગિરદી થાશે હાશ. આઈ બહાર જરા હવા ખાવા મળી. અંદર તો શું ગિરદી. લ્યો ઊઠો, અરે મારા ભાઈ, તમે ય કાં અચકાવ, વોલિટિયર ગરમી થાય. વ્યવસ્થા કરવાવાળા આટલા બધા પૈસા ખરચી શમિયા તે ઈ બાજુથી જાવાની ના પાડે. આપણે તે ત્યાંથી જ જવાનું. બાંધે, બ્રાહ્મણ બોલાવે, જમાડે ને એક એક પંખા બધે નખાવતા હોય
ઈ તો મૂઓ બોલતો જ રેશે. હાલને કોર્ડને તોડીને તમતમારે”
ભારે મજા આવી આજ તે કથા સાંભળવાની, શું મહારાજની સામે જ ભેળની રેકડી છે. હાલ જરા પેટપૂજા કરી લઈએ. મને તે ભઈસાબ ભૂખ લાગી છે. સવારે ભારતીને ઘણું કીધું કે
વાણી ! જાણે અમૃત જોઈ લ્ય. આ વિકટોરિયા જાય, ઊભી રાખે. હું કથામાં જવાની તૈયારી કરું છું તે જલદી રસેઈ કરી નાખ. મારા તે બેસી બેસીને પગ દુ:ખવા આવ્યા.” તો કહે ના મમ્મી, કોલેજમાં જવાનું મોડું થાય. તે મેં ય પછી “કાલ પાછા સમયસર તૈયાર રહેજો હોં સમજુબહેન. કામએમને કીધું કે તમતમારે બહાર જ્યાં પતાવવું હોય ત્યાં પતાવી લેજે.
કાજ તો ચાલ્યા જ કરે. પછી આ મનખાદેહનો ઉદ્ધાર કયારે થશે?” ને, વિનીયાને આઠ આના દઈ દીધા રોકડા. કીધું, તું સ્કૂલ આગળ ઘણાં ય રેંકડાં ઊભાં હોય છે ત્યાં ખાઈ લેજે. ત્યારે તો હું વહેલી
“જરૂર, જરૂર.”
વર્ષા અડાલજા પરવારી.”
સંધના સભ્યોને નમ્ર નિવેદન સારું કર્યું. એ તો એમ જ ચાલે. આખો દહાડો એમ ઘર આથી સભ્યોને વિનંતિ કરવામાં આવે છે કે ચાલુ ૧૯૬૯નું ગળે બાંધીને ફરીએ પછી કયાંથી ધરમધ્યાન થાય? મારે ય તે જુઓને, આજ વહુને આવ્યો તો તાવ, પણ મેં તો સવારના પહોરમાં
વર્ષ પૂરું થવાને હવે થોડા જ સમય બાકી રહ્યો હોઈ જે જે એને ઊધડી લઈ નાખી. મેં કીધું એમ પલંગમાં પોઢયાં રે'શે તો
સભ્યોનાં લવાજમ બાકી હોય તે પિતાના લવાજમના રૂા. ૧૦ પાછું આખે દહાડો ઘર કોણ સંભાળશે? મારે તે મૂઓ આજે ઘાટી સત્વર મોકલી આપી અમને ઉપકૃત કરે. પણ નહોતું આવ્યું. પણ મેં કીધું આજ તે કથામાં જાવું જ છે.. અથવા કાર્યાલયમાં જણાવવાથી લવાજમ મંગાવી લેવાની લોકો ઠેઠ ક્યાંથી કયાંથી સાંભળવા આવે છે તે મૂઆ આપણે તો
વ્યવસ્થા કરવામાં આવશે. ' ઘરથી નજીક છે.” : “સાચી વાત કરી. આ દહાડો સંસાર તે વળગેલ છે જ
ભૂલ-સુધાર ને ! મહારાજ શું કહેતા'તા કથામાં હમણાં? કે આ સંસાર બધી તા. ૧૬ સપ્ટેમ્બરના “પ્રબુદ્ધ જીવનમાં ૧૧૫ મા પાને માયા છે. જ્યાં સુધી આ માયાનાં બંધન આંખે વળગેલાં છે ત્યાં પહેલા કલમની શરૂઆતના ભાગમાં પ્રમુખના ઉપસંહારમાં “અત્યુસુધી ઈશ્વરના દર્શન કયાંથી થાય? સંસારમાં રહીને ય બધાને રસ્યાં દિશિ વર્તમાને, હિમાલય નામ નગાધિરાજ' છપાયું છે, તે ત્યાગ કરી, મેહ દૂર કરી, તપસ્વી જેવું જીવન જીવો ત્યારે ઈશ્વરના સુધારીને “અત્યુત્તરસ્યાં દિશિ દેવતાયાં,હિમાલય નામ નગાધિરાજ” દર્શન થાય.”
એ મુજબ વાંચવું.
તંત્રી : “બુદ્ધ જીવન માલિકઃ શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધ: મુદ્રક અને પ્રકાશક શ્રી પરમાનદ કુંવરજી કાપડિયા, પ્રકાશન સ્થળઃ ૩૮૫, સરદાર વી.પી. રેડ, મુંબઈ–૪,
મુદ્રણસ્થાનઃ ધી સ્ટેટ્સ પીપલ પ્રેસ, કોટ, મુંબઈ—૧ ..
તે
? ”
મંત્રીઓ