Prabuddha Jivan 1968 Year 29 Ank 17 to 24 and Year 30 Ank 01 to 16

SR No.: 525953
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1968
Total Pages: 268
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 33 MB

Page 77

Regd No. MH. 117 - વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૭
“પ્રબુદ્ધ જૈન'નું નવસકરણ
વર્ષ ૨૯ : અંક ૨૪.
જ પ્રબુદ્ધ જીવેને
મુંબઈ, એપ્રિલ ૧૬, ૧૯૬૮, મંગળવાર
પરદેશ માટે શિલિંગ ૧૨
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
છૂટક નકલ ૪૦ પૈસા
-
-
II
તંત્રીઃ પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા
II
– શાન્તિને નિડર સેનાની માટીન લ્યુથર કિંગ – [અમેરિકા-યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સમાં વસતા હબસી કોમના નેતા ઊભો થયેલો છે, તેવે સમયે તેઓ શાંતિ અને સમજૂતી દ્વારા જ અને પોતાની કોમ માટે ન્યાય અને સમાનતાનો દરજજો મેળવવાના પ્રાપ્તવ્ય તાકાતમાં અખૂટ શ્રદ્ધા ધરાવતા હતા, અને જેવી સુદઢ હેતુથી અહિંસક સત્યાગ્રહની નીતિ અપનાવનાર રેવન્ડ માર્ટીન એમની શ્રદ્ધા હતી તેવી જ સુદઢ એમની હિંમત હતી. યુથર કિંગનું તા. ૫ એપ્રિલના રોજ ગાળીબારથી ખુન કરવામાં
ડૉ. કિંગનું ખરું નામ માઈકલ હતું. તેમને જન્મ આટ્રઆવ્યું. અને સત્ય અને ન્યાયને આગળ રાખીને જીવનભર
લીન્ટા, જિઆમાં સને ૧૯૨૯માં થયો હતો. તેઓ જ્યારે માત્ર ઝઝુમનાર અબ્રાહમ લીંકન અને મહાત્મા ગાંધીને રસ્તે ૩૯ વર્ષની
છ જ વર્ષના હતા ત્યારે એક ગેારા બાળકને તેમની સાથે રમત અટયુવાન ઉમ્મરે આ ધર્મપુરુષે આ દુનિયામાંથી વિદાય લીધી. આ
કાવવામાં આવ્યો હતો, અને ત્યારથી જ તેમને રંગપનો ખ્યાલ દુર્ધટનાએ આખી દુનિયાની માનવજાતને અસાધારણ આંચકો આપ્યો છે અને ઊંડી વેદનાને અનુભવ કરાવ્યો છે.
આવ્યો હતો. તેમની માતાએ તેમને રંગભેદની પૂરી સમજ આપી આ માર્ટીન લ્યુથર કીંગ પિતાનાં પત્ની સાથે ૧૯૫૯ ની હતી, પરંતુ એ કારણે કદી પણ લઘુતા નહીં અનુભવવાને તેમણે સાલમાં પ્રારંભમાં ભારત ખાતે પધારેલા અને તેઓ મુંબઈ હંમેશ આગ્રહ રાખ્યો હતો. તેમના પિતાજીએ પ્રેટેસ્ટન્ટ સુધારાવાદી આવેલા તે દરમિયાન તા. ૨૮-૨-૫૯ ના રોજ રોકસી સીનેમામાં
નેતા માર્ટીન લ્યુથર વિષે કિંગને ઘણી વાતો કરી હતી અને બાપદીકરા પૂજય કાકાસાહેબ કાલેલકરના પ્રમુખપણા નીચે શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ તરફથી તેમનું જાહેર સન્માન કરવામાં આવે અને એ
બંનેએ તે નામ ધારણ કર્યું હતું. તેમના પિતાજીની જેમ કિંગના પિતાના સમયે મીસીસ કિંગે બે અંગ્રેજી ભજને સંભળાવેલા અને અમેરિકન મનમાં પણ માર્ટીન લ્યુથર વિષે ઘણો આદર હતા જ, પણ ડે. કિંગ એકેડેમી ફેર ઈન્ડિયન સ્ટડીઝ તરફથી તૈયાર કરવામાં આવેલ કહેતા કે તેમના જીવન પર બીજાઓની પણ સારી અસર પડી હતી. Mahatma Gandhi: The 20th Century Prophet-'Hetrul
જેમાં ઈસુખ્રિસ્ત અને મહાત્મા ગાંધી મુખ્ય હતા.. ગાંધી: ૨૦મી સદીના પયગંબર’ એ શિર્ષક ચિત્રપટ દેખાડવામાં આવેલું.
શરે બાર વર્ષ પૂર્વે, જ્યારે મેન્ટરી (અલાબામા ),
શહેરની રોક બસ સરવીસના હબસીઓએ કરેલા બહિષ્કારની મહાત્મા ગાંધીની નાની આવૃત્તિ સમાજે સ્વર્ગસ્થ
સરદારી તેમણે લીધી ત્યારે તેઓ ર પ્રથમ જાહેરમાં બનેલા માર્ટીન લ્યુથર કિંગ ઉપર શું લખવું એની મુંઝવણમાં હતો. આવ્યા. એ વખતે એક હબસી. સ્ત્રીની . બસના ગોરાંઓને મારી પાસે એવી કોઈ વિગતવાર માહિતી નહોતી. એવામાં મારા મિત્ર બેસવાના વિભાગમાં બેસીને સ્થાનિક વટહુકમને ભંગ કરવા બદલ શ્રી ગગનવિહારી મહેતા સાથે વાત થતાં તેમણે તાજેતરમાં જ આ
ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. આ બહિષ્કાર ૩૮૧ દિવસ ચાલ્યો
હતું, જેમાં આશરે ૫૦૦હબસીઓ જોડાયા હતા. તેઓ બધાં જ. વિષય અંગે અંગ્રેજી નેધ તૈયાર કરી છે એમ મને જણાવ્યું, અને
પોતપોતાના કામે પગે ચાલીને જતા; અને અંતે તેઓની જીત થઈ. મારી માંગણી થતાં તેમણે તેની નકલ મેકલી આપી. તેને શ્રી. હતી. કિંગ અહિંસાના કડક પાલન માટે આગ્રહ રાખતા, તેઓ સુબોધભાઈએ તત્કાળ અનુવાદ કરી આપ્યું, જે પ્રબુદ્ધ જીવનમાં પિતાના અનુયાયીઓને કહેતા કે “આપણે કાયદો અને વ્યવસ્થામાં
માનીએ છીએ. આપણે હાથમાં શસ્ત્ર પકડવાના નથી. જે તરસમયસર પ્રગટ કરતાં હું સંતોષ અનુભવું છું.' પરમાનંદ]
વારથી જીવે છે તે તરવારથી જ નાશ પામે છે.” ગાંધીજી પ્રત્યેનું માર્ટીન લ્યુથર કિંગ એક એવો અજોડ માનવ હતું કે જેણે
પિતાનું ઋણ સ્વીકારતાં તેઓએ કહેલું, “ આપણી આ સવિનય. હતાશા અને અનાસ્થાના કારણે ઘટતી જતી માનવ સ્વભાવ પરની અસહકારની લડતનો પાયો નૈતિક અને આધ્યાત્મિક પરિબળોમાં રહેલો શ્રદ્ધાને પુન: સ્થાપિત કરી છે. એણે પોતાનાં જીવન, કાર્ય અને છે. આપણે બુરાઈને જવાબ ભલાઈથી આપીશું. ઈશુએ આપણને
આ માર્ગ બતાવ્યું છે અને મહાત્મા ગાંધીએ એ માર્ગે ચાલીને મૃત્યુ દ્વારા બતાવી આપ્યું છે કે માણસ આદર્શ, નીતિમત્તા અને નિડરતામાં કેટલે આગળ વધી શકે છે. નિતાઃ પ્રપંચ અને સ્વાર્થ
પ્રાગની સફળતા સિદ્ધ કરી આપી છે.”
જુઓ, આખું વર્તુળ આ રીતે બને છે ! મેન્ટગોમરીમાં પરાયણતાથી ભરેલા વાતાવરણ વચ્ચે તેઓ તદ્દન નિ:સ્વાર્થ અને
નિગેની ચળવળના નેતાએ મહાત્મા ગાંધીની સત્યાગ્રહની પદ્ધકર્તવ્યપરાયણ રહ્યા. ‘સત્તને પ્રેમ’ સારામાં સારા માણસને પીગ
તિમાંથી પ્રેરણા લીધી. ગાંધીજી પતે જયારે દક્ષિણ આફ્રિકાની જેલમાં ળાવી દે એવા આજના જમાનામાં પણ તેઓ એક એવા માનવી હતા ત્યારે તેઓ થેરોના સવિનય કાનૂન ભંગ વિષેને એક મહાહતા કે જેઓ “પ્રેમની સત્તામાં નિષ્ઠાપૂર્વક માનતા હતા. તિરસ્કાર
નિબંધ વાંચીને ખુબ જ પ્રભાવિત થયા હતા. તે થારા પણ પ્રાચીન
હિન્દુ ધર્મગ્રંથના પ્રખર અભ્યાસી હોઈને ગીતાની શિક્ષાને પચાવી અને ઝનૂની ગાંડપણને લઈને લોકો અને રાષ્ટ્રો વચ્ચે ઊભી થઈ
ગયા હતા. આ રીતે દરેક જણ એક બીઝના આધ્યાત્મિક દટએ રહેલી દિવાલના આ વાતાવરણ વચ્ચે તેમને અવાજ અનુકંપા
ઋણી હતા; અથવા બીજી રીતે કહીએ તો પ્રત્યેક જણ બીજાને અને સહિષ્ણુતાને અવાજ હતું. બળવાન રાષ્ટ્ર જ્યારે પોતાની વાર વધારે સમૃદ્ધ કરવા ગયા હતા. માન્યતાને માટે એકબીજાને નાશ કરવા તૈયાર થઈને ઊભેલા છે " . કિંગે પોતાના એક પુસ્તક Stride Towards Freedom અને એ રીતે જ્યારે સમગ્ર દુનિયાની હસ્તી નાબૂદ થવાને ભય -સ્વાતંત્રય તરફનું પ્રયાણમાં લખ્યું છે: “મોટા ભાગના લોકોની જેમ મેં