________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૬-૬૮
વિમલા ઠકારનો પરિપત્ર-૩ / પ્રિય મિત્રે,
બેલ્યા. અહીંના લોકો તેમને ચાહે છે; અને જાણે તેઓ હોલેન્ડના જ લગભગ પાંચ અઠવાડિયાના ગાળા બાદ હું તમને લખી રહી વતની હોય એવું માન આપે છે. ટેલિવિજન પર તેને રજૂ છું. સમય ઝડપથી પસાર થઇ રહ્યો છે. યુરોપના જીવનની ધમાલ કરવામાં આવ્યા. તેમના વિચારો વિષે રેડિયો પર પણ ચર્ચા થઇ. ભરેલી પ્રવૃત્તિ અને તેની તેજીલી ગતિ માણસને સાચે જ થકવી તમને એ જાણીને નવાઈ લાગશે કે ઈંગ્લેન્ડમાં તેઓ એક નાંખે છે. અહીંના ખુશનુમા હવામાન અને પુષ્ટિદાયક ખેરાક જ સ્કૂલ શરૂ કરવાના છે, જેને માટે હજારો પાઉંડની જમીન અને બીજી શકિતને ટકાવી રાખે છે અને તેથી જ સખત પરિશ્રમ કરવાને મિલ્કતો ખરીદ કરવામાં આવી છે. મને તેઓ શકિત, તીક્ષણતા અને કંટાળો આવતો નથી.
ગંભીરતાના પુંજ સમા લાગ્યા. અલબત્ત, તેમના ચહેરા પર અને મે માસનું પહેલું અઠવાડિયું મેં પેરીસમાં ગાળ્યું. શ્રી રેની તેમના અવાજમાં વૃદ્ધાવસ્થા અને થાક જણાવા લાગ્યાં છે ખરા. ફોરૈએ યોજેલી એક જાહેર સભામાં મેં ભાષણ આપ્યું. On an મેં એમસ્ટર્ડોમમાં ૧૭ મીએ અને એમર્સફર્ટમાં ૨૬મી Eternal Voyage” નામના મારા અંગ્રેજી પુસ્તકને ફ્રેંચ ભાષામાં મે એ પ્રવચને કર્યા. દરમ્યાનમાં અમે મારો ઈંગ્લાંડ અને નૉરવેની થયેલ અનુવાદ પણ એ જ દિવસે પ્રગટ થયું. કુ. વેરોનિકા પેટ્રાઝે | મુલાકાતોને પ્રવાસક્રમ ગોઠવ્યો. હવે હું ૧૦મી જૂનથી ૩જી જુલાઇ ગોઠવેલી યુવકોની સભામાં પણ મેં પ્રવચન કર્યું. લેટિન કવાર્ટર્સના સુધી ઈંગ્લાંડમાં હોઇશ. અને એ ગાળામાં લંડન, લેસ્ટન, મારા નિવાસસ્થાને યુવકોનું એક જૂથ મને મળવા આવ્યું. લગભગ સ્વાનવીક, પૅર્ક, બર્મિંગહેમ, હેલિફેલ અને કાર્લાઇલ ખાતે બાર માણસો મારી વ્યકિતગત મુલાકાતે આવ્યા.
પ્રવચન કરીશ. પેરીસમાં આ સમયે વાતાવરણ અશાંતિ, અસંતોષ, કડવાશ મારી નોર્વેની મુલાકાત સપ્ટેમ્બરમાં ગોઠવાશે, જ્યાં ધણે અને ઉગ્રતાથી ભરેલું હતું. સારું યે પેરીસ જાણે કોઇ ભયના ઓળા ભાગે મારે ત્રણ અઠવાડિયા ગાળવા પડશે. મારા પ્રવાસના આ ગાળામાં હેઠળ હતું. સશસ્ત્ર રક્ષકો, લશ્કર અને ખાસ પોલીસદળની હરફર
શ્રીમતી એલ. ઇ. ફૅન્કના મારી સાથે રહેશે. આખા શહેરમાં ચાલુ હતી. હજારો વિદ્યાર્થીઓ પણ બેદરકારીથી અને
“Silence in Action” «llH«j rug vej yads BLOT નિડરતાપૂર્વક ચારે બાજુ ઘૂમતા હતા. મારે પણ કેટલીયે વાર એપ્રુ
સાંજે પ્રેસમાં જાય છે. આ પુસ્તકની પ્રેસ-કોપી તૈયાર કરવાનું વાયુના ધૂમાડા વચ્ચેથી ચાલીને જવું પડયું હતું. મારી મેટરને બે
કામ ખરેખર ભારે મુશ્કેલ હતું. વાર ગુસ્સે થયેલા યુવાનોએ ઘેરી હતી. હિંસા, ધૃણા અને ગુસ્સાના
અંગ્રેજી પ્રવચનનું હિંદીમાં ભાષાંતર કરવાનું કામ હમણાં પ્રકોપથી આખું શહેર છવાયેલું હતું.
જરા ઠંડુ પડી ગયું છે. મને આશા છે કે હું ઈગ્લાંડ જવા ઉપડું પશ્ચિમ યુરોપીય દેશના યુવાનેએ વર્તમાન શિક્ષણ પદ્ધતિ
તે પહેલાં એ કામ પણ પૂરું થઈ જશે. અને શિક્ષણસંસ્થાઓ સામે, આર્થિક અને રાજકીય વ્યવસ્થા સામે,
યૂરોપના મિત્રો મને નવાં પુસ્તકો વાંચવાની ભલામણ કરે નૈતિક અને ધાર્મિક પ્રણાલિકાઓ સામે એટલું જ નહીં પણ, પત–
છે અને અવારનવાર મારા પિતાના અભ્યાસ માટે મને પુસ્તકો પિતાના દેશની રારકારો સામે પણ બંડ પોકારવાનો નિર્ણય કર્યો
મેકલી પણ આપે છે. જયારે જ્યારે આવું કોઈ સૂચન કે આવું કોઈ હોય એમ લાગે છે.
પુસ્તક મારી પાસે આવે છે ત્યારે હું એના ઉપર ધ્યાન આપું છું આ યુવાનેએ એક આંતરરાષ્ટ્રીય સમાજવાદી સંગઠ્ઠનની ચળ
અને પુસ્તક કાળજીપૂર્વક વાંચી જાઉં છું. વળ પોતાની મેળે શરૂ કરી છે, જેમાં જોડાયેલા સમાજવાદી અને
હું પારીસમાં હતી તે દરમ્યાન યુનેસ્કોવાળા મી. યાને મને સામ્યવાદી જૂથે પૈકી કેટલાંકનાં નામ નીચે પ્રમાણે છે: (૧)
બે પુસ્તકો મારા પારીસનિવાસ દરમ્યાન વાંચી જવાની ભલામણ સ્વતંત્ર માકર્સવાદીઓ, (૨) રૅસ્કીવાદીએ, (૩) માઓવાદીઓ,
સાથે આપ્યો. તેમાં એક તું શ્રી એ. બી. પુરાણીનું Evening (૪) નવા ડાબેરી, (૫) માકર્સ–લેનિનવાદી સામ્યવાદી, (૬)
Talks with Aurobuido, vol. 2 હતું અને બીજું હતું, લેનિનવાદી વિરોધી જૂથે, (૭) આંતરરાષ્ટ્રીયવાદીઓ વગેરે.
Meditatious on Savitri. નવાઈની વાત છે કે આ બેમાંથી એક તમને આ અગાઉ જાણ થઈ ચૂકી હશે કે અમેરિકા-યુરોપમાં પણ પુસ્તક મેં અગાઉ જોયું ન હતું. શ્રી પુરાણીનું પુસ્તક મને ગમ્યું. વિદ્યાર્થીઓના આ બંડ પાછળ કૅલિફોનિયાના રાજકીય તત્ત્વવેત્તા પારીસથી હું પાછી આવી ત્યારે શ્રીમતી ફૂકેનાએ મને મારકયૂઝનું ભેજું ચાલી રહ્યાં છે. મારકયૂઝનાં પુસ્તકો યુવાન વર્ગમાં “Doctor frau Lhasa” નામનું પુસ્તક આપ્યું. એ પુસ્તકના ઘણાં જ પ્રિય બની ગયાં છે. એની માન્યતા પ્રમાણે મૂડીવાદી લેખક હતા Lobsang Rampa, જેમણે “The Third Eye” લખ્યું વ્યવસ્થામાં મજુર વર્ગ એવા ગોઠવાઇ ગયા છે કે તે કદી પણ બળવો છે. મી. માર્ટિન હાઉટમેને મને એલન વૅટ્સનાં બે પુસ્તકો કરી શકશે નહીં.
મેકલ્યા : (૧) Nature, Man and Woman (૨) This is It. આજે જે ફ્રાન્સમાં બની રહ્યું છે તે બ્રિટનમાં કે પશ્ચિમ એલન વોટ્સ એક અચ્છા વિચારક-લેખક છે. તેમના zen જર્મનીમાં પણ બની શકે એમ છે. ખરી રીતે તે એ દેશના વિદ્યા- buddhism વિષેનાં પુસ્તકો દુનિયાભરમાં જાણીતા છે. તેમનાં ર્થીઓ પણ પોતપોતાના દેશમાં સામાજિક ક્રાન્તિ આણવા માટે બીજા પુસ્તકોની જેમ આ બે પુસ્તકો પણ મને રસપ્રદ અને ફ્રાન્સના જ પગલે ચાલવાની તૈયારી કરી રહ્યાં છે. જોકે જે કારણોએ તાજગી તેમ જ પ્રેરણા આપનારાં લાગ્યાં. તેમને જાતીય જીવન ફ્રાન્સમાં ઉત્પાત્ત મ તેનાથી જુદાં જ કારણે અહીં કામ કરી રહ્યાં અને તેને લગતા પ્રશ્નો પ્રત્યેને અભિગમ વિવેકપૂર્ણ છે. છે. હિંસાનું પ્રમાણ ફ્રાન્સના જેટલું જ અહીં ન પણ રહે. તે પણ
સ્લેથી કૃષ્ણમૂર્તિના પ્રવચન સાંભળવા આવેલા કુ. ફ્રાન્સના જેવું જ કશું આવી રહ્યું છે. પશ્ચિમી યુરોપના લગભગ ઈન્ગબોર્ગે હાબેથે હલેન્ડમાં તેર દિવસ ગાળ્યા. તેઓ મારા માટે બધા દેશમાં આવી રહેલા તોફાનની ચીનગારી વેરાયેલી પડી છે. ૧૯૧૯માં સ્વામી આનંદ આચાર્યો લખેલા “Karlima Rani”
હું ૯ મી મેએ હોલેન્ડ પાછી ફરી, ત્યારે શ્રી કૃષ્ણમૂર્તિ ત્યાં નામના પુસ્તકના બે ભાગ લઈ આવ્યા હતા. આ પુસ્તકમાં હતા. તેઓ જાહેર પ્રવચન આપવા માટે દર વર્ષે આ દેશની સ્વામીજીના યુગ વિષેનાં પ્રવચને છે. નેરના એક સજજન સ્વામી મુલાકાતે આવે છે. તેમણે તા. ૧૧ અને તા. ૨૨ ના ગાળામાં હજારથી સારિપુરે આ પુસ્તકો કુ. હાબેથની સાથે મારે માટે મેકલ્યા હતા. પંદરસે શ્રેતાઓ સમક્ષ પાંચ વ્યાખ્યાને આપ્યાં. યુવાને માટે જીવન આ રીતે આગળ વધી રહ્યું છે. હું આથી સતત કામમાં ખાસ આયોજન કરવામાં આવેલી એવી ચાર સભાઓમાં તેઓ પરોવાયલી રહું છું. મને એને આનંદ પણ છે. હું મારા માટે કોઈની