SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 104
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧૮ પ્રબુદ્ધ જીવન તા. ૧૬-૫-૬૮ નવી દુનિયામાં-૫ આજે અનુભવ્યું કે બરફની વર્ષા કેવી રીતે કેવા ક્રમે થાય છે અને કેળવણીની વિશેષતા જ માનવી રહી. શિસ્તમાં આ પ્રજા માને છે બધું જ બરફથી કેવું છવાઈ જાય છે. આજે સવારથી જ હવા સાથે અને તે શિસ્તના દર્શને આવા પ્રસંગે અવશ્ય થાય છે. આવું બરફની વર્ષા થઈ રહી હતી. તે સાંજ સુધી થઈ. એટલામાં તો સમગ્રપ્રજગત કશું જ્યારે જોવામાં આવે છે ત્યારે આ પ્રજા માટે બધે ય ૧૪ ઈંચ જેટલો બરફ છવાઈ ગયે. છેલ્લા ૯૨ વર્ષમાં આવી માનની લાગણી થાય છે. ભારે બરફની વર્ષા માર્ચ માસમાં થઈ નથી. ૧૯૪૪ ના ડીસેમ્બરમાં કામ વખતે કામની તત્પરતા અને રમતગમત વખતે તેની૨૧ ઈંચ થઈ હતી. આજે મંગળવાર હોઈ મારે યુનિવર્સિટીમાં તત્પરતા – એ ગુણ આ પ્રજાએ ગળથુથીમાંથી જ લીધો હોય તેમ જવાનું હતું. વરસતા બરફમાં ચાલીને તે જઈ શકાય તેમ હતું જણાય છે. આવેલ કામ કેમ શીધ્ર પૂરું કરી દેવું – એની ફીકર હીં નહિ એટલે ટેકસીમાં ગયાબધી જ સડક - પગદંડીએ બરફથી બેંકમાં કે ઓફિસમાં કે બજારમાં જોવા મળે છે. એમ કહી શકાય છવાઈ ગઈ હતી. મેટરને પણ ચાલવામાં મુશ્કેલી પડતી હતી. કે અહીં શું સ્ત્રી કે પુરુષ - કામ વખતે ખડે પગે કામ કરતા હોય હવાની સાથે રૂના પલની જેમ બરફની વર્ષા થાય છે અને બરફના છે. પરિણામે ઓફિસેમાં અને બેંકમાં શનિ - રવિ રજા રાખી શકે છે. રજકણો હવાની સાથે પતંગિયાની જેમ ઉડે છે. જમીન, આકાશ કામ કરવું નહીં અને ફાઈલના ઢગલા વધાર્યું જ જવા – એ બધું જ બરફમય બની જાય છે. સર્વત્ર ધવલિમાં છવાઈ જાય છે. આ પ્રજામાં નથી. એ દૂષણ આપણે ત્યાં છે. બેંકમાં ચેક યુનિવર્સિટીથી પાછા વળતા ટેક્સી મંગાવી હતી એટલે રાહ આવ્યો કે રૂપિયા તમારા હાથમાં આવ્યા જ છે - એવી સરલ જોઈને ઊભો હતો. એક વૃદ્ધ સજજને કહ્યું - હીંમત નથી? મેં વ્યવસ્થા અહીં છે. ત્યારે આપણે ત્યાંની બેંકોને અનુભવ છે કે કહ્યું ટેકસી મંગાવી છે. પણ તે સમયસર આવી નહિ, એટલે મેં ઓછામાં ઓછી દશ મિનિટ ન થાય તો એ બેંક શેની. ઘરડી ડોશી તે ચાલવા માંડયું. નાનપણમાં અમારા ગામના રૂ પીલવાના જીનમાં પેસ્ટમાં હોય એકલી જ, પણ ઊભી ઊભી બધું જ પતાવે છે, ત્યારે હું રમતા હતા તે યાદ આવ્યું. રૂના ઢગલામાં ખોવાઈ જઈએ - એમ તે આપણે ત્યાં પેસ્ટના કલાર્ક મેટા સાહેબ થઈને બેઠા હોય છે અને અહિં ન બન્યું, પણ પાંચ - ૭ - ઈંચના બરફના ઢગલામાં ચાલતાં, જાણે કે આપણા ઉપર મેટો ઉપકાર કરતા હોય તેમ આપણું કામ રૂમાં ચાલતા હોઈએ એવો જ અનુભવ થાય છે. ખાંડના ઢગલા ધીરે ધીરે પતાવે છે. ડોશી હસીને આપણું કામ કરી આપે છે જ્યારે જેવું લાગે, પણ ખાંડની કઠોરતા નહિ પણ રૂની નરમાશને અનુભવી આપણી પાસ્ટના કલાર્કને બીચારાને હસવાની ફરસદ કયાં હોય થાય. બરફ પડતા હોય ત્યારે તેને કારણે વિશેષ ઠંડીનો અનુભવ થાય છે છે? તેને તે પોતે સરકારી નોકર હોવાનો રૂઆબ દેખાડવાનો હોય એમ નથી, પણ જો પવનને સપાટો હોય તો જ ઠંડી લાગે છે. પણ છે. એ વળી આપણી સાથે હસી કેમ શકે? ગુલામ પ્રજાના આ દુષણે સ્વતંત્ર થયા પછી પણ ગયા નથી, ઘટયો નથી, પણ વધ્યા પવનના સપાટાએ તેને પ્રભાવ તો રાત્રે લગભગ આઠ વાગ્યે હશે. સ્વતંત્રતા સાથે તમન્ના અને જવાબદારીના દર્શન જયારે દેખાડે. સમગ્ર ટેરેન્ટો શહેરની વીજળી ખેરવાઈ ગઈ. રાત્રે વીજ થશે ત્યારે આપણા દેશ આગળ વધશે. આધ્યાત્મિકતાની વાત કરવી ળીના ઝગમગાટમાં અહીં આવ્યા પછી અંધારિયું કે અજવાળીયું હોય આપણે સૌથી આગળ છીએ પણ જીવનમાં નથી આધ્યાછે તેની કશી જ ખબર પડી ન હતી. પણ આજે પ્રથમ જ વાર ત્મિકતા કે નથી પૂરી લૌકિકતા. આ તો આ લોક અને પરલોક બન્ને અજવાળીયું અહીં કેવું હોય છે તેની ખબર પડી. સમગ્ર સ્થાનમાં બગડવાને સેદો છે. અહીંના લોકો પરલોક કદાચ સુધારતા નહીં હોય, પણ આ લોકની ચિંતા તો જરૂર કરે છે. બરફ છવાઈ ગયું હતું અને તેના ઉપર માત્ર ચન્દ્રને પ્રકાશ ફેલાઈ ટોરો. દલસુખ માલવણિયા રહ્યો હતો. સર્વત્ર ધવલિમાનું સામ્રાજ્ય નજરે પડયું. મોટા મોટા તા. ક:ના. ૧૩-૩-૬૮ નાં છાપામાં આ બરફવષનેિ કારણે જે અવ્યઅનેક માળવાળા મકાનોમાં તારાની જેમ મીણબત્તીઓ ટમટમવા લાગી વસ્થા ઊભી થઈ હતી તેનું વર્ણન વાંચ્યું. રસ્તામાં બરફ હોવાથી પણ આ કેન્દ્રીકરણને વિચાર કરું છું ત્યારે ધ્યાનમાં આવ્યું કે મોટરની હારની હાર સડકો ઉપર જામી ગઈ, કીડી વેગે પણ મેટરો અમારા અને બધા જ મકાનમાં લીફટ બંધ થઈ ગઈ હશે, પાણી બંધ ચાલી શકે તેમ હતું નહીં. વળી ઘણી મોટર અને ટ્રકો ભટકાણી, ઠંડીને કારણે ઘણી માટેના મશીન બંધ થઈ ગયા. એરામ એક થઈ ગયું હશે. વીજળીના ચૂલા બંધ થઈ ગયા હશે. રેફ્રીજરેટરને ક્લાક માટે બંધ કરી દેવામાં આવ્યું અને મશીનો વડે ત્યાંના રસ્તા ટમટમ અવાજ બંધ થઈ ગયો હશે. અને માનવી જેણે વિજ્ઞાન સાફ કરવામાં આવ્યા. વર્ષ દરમિયાન એક જ દિવસમાં ૧૬૦ એકસર્જી ને કુદરતને કબજે કરી છે તે આ પ્રસંગે કે અશરણ અને સ્માતો થયા. એક જણ મૃત્યુ પામ્યો, ઘણા ઘાયલ થયા. ટોરોન્ટોની હતાશ હશે. ના, ના, એમ તો સાવ હારી જાય એવું નથી. માત્ર સડકો ઉપરથી બરફ સાફ કરવા માટે અહીંની મ્યુનિસિપાલિટી આ થોડી વાર, અડધા કલાક જ તેણે કેન્દ્રીકરણનું દારિદ્રય અનુભવ્યું. અને તુમાં ફેબ્રુઆરીના અંત સુધીમાં ૨૨ લાખ ડૉલર ઉપરાંત ખર્ચ કરી ચૂકી છે. કુલ આ ખાતે ૩૪ લાખ ઉપરાંતનું બજેટ છે. વળી પાછા વીજળીમાં રાચવા લાગ્યો. તેણે કુદરતને સર કરી છે પચાસ માઈલની ઝડપથી વાયું સાથે બરફની વર્ષા હતી. પણ તેને ખોળે ખેલવાની તેની આવડત નથી. એ તે આ સાધનો અહીંની સુધરાઈના કાયદા પ્રમાણે મકાન સામેની પગદંડીમાંથી અને સરંજામમાં જ જીંદગી પૂરી કરવાને. આવો અપૂર્વ અવસર મળે બરફની સફાઈ મકાનમાલિકે કરવાની હોય છે. બરફને કારણે જે કોઈ પડી જાય અને હાડકા ભાંગે તો જે મકાન સામે માણસ તેને આનંદ લેવાની તાકાત માનવીમાં રહી નથી. એ કુદરતને પડી ગયું હોય તે મકાનના માલિકને દંડ થાય છે. આથી રાતભર રાજા ભલે હોય, પણ વિજ્ઞાનને તે ગુલામ બન્યું છે. તે એટલે સુધી મકાનમાલિકો તરફથી સડકની બન્ને બાજુની પગદંડીની સફાઈનું કે કુદરત સામું જોવાની પણ તેને ફ રસદ રહી નથી. અન્યથા એ કામ ચાલુ હતું. સવારે મુખ્ય રસ્તાની સફાઈ થઈ ગઈ હતી. અડધા કલાકમાં કુદરતી સૌંદર્ય નિહાળવાને અપૂર્વ અવસર તે વાહનવ્યવહાર પૂર્વવત ચાલુ થઈ ગયું હતું. સવારે પણ મકાન માલિકો તરફથી પગદંડીઓની સફાઈ ચાલુ જ હતી. બરફ જયારેગુમાવી શકે નહીં. જીવનમાં સગવડ અને સાધનની જરૂર છે, પણ જામી જાય છે ત્યારે તેના ઉપર ચાલવું અસંભવ બની જાય છે. બરફએના ગુલામ બની જઈએ તે તે માનવતા હારી જ ગઈ ગણાય. ની લપરાણી પ્રકૃતિ તેમાં આવી જાય છે. એટલે બરફ રસ્તા ઉપર આવા અવસરે પણ એક વાત વિશે મારે નોંધ લેવી જ જોઈએ. જામે એ પહેલાં તે હટાવ આવશ્યક છે. અન્યથા મેટરો લપસી અમદાવાદમાં અને અન્યત્ર મેં અનેકવાર વીજળી બંધ થયાના અને પડે-આગળ વધી શકે નહીં. માણસ તો પડી જ જાય. જ્યાં સુધી અંધારપટ છવાઈ ગયાના પ્રસંગો જોયા છે. પણ જેવો તે અંધારપટ એ બરફ જામ્યો ન હોય ત્યાં સુધી તે Snow (હિમ) કહેવાય છે. થાય છે કે એક મેટી કિકિયારી વાતાવરણમાં છવાઈ જાય છે. તેવું - જામી જાય એટલે Ice (તુષાર) કહેવાય. દ. મા. કશું જ મેં અહીં અંધારપટ વેળા સાંભળ્યું નહિ. તે આ પ્રજની ૧૪૩-૬૮
SR No.525953
Book TitlePrabuddha Jivan 1968 Year 29 Ank 17 to 24 and Year 30 Ank 01 to 16
Original Sutra AuthorN/A
AuthorParmanand Kunvarji Kapadia
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1968
Total Pages268
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size33 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy