________________
Regd. No. MH. 117 વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૪
*
:
જીવન
'
' CT
“પ્રબુદ્ધ જૈન”નું નવસંસ્કરણ વર્ષ ૨૭ : અંક ૨૪
મુંબઈ, એપ્રિલ ૧૧, ૧૯૯૯, શનિવાર
આફ્રિકા માટે શિલિંગ ૮
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
છૂટક નકલ ૨૫ પૈસા
તંત્રી પરમાનંદ કવરજી કાપડિયા
2 ક્રાન્તિકાર ભગવાન મહાવીરની કલ્યાણયાત્રા : રિપ્રિલ માસની ત્રીજી તારીખે–મહાવીર જયંતીના રેજ--ઑલ ઈન્ડિયા રેડિયે, મુંબઈ કેન્દ્ર ઉપરથી પ્રસારિત કરવામાં આવેલું પ્રવચને તે સંસ્થાની અનુમતિપૂર્વક નીચે પ્રગટ કરવામાં અાવે છે. તંત્રી)
ભગવાન મહાવીરના જીવનકાર્ય અને તેમણે આપેલા વિશિષ્ટ પ્રિયદર્શના નામની પુત્રી થઈ હતી અને તે ભગવાન મહાવીરના વિચારપ્રદાનને યથાસ્વરૂપે સમજવા માટે આજથી અઢી હજાર ભાણેજ જમાલીને પરણી હતી. ભગવાન મહાવીરની ઉંમર મેટી થતો વર્ષ પહેલાંની સામાજિક તથા રાજકીય પરિસ્થિતિને આપણને છેડો તેમનામાં સંસાર વિષે વૈરાગ્ય પેદા થયો અને કૌટુંબિક તેમ જ સામ
ખ્યાલ હોવું જરૂરી છે. એ વખતના સમાજ ઉપર બ્રાહ્મણ જિક બંધને છોડીને–તોડીને–તેઓ આત્મસાધનાના માર્ગે આગળ વર્ગનું અસાધારણ પ્રભુત્વ હતું, અને વેદોને અપૌરુષેય અને તેથી જવા આતુર બન્યા, પણ માતપિતાને પિતા વિષે અનુરાગ સર્વમાન્ય ધર્મગ્રંથ તરીકે લેખવામાં આવતા હતા. આ વેદને અનુભવીને સંસારત્યાગનું મહત્ત્વનું પગલું ભરવાનું તેમની હયાતી સમજવા તેમ જ સમજાવવાનો ઈજારે માત્ર બ્રાહ્મણ પંડિતોને હતે. સુધી તેમણે મુલતવી રાખ્યું હતું. ૨૮ વર્ષની ઉંમરે માતપિતા સ્વર્ગવેદ સંસ્કૃત ભાષામાં લખાયેલા હોઈને નીચેના વર્ગોને તેની સમજણ વાસી બન્યા, એટલે સંસારત્યાગ કરવાને મહાવીર ઉત્સુક બન્યા. સુગમ પણ નહોતી. એ વખતે તપ ધ્યાન સંયમરૂપી જીવનસાધનાના
પણ તરતમાં જ રાજગાદી ઉપર આવેલા મોટા ભાઈ નંદીવર્ધનના સ્થાને ધાર્મિક ક્રિયાકાંડોનું–અને તેમાં પણ ખાસ કરીને આગ્રહને વશ થઈને તેઓ સંસારમાં બે વર્ષ વધારે રોકાયા અને ત્યાગી યજ્ઞયાગાદિનું–ખૂબ જ મહત્ત્વ હતું અને આ યજ્ઞમાં સંખ્યાબંધ
સંયમી વ્રતધારી જેવું જીવન તેમણે વ્યતીત કર્યું અને પિતાની સર્વ પશુઓનાં બલિદાન અપાતાં હતાં. સ્ત્રીવર્ગ પુરુષવર્ગને સર્વથા ધનસંપત્તિનું તેમણે છૂટા હાથે દાન કર્યું. ૩૦ વર્ષની ઉમ્મરે તેમણે પરાધીન હતો. તેના માટે જીવનમાં અનેક ક્ષેત્રો બંધ હતાં. તેને સંસાર છોડયો અને જૈન દીક્ષા અંગીકાર કરી અને ત્યાર બાદ તેમણે સંન્યાસને કોઈ અધિકાર નહોતે. શાસ્ત્રો વિદ્ગદગમ્ય ભાષામાં રચાતા બાર વર્ષ સુધી ઘોર તપસ્યા કરી. આ ઘોર તપસ્યા એક પ્રકારની હોઈને સામાન્ય લોકો તેને બહુ જ ઓછો લાભ લેતા હતા. શુદ્રો ઉગ્ર જીવનસાધના હતી. તેમાં નાનાં મોટાં અનેક અનશનને અને પ્રત્યે ઉપરના વર્ગો અવમાનનાની દષ્ટિથી જોતા હતા અને તેમાં પણ ટૂંકી લાંબી મુદત સુધીના ધ્યાનો સમાવેશ થયો હતો. પરિણામે અતિ શુદ્ર લેખાતા વર્ગોને અસ્પૃશ્ય લેખવામાં આવતા હતા અને તેમને કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું એમ કહેવામાં આવે છે. આ કેવળતેના પડછાયાના સ્પર્શને પણ અભડાવનાર ગણવામાં આવતો હતો.
જ્ઞાન એટલે શું ? આને અર્થ સંપૂર્ણ પ્રજ્ઞાનો ઉદય એટલે કે જીવે, વળી એ વખતે આપણા દેશની–ખાસ કરીને આજે જે પ્રદેશ જગત અને ઈશ્વર એ ત્રણે પાયાનાં તત્ત્વ વિશે અને એકમેકના બિહારના નામથી ઓળખાય છે તેની–રાજનૈતિક સ્થિતિમાં પણ કોઈ અનુબંધ વિશે સંપૂર્ણ જ્ઞાનજાગૃતિ, જાણવાયોગ્ય બધું જણાઈ “જાય
અને સ્વરૂપાનુસંધાનની સ્થિતિ પ્રાપ્ત થાય એવી પૂર્ણ જીવન અવસ્થા. જાતની એકતા નહોતી. ગણસત્તાક કે રાજસત્તાક રાજ અહીં
આ જ્ઞાન થયા પછી સત્ય તત્વ વિશે કોઈ પ્રશ્ન કે શંકા ન તહીં ખેરવિખેર પડેલાં હતાં. એ બધાને સંપ અને સહકારને બદલે
રહે અને સમગ્ર વાસ્તવિકતાનું સંપૂર્ણ દર્શન થાય. કલહમાં જ વિશેષ રસ હતે. દરેક બીજાને કચડીને પોતાના રાજ્યનો
આમ સાધનાકાળ પૂરો થયા બાદ અને પરમ સત્યનું દર્શન વિસ્તાર કરવા માગતું હતું. દેશકાળની આવી પરિસ્થિતિ વચ્ચે ભગ
થયા બાદ પોતાને જે પ્રકાશ મળે, પોતાને જે ચક્કસ જીવનદૃષ્ટિ વાન મહાવીર અને બુદ્ધને જન્મ થયો હતો.
પ્રાપ્ત થઈ તેને તેમણે લોકકલ્યાણ અર્થે ઉપદેશ આપવા માંડયો. - મહાવીરના પિતા સિદ્ધાર્થ ક્ષત્રીયકુંડ નામના એક નાના રાજ્યના આ પ્રક્રિયાને ધર્મતીર્થ ની સ્થાપના તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, રાજવી હતા. ત્રિશલા તેમની માતાનું નામ. મહાવીરને તેમનાથી મોટા
અને એ રીતે ભગવાન મહાવીરને તીર્થકર તરીકે ઓળખવામાં આવે એક ભાઈ હતા જેનું નામ નંદીવર્ધન હતું, અને એક મોટી બહેન હતી
છે. જૈન ધર્મમાં ર૪ તીશકરની એક પરંપરા કલ્પવામાં આવી જેનું નામ સુનંદા હતું. આ સુનંદાને જમાલી નામને એક પુત્ર હતા.
છે. આ પરંપરામાં ૨૪મા તીર્થંકર ભગવાન મહાવીર છે.
આ ભગવાન મહાવીરે અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મચર્ય, - ભગવાન મહાવીરને જન્મ ચૈત્ર સુદ ૧૩ના રોજ એટલે કે અને અપરિગ્રહ--આ પ્રકારના પંચ મહાવ્રત રૂપી ધર્મની પ્રતિષ્ઠા કરી. આજના દિવસે થયો હતે અને તેથી ભારતભરમાં આજે સ્થળે આજે જેને જે જૈન ધર્મનું પાલન કરે છે તે ચરમ તીર્થંકર ભગવાન સ્થળે તેમની જન્મજયંતી ઊજવાઈ રહી છે. ભગવાન મહાવી- મહાવીરે પ્રરૂપેલ જૈન ધર્મ છે. ૨ના જન્મ સાથે રાજ્યમાં સર્વ પ્રકારની આબાદી થવાથી તેમના આ ધર્મને ભગવાન મહાવીરે એક સ્થળેથી બીજા સ્થળે, એક માતપિતાએ તેમનું ‘વર્ધમાન' નામ પાડયું હતું. સમય જતાં તેમના પરમ
નગરથી બીજા નગરે સતત પ્રચાર કર્યો અને તેમના ધર્મને હજાર પુરુષાર્થના કારણે તેઓ “મહાવીર’ના નામથી ઓળખાવા લાગ્યા હતા.
નરનારીઓએ અંગીકાર કર્યો અને તેમાંના અનેક સંસાર છેડાને
તેમની પાસે સન્યાસમાર્ગ ધારણ કર્યો. કહેવાય છે કે તેમના ત્યાગી તેમને વિદ્યાભ્યાસ પૂરો થયો. યોગ્ય વયે તેમનું યશોદા
ભિક્ષુક શિષ્યોની સંખ્યા ૧૪,૦૦૦ની હતી અને ભિક્ષુક શિષ્યાઓના નામની એક રાજકુમારી સાથે લગ્ન કરવામાં આવ્યું, જેનાથી તેમને સંખ્યા ૩૬,૦૦૦ની હતી, આ રીતે ૭૨ વર્ષનું આયુષ્ય પૂરું થતાં
અનાથી મોટા
હતું. આ નિદાન અને અને એક