Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
યાત્રી મળે એ એમને મોટું પાપ લાગ્યું. નીચું માથું રાખીને બ્રહ્મચારી જાણે પ્રસાદ મળવાને હોય એમ એકદમ ઊઠીને એમની વાત માની લેવી તે સિવાય અન્ય કોઈ ઉપાય નહોતે. “બેઠો થયો. ઉંઘતા પહેલાં ચલમની બે ફિક ને મારી હોય ત્યાં
એ કાંઈ મનમાં ન લાવવું, સમજ્યા દાદા. એ તે બૈરાંબુદ્ધિ. સુધી એને ચેન ન પડે. પાગલ લેકો તે એવું જ બોલ્યાં કરે.” બ્રહ્મચારીએ કહ્યું.
ચલમ ફેંકતાં ફૂકતાં દાદાએ કહ્યું “ગોપાલ શેષ માણસને “એ લોકો શું કહે છે? મેં તો કાંઈ સાંભળ્યું નહિ.” બરાબર ઓળખે, ગમે તેવા લોકો જોડે એ ભાઈબંધી કરે જ નહિને. આ “ન સાંભળ્યું એ જ સારું છે. એવે વખતે કાનમાં આંગળી તમને રસ્તામાં બરાબર પકડી પાડયા દાદા, તમારા જેવા માણસ કાંઈ નાંખી દેવી એ વધારે ઈરછવાયોગ્ય છે. એ બચ્ચાં લોકોની વાત. એમ સહેજે થોડા મળે છે!” એમ કહીને ચલમ મૂકીને એણે લાંબાવ્યું. સાંભળવી જ નહિ. એ લોકો તો ભારે પુણ્યસંચય કરવા આવ્યાં છે. - બ્રહ્મચારીએ એની વાતમાં સૂર પૂરાવતાં કહ્યું , “એટલા બધા
તે દિવસે ઘણો રસ્તો કાપીને સાંજે દેવપ્રયાગ આવી પહોંચ્યા. ધાર્મિક છે ગોપાલદા, કે આખે રસ્તે મને ખવડાવતા ખવડાવતા રસ્તા પર એક સન્યાસી નિર્લિપ્ત, નિર્વિકાર રીતે બેઠો હતો. પાસે
લઈ આવ્યા છે. તમારું ઋણ તો આ. જીવનમાં” એને એક ભકત શિષ્ય બે ઘૂંટણની વચમાં માથું રાખીને બેઠો હતો. નવા આવેલા યાત્રીઓને જોઈને એણે માથું ઊંચું કર્યું નહિ,
આ રીતે ગુરુને શિષ્ય બન્ને જણાને ચલમને નશો ચઢયો હતે. મને લાગ્યું, કે એ એજ સ્થિતિમાં ઊંઘી ગયા હશે. પાસે
મેં કહ્યું, “બ્રહ્મચારી, નિન્દા ને પ્રસંશા બન્ને હવે મારે માટે ધૂણી ધખતી હતી. એક પથ્થર પર કાચી ભાંગ તૈયાર કરવામાં એકસરખાં જ છે. પણ તમે યે આ રીતે આવા નકામાં વખાણ કરવા આવી હતી. ભકિતભાવથી એના પગ પાસે થોડી મિનિટ બંધ આંખે મંડીગયા.” બેસીને હું ઊઠીને ખસી ગયે. એ સાચા અર્થમાં સન્યાસી હતો.
શું. દાદા? કેવી વાત કરો છો?” દેવપ્રયાગ એક નાનું સરખું પહાડી શહેર છે. અહીં અલકનંદા
- “આ ત્રણની વાત કરવાની શી જરૂર હતી? સન્યાસીને તે ને ગંગાને સંગમ થાય છે. જાણે કે નીલવસ્ત્રધારી બે યક્ષકન્યા બહેને ઘણા વખતે એકબીજાને મળી છે, તેથી એકબીજાનાં
મેટામાં મોટો ગુણ નિર્વિકાર થવું એ છે.” મોડી રાત સુધી બ્રહ્મગળામાં વીંટળાઈને પડી છે. અહીં રામચન્દ્રનું મંદિર છે, એમ
ચારી જોડે વાતો ચાલી. ડું. એણે પોતાના મનને મોકળું કર્યું,
તે થડે બકવાદ ને થોડી કલ્પના. એણે કહ્યું, “ભગવાનમાં પૂરો સાંભળ્યું કે દેવપ્રયાગમાં ઉત્તરપુરુષને આવતા જોઈને પૂર્વ
વિશ્વાસ ન હોય છે. જે દિવસે હું મઠની પુરુએ પિતૃલોકમાં આનંદનૃત્ય કરવા માંડયું. એટલા માટે કે,
સ્થાપના કરીશ ત્યારે
તેને બધો ભાર તમારે માથે લેવો પડશે. મઠ તે એમણે માન્યું કે આપણા વંશવારસો પાસેથી પિંડ મળશે, કારણકે
હું સ્થાપપિતૃલોકમાં હંમેશાં દુષ્કાળ
વાને જ. હમણાં થોડો વખત ભિક્ષાવૃતિ કરીશ. પણ પૈસાની તે જેવી જ પરિસ્થિતિ હોય છે. શહેરમાં જરૂરી હોય એવી કેટલીક સામગ્રી અહીં. સામાન્ય
જરૂર પડશે જ. પછી લે--બલે- કૌશલે ગમે તે રીતે...” પ્રમાણમાં દેખાઈ. કેટલીક ધર્મશાળાઓ, કમળીવાળાને આશ્રમ,
- બ્રહ્મચારી, કોણ જાણે શાને થોડો સમય વિચાર કરતો બેસી અને દવાખાનું, એક નાનું સરખું બજાર, એક વિદ્યાલય અને
રહ્યો. પછી એણે કહ્યું, “નશો કર્યો છે, છતાં તમને સ્પષ્ટ વાત પિસ્ટ ઓફિસ.
કરી દઉં... કેટલાય દિવસથી તમારી સલાહ લેવાની મારી ઈચ્છા
હતીહવે તમને કહી જ દઉં. ગેપાલદા! કેમ ઊંઘો છે કે?” - આજની યાત્રા પૂરી થઈ. થાકેલું મન અને થાક્લા
ગોપાલદાએ કંઈ જવાબ આપ્યો નહિ, એટલે એમણે ધીરે શરીરથી અમરસિંહના માર્ગદર્શન અનુસાર અમે સૌ આવીને
ધીરે કહ્યું, “ડા પૈસા ભેગા કર્યા છે દાદા! હજારેક રૂપિયા. બીજા બેએક એક ધર્મશાળામાં ઉતારો કર્યો. છૂટયા, શહેરથી છૂટયા, મનુષ્યને હજાર જોઈશે. શું વિચાર કરું છું તે ખબર છે? બંગાળમાં જ મારે તે સમાગમ અને લેકસમૂહથી છૂટયા. આ હિમાલયનું રાજય, ને જવું છે, જયાં પાણી ને હવાપાણીનું સુખ હોય એવા એક ગામમાં. મહાપ્રસ્થાનને માર્ગ જેને આરંભ છે પણ અન્ત નથી,
ત્રણેક દિવસ પહેલાં રાતના વખતે સંતાતે આવીને ગામના એક
ખેતરમાં એક ઝાડની નીચે...” એમાં કયાંક કયાંક મનુષ્ય રહેવા માટે ઘર બાંધ્યાં છે, સમાજ
( મેં મોટું ઊંચું કરીને એની સામે જોયું. રચના કરી છે. અહીં પણ જીવનસંગ્રામ તે છે, આશા, આનંદ,
તમારી પાસે પેટછૂટી વાત કરી દઉં.” બ્રહ્મચારી જરા ખંચબધુંય છે, તે મને આગળથી સમજાયેલું જ નહિ. અમે તે સૌ
કાઈને બે આંખ નીચી ઢાળીને બોલ્યો “એ ઝાડની નીચે માટી ઉદાસીન, સમાજથી વિખુટા પડેલા તીર્થયાત્રીઓ હતા. વાયુને હિલોળે
ખોદીને એક શિવલિંગ અંદર ઘૂસાડી દઈશ, ને બધું, માટી અહીંથી ત્યાં ફરતાં સૂકાં અને વેરવિખેર પાંદડાં જેવાં હતાં. અમે
પૂરીને ઠીકઠાક કરી દઈશ. ત્રણ દિવસ પછી એ જ ગામમાં સન્યાસીને શહેર તરફ વૈરાગ્યની દષ્ટિથી જોતાં. અમારા હૃદયની જોડે
વેશ ધારણ કરીને જઈશ ને કહીશ, “કૈલાસથી એક સંદેશ લઈને આજ એને કયાંય મેળ નથી.
આવ્યો છું. વડના ઝાડની નીચે શંકર ભગવાનની પ્રતિષ્ઠા થશે. સ્વયંભૂ થોડું ખાઈપીને કામળો પાથરીને અમે સૂતા. પડખે બ્રહ્મ
ઝાડની નીચેથી જ પ્રગટશે. એ મંદિરની મારે સ્થાપના કરવી છે.” ચારી હત; માથા આગળ વૃદ્ધ દાદા હતા, પેલી બાજુ ડોસીઓ
મેં ઉત્સાહીત થઈને કહ્યું, “ત બ્રહ્મચારી મને પણ એમાં બીલાડીની જેમ કકલાણ મચાવતી હતી. કોઈના શરીર પર કોઈને
શામેલ કરી દે. હું તારી જાહેરાત કરીશ. જોજે ઝાડ ખૂબ જ જનું પગ પડતું હતું, કોઈને પૈસાટકાને હિસાબ મળતો નહોતે, કોઈ હોય, પ્રાચીનતાના આપણા લોકો જબરા ભકત છે.” દેશમાં કાગળ લખવાની વાત કરતું હતું, તે કોઈ જમાઈએ એને
- બ્રહ્મચારી રાજી થઈને બોલ્યો, “સાળાઓ, દેશને ઓળખતા આવવાની મના કરેલી તેની વાત કરતું હતું. કોઈ મધમાખી નથી, દેવદેવતાને લઈને જ બધા કંઈ પણ કરવા તૈયાર થાય.” પગે કરડી હતી તેની ફરિયાદ કરતું હતું, ને દુ:ખે છે, દુ:ખે છે, ' મેં કહ્યું, “તું એક કામ કર બ્રહ્મચારી. સાથે સાથે પરચુરણ એવી બૂમ મારતું હતું. આ પ્રકારને જાતજાતનો કોલાહલ ત્યાં
દવાનું કામકાજ પણ શરૂ કરી દે. જે સ્ત્રીને છોકરાં ન થતાં હોય, જેને થતો હતો. બામણીમાનો અવાજ આ બધા અવાજોમાંથી તીરની
ધણી જોડે બનતું ન હોય, જેને હીસ્ટીરીયા અવતો હોય, જેને હૈયાંમાફક આવીને મનને સાંસરો વધતો હતો.
છોકરા તરફથી ત્રાસ હોય તેવાને...” બહુ મહેનતથી ને આગ્રહથી એક નાની ચલમ તૈયાર કરીને ઉત્સાહને આનંદથી હસતો હસતે સન્યાસી બોલ્યો, “ચલન અંધારામાં દીવાસળી આગળ ધરીને દાદાને કહ્યું “સળગાવે દાદા ! મમાં સુલફા ભરું કે દાદા ?” . . તમે જ્યાં સુધી સળગાવી ન આપે ત્યાં સુધી ચલમ પીવાની અહીં ચરસને સુલફા કહેવામાં આવે છે. એને બ્રહ્મચારીને મા ન આવે. જુઓને અંદર મસાલો પણ સૂકાઈ ગયો છે!” ખૂબ ચડર્સ. ''
ક્રમશ:
' ' . . . . . . .. મળ બંગાળી : -: એક મેલું કપડું ભીંજવીને એણે ચલમની નીચેના ભાગમાં અનુવાદક:
- ... . . . . . . . . . . લપેટી લીધું. : -
ડૅ. ચન્દ્રકાન્ત મહેતા .
પી. પ્રબોધકુમાર સન્યાલ
| SR No. | 525951 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1966 Year 27 Ank 17 to 24 and Year 28 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1966 |
| Total Pages | 254 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 30 MB |