Prabuddha Jivan 1965 Year 26 Ank 17 to 24 and Year 27 Ank 01 to 16

SR No.: 525950
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1965
Total Pages: 252
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 31 MB

Page 218

૧૩ર,
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧-૧૧-૬પ
2.
-
“દીઠો આજ આબુ ગિરિરાજ એ”
(નવચેતન હાઈસ્કૂલના મુખપત્ર “સાધના’માંથી સાભાર ઉત) સ્વપ્ન સાકાર થતું હતું. સૌન્દર્ય દેવતાના દર્શને અમે દેલવાડા ચિત્રમાં સુરેખ આંગળાનું સૌન્દર્ય કાવ્ય બની છલકાય છે અને આવી પહોંચ્યા, ત્યારે અંતરમાં ઉમંગ માટે ન હતો. પ્રણયનું કાવ્ય
પણ ઝાંખુ પાડે તેવી આંગળીઓની અનન્ય નાજુકતા અને
સ્વાભાવિકતા છટા ધરીને ૨હીં ચમકે છે. આંગળીઓનું સૌન્દર્ય અહીં ચારસમાં તાજમહાલ રૂપે આગ્રામાં રમતું હતું. અહીં આધ્યાત્મિક
શિલ૫માં મલકી ઉઠે છે! ભાવો આરસમાં પ્રવ્ય બની વિલસતા હતા. દેવતાઓ પૃથ્વીલેક
છતમાં અપ્સરા વાઘછંદ બની ઊભી છે! ત્રિભંગિની ઉપર અવતરે, એકાદ દિવસ પણ તે આવાજ વિશ્રામ મંદિરમાં વાસ
એમની છટા છે! ઈ વેણુ વગાડે છે. કોઈ મૃદંગ, ઈ પખવાજ, કરવા લલચાય એવી આરસની લીલામયી સૃષ્ટિમાં અમે પ્રવેશ્યા ત્યારે
કઈ મંજીરા ધરીને ઊભી છે. દેરાસરના દેવતાની પ્રસન્નતા માટે ‘એહો’ ‘અભૂત” એથી બીજો વિશેષ ઉદ્ગાર વાણીને જડતો આજે સંગીતની સંગતમાં એ વાઘછંદ મુગ્ધ બની ગયું છે અને ન હતા. મિસરની પીરામીડ કે ભારતના તાજમહાલની કલાસૃષ્ટિ પેલી ગુંબજની છત તે જ ! ઊંધું. કમળ પિતાના પ્રફુલ્લ દળને નિહાળતાં આપણને શાષકોના દમામ ને શોષિતોની વેદના એ
વિકસાવીને લટકી રહ્યું છે! શું જુએ અને શું ભૂલે? આ દિવ્યભવ્યતાની ભીતરમાં રડી ઊઠતી સંભળાય, પણ અહીં તો ઉદારતા
સુષ્ટિને કાણામાં નિરખીને સ્વપ્નવિહારને આનંદ અનુભવી શકીએ,
પણ વાસ્તવિક સમજ મેળવવા તે દિવસ સુધી અહીં તપ કરવું અને પ્રેમ, કરુણા અને ક્લાભકિત સ્મિત વેરતાં અને વંદન કરતાં
પડે. તેના સ્થંભ, તેના ગુંબજો અને છત, દહેરી દહેરીમાં વિરાજેલા યાત્રિકોને સારતાં હતાં. બાબુ રાજસ્થાન સરકારના છત્ર નીચે દેવતા, મંદિરના કંદોરા અને તરણે, આરસમાં સુંદરતાને મલકાવે છે. રાજસ્થાનને વાવટો લહેરાવતે ભલે ઊભે, પણ એના ઉપર આ - દેરાણી જેઠાણીના ગોખલાઓ તો જુઓ! સંસારનાં સામાન્ય દેલવાડાનાં ક્લામંદિર ગુજરાતના કૌતિકળશને ગૌરવભેર ધારણ કરી દેરાણી જેઠાણી સંપત્તિને ઢેર જમાવવાની સ્પર્ધામાં પડે અને એક ગુજરાતી ધાર્મિકતા અને કલાભકિતનું કાવ્ય લલકારતાં યુગો સુધી
બીજાની ઈર્ષા કરે. વસ્તુપાલ અને તેજપાલનાં ધર્મપત્નીએ
પોતાના સ્વામીઓને સંપત્તિનો ધર્માર્થ ઉપયોગ કરવા પ્રેર્યા અને અડીખમ ચમશે. રાજદ્વારી નેતાઓ નકશાઓમાં સરહદે ભલે
આરસના આ ગોખમાં પિતાની સંપત્તિ ખર્ચે પથ્થરમાં પોતાની બદલ્યા કરે, પણ સંસ્કારિતાની ખુશબે તેમનાથી વિરતરતી રકાશે નહીં. અમર કી ક્યા કતરાવી દીધી ! કહે છે સલાટો આરસની કોતરણીની આબુનાં આભૂષણ જા આ દેલવાડાનાં ક્લામંદિરે છે તે એ ગુજરાતના જેટલા રૂપિયા ભાર રજ એકઠી કરી આપે એટલા ભાર નું ક્લા સપુતે વિમલશાહ અને વરસ્તુપાલ તેજપાલે એ ઘડાવીને આબુને સર્જનની કિંમત રૂપે બદલામાં મળતું. એવી હતી આ બંધુબેલડીની શણગાર્યો છે. આથી આખું ગુજરાતને નહીં, રાજસ્થાનને જ નહીં,
ઉદારતા! ધનુર્ધારિણી શકિતમયીનું આ શિલ્પકાવ્ય તો જોવું જ
રહી જાત. જમણા ખભે ક્લામય ધનુષ્ય ધરીને બેઠેલી એ શકિત સમગ્ર ભારતના કલાપૂજકનું યાત્રાધામ બની દીપી રહ્યો છે.
બીજા હાથમાં પણ છથી એપનું શર ધરીને બેઠી છે. સંપૂર્ણ સ્વસ્થતા ગુજરાતનું એ ઓછું ગૌરવ નથી.
અને સ્મિત તેના અધર પર રમે છે ! વિમલશાહનું જિનાલય પ્રવેશતાં આપણને ચકિત કરે છે. ભવ્યતા
આ ક્લાદર્શનને આનંદ શબ્દમાં શી રીતે વણાય ! શબ્દ ગુંબજ બની ઊભી છે. ભીમદેવના મંત્રી વિમળશાહે બંધાવેલું આ આશ્ચર્યથી મુગ્ધ બની મન ધરી બેસી જાય છે! આધુની આ ધર્મસૃષ્ટિનું
લાદર્શન ધરાઈને માણવા માટે કલાકોની નહીં દિવસની તપસાધના મંદિર તે કાળમાં રૂા. ૧૮ કરોડ અને ૫૬ લાખના ખર્ચે તૈયાર
જોઈશે એમ મને નક્કી કર્યું અને આ કલામંદિરોને વંદના કરી થયું હતું. અને કહે છે મંદિર માટેની ભૂમિ વિમલશાહે ત્યાંના રાજા
વિદાય લીધી. પાસેથી ચાંદીના સિક્કા જમીન પર પાથરી દઈ એ મૂલ્ય રૂપે આપી
કવિ ન્હાનાલાલના “ગુજરાતી કાવ્યની લીટીઓ અંતર ગુંજતું ખરીદી હતી. આદિનાથની ચિત્તરંજક મૂર્તિ દિવ્યતા પાથરતી આધ્યા
હતું:ત્મિકતાનું સ્મિત વેરી પદ્માસન વાળી બેઠી છે, નેત્રમાં ઝવેરાત ચમકે
સજાવ્યા જેને રસ શણગાર, છે, અને કંઠમાં કિંમતી રત્નના હારે શોભા બની બેઠા છે. વિરકત લતા મંડપ શા ધર્માગાર. જિનવરોને, સામાન્ય ભકત સંસારી આભૂષણો ધરાવી તેમની “ગિરનારને ચરણે” માંથી ત્યાં બીજી પંકિતઓ સ્મૃતિને અસામાન્યતાની ઠેકડી ઉડાડે છે. વિમલશાહની ગજશાળા છે અને બહલાવી ગઈ ! એમાં, શણગારેલા ગજો ઉપર મહાવતે સવારી કાઢવા તૈયાર થઈ શું સુમની ન ભરી સુંદરતા સ્કૂલમાં! બેટા છે. મંદિરના દ્વાર આગળ અડ્ડારૂઢ વિમળશાહ નજરે પડે છે. શું ભૂલ સુક્ષ્મ લહરિ નથી એક પૂરે? મંદિરની છત ઉપર નજર કરે અને દીવ્યમૂર્તિનાં સ્મિત વેરતાં તો સ્થૂલને જડ કહી પછી નિદવું શું? સ્વરૂપે જોઈ જોઈ તમે મુગ્ધ બનશે. વિમલશાહના મંદિરની છતમાં જાણે બ્રહ્મા આ સૌન્દર્યપૂર્ણ કૃતિઓને સર્જી જીવ મૂકતાં જ દેવસૃષ્ટિ મંદિરની રૂપછટા બની શોભે છે.
ભૂલી ગયા છે એવું શિલ્પસૌન્દર્ય આ લાધામોમાં કલાસર્જકોએ સજી મધ્યના વિહારમાં વસ્તુપાલ તેજપાલના બંધાવેલા દેવમંદિરમાં દીધું છે. નમસ્ત દેલવાડા ! તમે પ્રવેશે છે અને કલાદેવતા તમારું સ્વાગત કરવા ઊભી છે. અમે પાછા અમારા મુકામ ઉપર આવી પહોંચ્યા. અમારે sunset તેની રૂપછટા નિહાળી તમારા અંતરમાંથી “ઓહ! “અદભૂત !” એવા _point ઉપરથી સૂર્યને આથમતો જોવો હતો. ઘડીક વિસામો લઈ શબ્દો સરી પડે છે, અને તમે મંત્રમૂઢ બની ઊભા રહે છે ! ટાંકણાં અમે ચાલ્યા. માનવપ્રવાહ એકધારી ગતિથી (Sunset poisnt)
અને હથેડીના કારીગરો કેવી અનન્ય ધાર્મિકતાથી આરસમાં તરફ વહી રહ્યો હતો. જ્યાં જ્યાં ઊંચાણ મળ્યું ત્યાં ત્યાં આ અતિભવ્ય કસુમની કેમળતા કંડારી દીધી છે? કમળાની સૃષ્ટિમાં જ આપણે દશ્યને સ્મૃતિમાં મઢી લેવા માનવસમાજ શાંત બની બેસી ગયો ભૂલા પડયા છીએ! ચારે કોઈ દિવ્ય જીવંત સૃષ્ટિ કઈ દેવતાના હતે ! કોઈ અકળ, અગમ્ય મનને સુભિત કરે એવા દશ્યને જોવા અભિશાપને કારણે પથ્થર બની થંભી ગઈ છે! અને એ અભિશાપ એક ટેક્સી ઉપર આસન જમાવી અમે બેસી ગયા. શું તબ્ધતા ! આશીર્વાદ બની જાય તે હરતી ફરતી, વિહરતી નૃત્ય કરતી લીલા બાળકે પણ મૌન પકડી બેઠાં હતાં! ટ્રાન્ઝીસ્ટર રેડિયો પણ સૂપ બની જીવી રહે તેવું પથ્થરમાં સૌન્દર્ય મઢાઈ ગયું છે ! ઊંચે છતમાં બની ગયા હતા. સામેના ક્ષિતિજે સૂર્યદેવ ઝાંખે બની ઊભો હતો. વીણાવાદિની યક્ષિણિ તે જુઓ! શું મુગ્ધતા અને તન્મયતા તેના
નીચે નીલવણ અવકાશી જલ વિસ્તર્યું હતું ! હમણાં ઘડી પછી સમગ્ર નેત્રમાં વિલસી રહી છે. દિવ્યમાધુરી સિમત બની તેના અધરને
સંસારને પોતાના તેજથી ઉજળી કર્તવ્ય પૂર્ણ થતાં આપણા પ્રાચીન મલાવી રહી છે. આ સ્મિતમાં વિહુવલ ફ્રી મૂકે એવું માના
ગીઓની જેમ સૂર્યદેવતા જલસમાધિ લેશે અને વિસ્તીર્ણ નીલવણ લિસાનું કામણ નથી. માતૃત્વની વત્સલતા છલકાવતું પ્રસન્ન સ્મિત
જલરાશિમાં એ સમાઈ જશે. ઓહ! કે એ ભવ્ય, એ અંતરમાં મધુરતા ભરે છે અને એની નાજ ક કોમળ આંગળીઓ આત્મસમર્પણને રોમાંચિત કંપારી ઉપજાવી દે તેવો એ પ્રસંગ છે ! વીણાની મડને હલાવી સ્થિર થઈ ઊભી છે. અજંટાના પાપાણિ
શાંતિ અને સ્તબ્ધતા બધે પથરાઈ ગઈ છે! ધીરે ધીરે સૂર્ય